第二十三回：苗言雅为夫解愁怨\/玉皇爷替人去疑心
陈凯歌曾经拍过一部电影，叫做《黄土地》，担任摄影的张艺谋凭借这部电影收获了荣誉。这部电影的女主角是个有想法的人，不过她的想法也有许多今天的人所不能理解的地方。一女人如果从来没有爱上过一个男人，她又没有受过什么现代化的教育，她一定会按照父母的安排嫁给一个父母认为合适的男人。但女主角在结婚之前遇上了自己喜欢的男人，而且这位男士是个具有现代思想的男人。在他离开之前，用是一样的语言描绘了延安的情形，大概生活在延安的人们已经幸福到了极点。
陕北的男人具有非常明显的特性，他们自以为是，在他们的脑袋里装满了强权观念，儿女的婚事就是父母说了算，老子让你嫁给谁你就嫁给说。父亲欠下了某人的债务，于是父亲理直气壮的要求女主角嫁给这位年过五旬的债主，做这件事的时候，父亲的内心没有感到一丝愧疚，在他看来女儿就是可以用来交易的东西，拿女儿还债再正当不过了。以前在延安有一部歌剧非常受欢迎，但是这部戏并不真实。因为这部戏中的人物太不符合陕北人的性格，按照这部戏的意思，杨白劳和大春的妈早就打算让喜儿和大春结婚，这种事倒也倒也不是没有可能，杨白劳和喜儿父女两个没少受人大春家的帮助，两户人家如果能合并成一家，这样帮助起来也就更方便了。
再说人家凭什么帮助你，如果不图你点什么也太没有天理了。故事的问题出现在后面，少东家看上了喜儿，这对于杨白劳来说是天大的好事，这就是当今人们所梦寐以求的嫁入豪门。虽然豪门里的生活未必如你想的那样，喜儿嫁人黄家之后，一直没有合适的名分，不但没有希望成为对方的合法妻子，就连个妾都不是。现在许多有地位的人在家庭之外还养着女人，可喜儿除了有一顿饭，有一身衣裳，再就什么东西都没有了。没有首饰，没有现钱。不但如此，她还被少东家的母亲收编，过的十分清苦。不过在旧社会，又是在落后的陕北农村，父亲大多不把女儿当回事，如果女儿能有一碗饱饭吃，自己有免除了债务，何乐而不为。当然这样有点对不住大春他们家，可这又不是他的错，谁让人家少东西看上喜儿了呢？
谁让他欠了人家的债了呢？按照最先的情节，喜儿的独自里怀着少东家的骨肉。根据戏里描述，当时少东家虽然丧偶，可前妻并没有留下一儿半女。眼看黄家就要添丁了，少东家却要加害喜儿，这样的情节太不合理。少东家有了门当户对的对象，也许喜儿对于这门婚事来说的确是个障碍，在那个年代，你可以堂而皇之的把她休回家，何必要杀她呢？杨白劳不愿意答应少东家和喜儿的婚事，反抗失败之后，他自寻短见。喜儿在好心人的帮助下逃出了黄家，在山洞里靠吃贡品过日子。因为长时间没有吃盐，年纪轻轻就顶着一头白发。大春后来跟着军队回到村子里，打垮了少东家，解救了喜儿，喜儿这才与大春喜结连理。
故事到这里又有了不合理的地方，那个时候，如果你是个军人，如果你再是军队里的小头目，在村里是既有面子的，你能娶一个在山洞里住了许多年的白发魔女吗？要知道她可是少东家染指过的女人。因为观众接受不了喜儿剩下少东家的儿子，编剧们不得不放弃了这样的情节，让喜儿在山洞里孑然一身。就算是大春接受了新思想能够接受，大春妈能接受吗？其实所谓新思想有时候都是胡扯，许多人都用新思想作为借口来换老婆，谁会用新思想绑架自己，让自己去干委屈自己的事。
相比之下《黄土地》里的故事则要真实的多，女主角看上了男主角，不过她不是自己不顾一切的跑去追求属于自己的幸福生活，她先按照父亲的意愿家规了那个男人，和那个男人有了一夜之欢，然后再偷偷里的前往延安，这样她算是做了一个妥协，既替父亲还了债，有没有放弃对幸福的追求。苗言雅的父亲像所有陕北的父亲一样，他想要一个儿子，为了得到一个儿子，不得不接受上天赠与他的五个女儿。当父亲赶到经济拮据的时候，她的两个姐姐相继嫁了人。
首先嫁人的是二姐，她嫁给了邻村的一个男人，收了一万块钱的彩礼。在九十年代的陕北农村，这样的价格绝不便宜。然后出嫁的是大姐，大姐嫁的挺远，大姐的婆家家境比较殷实。姐夫很会挣钱，大姐在家里只负责貌美如花。如今父亲的钱又不够花了，终于轮到苗言雅挺身而出了。听见媒人说：“我会去跟他们商量商量。”谈判到这里算是暂时终止了，有两个人特别担心谈判破裂，一个是苗言雅的父亲，他的经济状况越来越糟糕，越是拖到后面他就会越被动。
一个是苗言雅，她的父亲是个非常懒惰的男人，不愿意挣钱让孩子念书，大把的时间用来闲逛。母亲是个精神病患者，她发起病来非常可怕，她站在院子里说各种限制级的话语，人说童言无忌，其实精神病患者的话语更无忌。有一个精神病患者做配偶，这样的人前世一定没少造孽，因为你一旦摊上这么个人，你一辈子就彻底毁了。苗言雅早就厌倦了这个家，她想早点解脱出来过属于自己的生活。苗烧水常听母亲说：“言雅非常聪明，可惜没有念书，要不然她一定能念出个样子来。”每每听到这样的话，苗烧水都感慨万千