隋朝大业年的时候洛阳有位姓王的人(持五戒者一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。所以叫他王五戒),他时常讲些没有却一定会发生的事,由于很灵验,乡镇附近的人们都很尊敬和相信他(的预言)。

有一天他忽然跟人说:“今天会有人来找我,送我一头驴。”

到了这天中午的时候,果然有人牵了一头驴来送他,并且涕泪横流的说(自己的经历)。那人早年丧父,寡母把兄妹二人养大,女儿嫁出门之后,母亲也过世了,至今已十几年了。

今年寒食节的时候妹妹回家省亲,家里有头养了好几年的驴。

洛阳的习俗是,寒食日要拿一些酒及食物去祭拜祖墓,于是这人就骑了家里的驴子去扫墓。

墓在伊河的东边,因此要渡过伊河,但是驴不肯渡水。

于是他就用鞭子打驴的头脸,驴就受伤流血了。

后来总算到了墓地,他就放驴去吃草,自己就扫墓祭祀。

不久,驴居然不见了,过了好一会,驴才又再出现。(驴去哪了玩耍了?)

当天他的妹妹一个人在哥哥的家里,忽然见到去世的母进了门。(鬼白天就来了?)她的头上和脸上都在流血,身形憔悴,表情哀伤。

她大哭着告诉女儿说:“我活着的时候,背着你哥哥,偷偷送了五升米给你。

因为犯了这样的罪,所以受到惩罚变成了驴身,还你哥哥的债也有五年了。今天要过伊水河的时候,因为水深我害怕,结果你哥哥拿鞭子抽我,头上和脸上都被他打破了,如果回到家,会再狠狠的打我。我特别来告诉你,我欠他的债已经快还完了,可以(让他)不要(给我)再吃那么多(不必要)的苦头了。”说完母亲就走出了门,女儿跟出来找却看不到人影。(鬼肯定是隐形走了)

女儿记着母亲受伤的地方,等到兄长回家时,她就立刻先去查看这头驴头上和脸部的破伤情形。她就抱著这头驴大哭。

哥哥觉得很怪异问她原因,妹妹就吧刚才发生的事情讲给他听。

兄长也说了这头驴起初不肯渡水,后来失踪又出现的情形。

于是兄妹二人抱着驴大哭起来,驴也流下眼泪,而且不饮不食.

兄妹就跪下来请说:“如果真是我们母亲的话,就请您吃草证明。”

驴听了之后,就马上吃草,然后就不再进食。

兄妹俩没有办法,只好准备了粟豆等粮食,送到王五戒那儿放生,驴才再饮食。后来驴死了之后,妹妹就把它收去埋葬了。

【原文】隋大业中,洛阳人姓王持五戒,时言未然之事,闾里敬信之。

一旦忽谓人曰:“今日当有人,与我一头驴。”

至日午,果有人牵驴一头送来,涕泣说言,早丧父,其母寡,养一男一女。

女嫁而母亡,亦十许年矣。

寒食日,妹来归家,家有驴数年。

洛下俗:以寒食日,持酒食祭墓。

此人乘驴而往,墓在伊水东,欲度伊水,驴不肯度。鞭其头面,被伤流血,既至墓所,放驴而祭,俄失其驴,还在本处。

是日妹独在兄家,忽见母入来,头面血流,形容毁瘁,号泣告女曰:“我生时避汝兄,送米五升与汝,坐此得罪报受驴身,偿汝兄五年矣。今日欲度伊水,水深畏之。汝兄以鞭捶我,头面尽破,仍许还家。更苦打我,我走来告汝。吾今偿债垂毕,可太非理相苦也。”

言讫走出,寻之不见,女记其伤状处。既而兄还,女先观驴头面伤破状,女抱以号泣。

兄怪问之,女以状告。兄亦言初不肯度,及失还得之状同,于是兄妹,抱持恸哭。驴亦涕泪交流,不食水草。兄妹跪请:“若是母者,愿为食草。”

驴即为食草,既而复止。

兄妹莫如之何,遂备粟豆,送五戒处,乃复饮食。

后驴死,妹收葬焉。

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状态提示:受驴身
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