至于后世很多老师还是认为一日为师终生为父，这种思维其实大错特错了。你的学生没有继承你的事业、关系网和遗产，你也只是把教导学生当做一种职业，一种获得生存和自己未来发展的职业，你骨子里并没有把学生当做自己的继承人，那你凭什么要求学生把你当做“父亲”？权力和义务是相对的，付出和收获那也是守恒的，你没有尽到一个把学生当做继承人的培养义务，所以学生也都没有义务把你当做“父亲”一样等级来尊重。
“张博士，这次你来我们四门学担任博士，并且代管这个四门学，可是有人不太高兴啊！”杨老师说道。
“哦？怎么回事？”张超问道。
杨老师回答：“其实很简单，这次对你有意见的，也就是四门学里面的一位博士，他一直都是大家推举出来代管四门学的人。本来四门学这种地方，那些朝廷的衮衮诸公看不上，所以一直都是由我们自己推举一个博士来管理，并且任何事情也都是要经过所有博士一起讨论通过才能够执行。可是，您来了之后……”
张超算是明白了，自己来到了这个四门学可是动了大家的蛋糕了。如果说过去的四门学，是采取所谓的教授治校的模式，那现在的四门学可就是校长负责制了。如果说管理大学的方法有几种，一种也就是校长负责制，另一种是校董管理，还有最后一种也就是教授治校。这几种模式其实在后世都是由着广泛的应用，不过古代的人其实也都不蠢。这个四门学其实过去的管理方法其实也就是属于“教授治校”的方法，由四门学的六个博士一起商量，然后大家一起组成一个议事机构来管理。至于四门学的顶头上司国子监，却没有对此表示异议。因为四门学是给寒门的读书地方，不是那些******官二代的读书地方，所以他们不太在意，大家也都是把四门学当做了鸡肋了。
可是张超来了之后，张超可是李世民的诏书上面明确指定为代管四门学担任，这样张超可是拿着“尚方宝剑”过来的，这样让那些四门学的博士们也都坐蜡了。经过了这个诏书，那也就是从过去的教授治校变成了现在的校长负责制，全部都是由张超这个代管的人负责。这样让他们感觉自己从“主人”变成了奴才，让他们怎么能够轻易的接受呢？
可是他们却不得不被迫接受，因为这个四门学其实是一个官学，是官府投资建设的学校，全部都是由朝廷出资拨款的。不论是君臣大义，还是依靠学校的经济支持，那都是离不开朝廷政府的支持，不然他们根本无法生存。现在朝廷这个“校董”要改变学校的管理模式，这样那些“教授”们还能够反抗吗？这个学校的所有权都是朝廷的，他们有什么权利能阻止拒绝？不论是君臣大义，还是从经济方面的原因，那他们也都不可能能够反抗的。
“哎，当官哪里有不得罪人的。你抢了人家的权利，人家自然要对你有意见。”张超想道。
自己这个空降的领导可是抢了那些四门学博士的权力，所以他们自然要对自己有意见。不过张超自然也都不怕，因为他知道自己抢了别人的位置难道还不允许别人对你有意见？所以张超知道别人对自己有意见，这个从心里面是可以理解的。可是哪怕心里面能够理解他们，可是却该做的事情还是要做，不能够因为对方的态度而改变。这个也就是政治了，政治上的事情没有什么绝对的对与错，只有是否符合自己利益和政治理念的做法。为了实现自己的政治理念，必须要用一切手段排斥那些不同意见的人。
所以这些四门学里面的博士虽然对自己有意见，那张超也都必须要把他们压下去。不过，自己因为能够提前和这几个“老师”一起交流，算是提前知道了这个四门学里面的情况。能够提前知道四门学里面的情况，那也就是意味着可以提前做准备。这个也就是这些内部有人的好处，能够提前通过这几个老师来打听消息。
如果没有这几个“老师”在里面，那恐怕想要知道这里面的情况还是非常困难的。虽然张超是从四门学里面出来的，可是当你他只是一个学生，并不是什么学校的教师或者是学校的领导。从学生的角度来看学校，和从老师的角度来看那是不同的，这个也是后世很多师范大学的学生都要重新回到小学，去看小学生是如何上课的。横看成岭侧成峰，远近高低各不同，说的也就是这个道理。身份不同，让你看到了不同的东西。就好比后世学生上大学，那些学校的领导和老师也都不会主动和学生说学校里面的领导层争斗吧？大学里面领导层再怎么争权夺利，可是也都不会直接牵扯到学生身上，也都不会直接的逼迫学生站队。学校老师之间的争斗，和学生没有关系，而老师也都不可能把自己的争斗牵扯牵连到学生。学生对于学校领导之间的争斗很多都是不知道，哪怕知道也都是知其然而不知其所以然。所以张超当年虽然是四门学的学生，可是一来时间短，并且他处于学生角度自然不知道这里面的问题。所以他必须要有一些熟悉内部情况的人来告诉他情况，而这些当年教导自己的老师也都是一个非常不错的选择了。
“看来，我这个‘后生晚