江枫强压着心的震撼，一步步走到巨鼎旁边。,: 。
巨鼎散发着一股厚重的气息，让江枫面色变得凝重，就连呼吸都感觉有些不顺畅。
不过那鼎似乎又有一股莫名的吸引力，让江枫下意识的将手放在鼎身之上。
就在江枫的指尖刚刚接触巨鼎的那一刻，整个空间顿时亮起刺目的白光。
在这一刻空间似乎已经不存了，只留下江枫和那巨鼎。
紧接着巨鼎慢慢缩小，变成了一枚戒指戴在江枫右手无名指上。
紧接着庞大的信息量犹如醍醐灌顶一般注入江枫的脑海当。
《九鼎丹经》之一品回气丹，每服一颗可助元力恢复。丹方为：玉枝甘露草一束、颜回二两、黄精四两、五叶水仙凝露草一束……
《九鼎丹经》之一品辟毒丹，每服一颗可解百毒，令诸邪不侵。丹方为：人面花根茎一块、千年雪莲两朵、二品金参根须一根……
《九鼎丹经》之一品九华碧玉丹，每服一颗可滋润道元，治疗道丹受损。丹方为……
《九鼎丹经》之二品洗髓丹，每服一颗有洗筋伐髓，改变根骨之效。丹方为：……
《九鼎丹经》之三品易筋续骨丹，可使断肢重生……
我左慈一生苦心钻研丹道，终于炼制出十品丹药，让我洞悉天机，得已破碎虚空超脱自我。
今我留下丹道传承，希望后世有缘之人能继承我丹道大义，以悬壶济世为德，以除病去痛为任。切不可妄用丹道行那祸害之事，切记切记！如汝愿继承我丹道传承，可面我手书的“丹”字笔墨诚心叩拜九十九记，以行师徒之礼。
江枫花了约摸两个小时的时间，这才将脑海那些信息消耗完毕。
那各种功效的丹方让江枫心血澎湃不已。
他没有想到，令金丹圣药谷名震术士界的九华碧玉丹，竟然只是左慈《九鼎丹经》里面，等级最低的一品丹药。要是自己随便炼制出一些二品丹药，使其在术士界流通，那岂不是有机会超过金丹圣药谷在术士界的地位？
想到这里，江枫毫不犹豫地对着那石**上的“丹”字跪下，然后开始诚心叩拜。
一、二、三、四、五……
叩拜到最后江枫已经记不清自己拜了多少下，突然间那挂在墙壁上的“丹”字飘飞下来。
虚空一个浑厚正的声音说道：“今师徒之礼已成，你我自今日起缔结师徒缘分。为师姓左名慈字元放号乌角先生，师承仙针神丹一门。
今为师无法亲手为你授业解惑，只能留下《太乙十三针》、《御火炼丹术》、《九鼎丹经》助你求证丹道。
他日有缘，还望徒儿能将丹道修至大成，自丹药之得窥天机。如此，你我师徒或有相见之日。”
声音越往后就越显得飘渺，到最后则消散无踪，再无一丝声响。
那幅“丹”字已经消失不见，而江枫的脑海又多了一些信息。
首先是关于《太乙十三针》的。
共分十三记针法，每一针都有千百种变幻，精妙绝伦威力无穷。据脑海的信息记载，练到第十三针时完全有令人起死回生的功效。
《御火炼丹术》则是炼丹的手法，共分为御火术和炼丹术两者。
首先是御火术，信息不仅说明了巨鼎下的那深紫色璀璨火焰为五品灵火，星辰紫焰。同时还把炼丹时，控火的手法。武火的转换，以及各自的用处都说的十分详尽。
至于《御火炼丹术》上所记载的炼丹术，实则就是炼丹的十大境界。只有在长时间不断地炼丹之获得感悟，才能得到境界的提升，从而炼制更高等级的丹药。
除了《太乙十三针》和《御火炼丹术》外，左慈还为江枫留下了一段使用“太乙丹鼎”的方法。
江枫仔细阅读过“太乙丹鼎”的使用方法以后，心顿时忐忑起来。
原来“太乙丹鼎”不仅是左慈炼丹专用的神器，同时还拥有须弥存储的效用。
“须弥存储”是什么意思？须弥在佛教传说，是一座山，佛祖就居住在山上。它是诸山之王，是世界的心。山高八万四千由旬，而佛教的一由旬就是俗世说的四十里，这山究竟有多大，可想而知。
但是这么大的山，佛祖却可以将它放入到一粒芥子里面。芥子是什么？其实就是蔬菜的种子。
所谓的“须弥藏芥子，芥子纳须弥”，指的就是这个。
而“须弥储存”，其实就是建立在这个理论基础当的。在小小的空间里面，制造出巨大的空间，然后把大量的东西储存进去。
现如今“太乙丹鼎”里面就储存了大量的炼丹灵药，想要打开“太乙丹鼎”，除了有特殊的口诀以外，同时还得用灵火为“太乙丹鼎”加温。
这灵火只在至阳之地，经千年孕育才会产生。哪怕是初生的灵火，也会拥有不低于成年人的灵智。并且灵火还十分暴躁，你不惹它它也会杀人，更何况你还想把它纳为己用。
所以目前江枫想要使用“太乙丹鼎”，只有一个选择，那就是把眼前的星辰紫焰吸收掉。
按理来说，御火术没有熟练到第五境，根本就不可能吸收五品灵火。但这星辰紫焰是左慈吸收过的，早已经没有了灵智。江枫再次吸收起来，要比吸收普通的灵火要容易很多，危险性也小了不少。
不过容易很多，却不代表没难度。危险性小，却不代表没危险。
成功了自然皆大欢喜，要是万一失败了，其后果就是内外俱焚，