中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞的象征，但在正统的古籍中记载非常少。
白泽可以说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是让人逢凶化吉的吉祥之兽。
至于有些记载“栖息在昆仑山，浑身雪白，有翼”都是后人所杜撰出来的外貌，不可信。
《今昔百鬼拾遗》躯干左右和额间的眼睛大概是鸟山石燕自行想象。
《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。
因为是好听的有着美好寓意的神兽之名，所以后人常用来当姓名使用。
后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上。
1.传说中的精怪
历史起源
白泽是一种汉族神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。
尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。
当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。
在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴白泽图。”“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。
当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。
钟馗坐骑
传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。
钟馗神兽的宋代石雕文物一对，现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的秦负阳宫门前，据说是国内唯一的一对白泽古石雕。
黄帝巡狩
东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”
白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。
不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（又说作《白泽精怪图》），内有万一千五百二十种鬼神。
据《云笈七签·轩辕本纪》记载，“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。
独角兽
有人认为白泽就是独角兽，但是此说不见于任何古籍之中。
《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。
相关记载
后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。
《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为队灾害。”