这绝美的羲皇之女——洛神‘其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。’
这《洛神赋》就是绝美的仙女颂歌，晋人顾恺之又妙笔生辉，一幅妖娆飘渺，仅可意会的洛神，顷刻间跃然纸上，浮现在世人面前。
闻曹植旷世之赋，引出神往的梦幻，观顾氏千古之作，竟然梦幻成真。
我眼前的是洛水吗？它不会是聚合了洛神的凝脂吧。
“柯儿，看着前方的路，这鹿车再继续往前直走，就要进到河里去了。”船哥不解的看着我，提醒道。
我赶忙勒住了缰绳，待住鹿车。
“看来，柯儿对着洛水也是心驰神往啊，老朽每每出山，定要先在这龙门之地，洛水之畔，净化我这一身的山野之气。这里可是老朽留下无限思念的地方啊！”
我闻听此言，不解的回头看向洪爷爷，洪爷爷只是淡然一笑，接着说道：“走吧，柯儿，到前面老朽说过的地方，先住下来，咱爷俩再慢慢的聊吧。”
鹿车继续前行，弯过一片柳树林，步道就离开了洛水，弯向山丘的一边，伴着路两边茂密的林荫，继续沿着山丘脚下行进，很快就看见了爷爷说的三颗大榆树。
原来这里是两座山丘之间的通道，穿过通道，就是一片开阔地，成片的水田映入眼帘。
我们在大树旁停好车，船哥扶着洪爷爷下了车，洪爷爷在树荫下的石头上坐定，活动舒缓着一路坐车有些发麻的腿脚，还有另一只残腿。
“船儿，去到前面有人的地方打探一下，看看有没有叫伊泰的一位族长。”
不多时，船哥就带着一位中年人回来了，来人见到洪爷爷后是倒头便拜，洪爷爷示意来人起来。我和船哥赶紧扶起了来人。
“伊泰你一向可好？”洪爷爷关切的问道。
“还好，您看，我这下巴上的伤全好了。多亏了山神仙翁的搭救，我们族人用了您给的山贴根，各种碰伤流血，很快都能好，您真是神仙在世啊！”
来人接着说道：“走吧，山神仙翁，到我们族里歇息吧，说着，就过来扶起洪爷爷，搀扶着，朝水田旁边的茅舍走去。”
大家来到茅舍前空地的石墩上坐定，洪爷爷给我们相互作介绍。
“这个大个子是我的大孙子，叫赵船，这个孩子是我的小孙子，叫姬柯。”
洪爷爷指着来来我们的人说道：“这就是这个伊部落的族长叫伊泰，是也爷爷的好朋友。每年上山就会在爷爷的溶洞里过夜，还给爷爷带去很多咸鱼和食盐。”
“哪里啊？每次都是洪叔给我们带回来很多药材，还有猎物，我们的族人都非常感激山神仙翁。”
大家相互见礼以后，自然就聊到了这洛水附近的龙门。
“说到这龙门对我们可是喜忧参半，喜的是每年能给我们族人，带来丰收的渔汛，特别是到了秋季，那洄游的大鲤鱼是上下翻飞，热闹非凡。我们的族人，就连孩子站在这龙门上，都能抓到大鲤鱼。让我们忧的是这龙门挡住了上游的水道，舟筏不能通过，我们族人只好在此住下来，也好衔接上下水路的输运。”
我一想也是，现下是距今七千年前，大禹治水之时还没到呢？想这后世的大禹，正是接过了他义父——鲧的权杖，采取加柴烘烧岩石，制造爆裂的办法，一点点的劈山开石，修建了一条水路，解决了龙门的阻隔（有人推算这龙门在陕西和山西交汇的黄河之上，就我现下的观察，以原始社会的人力和技术，在滔滔的黄河上劈山开道，难度也太大了，就是这水流奔进的伊水之上劈山开道，在当时，已经是人间奇迹了）。当然，从此以后，这两岸的原始森林，也就不复存在了。这一带就再也没有我们现下的壮美景致了。
“今日天色已晚，山神仙翁现在此安歇，明日我们再去龙门不迟。”伊泰族长劝慰着说道。
“族长所言极是，柯儿、船儿要记住了‘听人劝，吃饱饭’的道理。”洪爷爷耐心的说道。
原来这句谚语这么古老呢？（别当真，穿越语言而已）
牌饭当然是鲜美的大鲤鱼为主了，再加上竹篦的麻布上蒸煮的大米饭（没有脱粒的大米，或者说叫做红大米），能不好吃吗？就是后世的鱼汤泡米饭，也没有现下这样的米饭有嚼头，那可真是太香了。
就我一个五岁的孩子，都吃了两大碗。船哥就更不用说了，那饭量好像就是一辈子没吃过饭一样。要说也是，这可是我穿越以来第一次吃到大米饭，能不香嘛！
入夜了，我和船哥陪着爷爷在茅舍里安歇，很快船哥的呼噜声就响了起来，我是翻来覆去，怎么也睡不着。
“柯儿，睡不着了，爷爷也睡不着，凑过来爷爷给柯儿讲讲过去的