88看书>恐怖悬疑>纸符秘咒>181节、道一些猜测问一些事情

我指着小鬼问:“这个就是最强的?”

屈言修点头,说道:“不错,这个应该就是很强的那种了。”

我咋舌,没想到这小鬼竟然这样,我问:“这赤目有什么作用?”

“据说有了这个可以不怕真火煅烧,不报仇就无法入轮回。是前生死之前最恶毒的诅咒,最古老的巫术就是来自于诅咒,是上天赋予的权利。”屈言修解释了一下巫和诅咒的概念。

这是我第一次听到真实的巫是什么,他们的力量来源于什么地方。

“诅咒是上天赐予的权利?”我好奇的追问了一句。

屈言修点头说道:“不错,你通常听谁吵架时候喊着我诅咒你如何如何,其实这就是天赋的权利,只不过只有刻骨铭心。真正在一瞬间感应到了天地情怀的诅咒才能应验,而多数情况,这种应验的过程很难发现,这就是巫的可怕,越是强大的巫,就越可以随时感应天地,借助天地的感应,释放出巫咒来,也就是诅咒。但不同的是,上古也好,现在也罢,巫的手段都太残忍。以至于一直被正道所不容。”

“我好奇啊,没有道法之前,难道不是巫最厉害?那道法是从什么地方来的?我记得你说过好像是从巫演化的,难道道法就能完全的摒弃所有残忍的一面?”我不得不这样去问。

屈言修说:“这就是你没有真正系统学习过的后果,道法、佛法、任何一种非祭奠活人血肉的法门,其实都是从巫中演变过来,所不同的是,后续的法都带有一定的欺骗性,或者说替代性。我们用土木山石替代血肉,我们用纸符咒法替代祭奠的灵魂。总之能替代的我们都在替代,能不用人的坚决不用人,但说到底,还是少不得血肉,所以会有三牲五畜,会有狗血、鸡血、羊心等等,但总好过人心不是?如果用的都是人心呢?你会怎么看了?”

屈言修说完,歪着头看我。

我激灵了一下,一想到都是用人来做祭品,就有一种毛骨悚然不寒而栗的感觉。

“道家之所以兴起,其主要的根基来源于广大的群众基础,在那个以人为祭品的时代里,不用人来血肉祭祀的法。成为了心中的寄托,虽然在某种形态意识上有悖于老天给的条件。但却也在合理的范围之内。

蒙昧的使用同类来祭奠上苍,虽然得到的更多,但功德之下,难免降低到一个极限甚至是复数,终究要为来生做偿还。有了血肉祭品这份功德的减少程度自然会降低很多,而道家在非不得已的情况下只用符咒和非血肉的东西来借助,而不再是求助。这个区别就太大了。”

屈言修长叹一声, 说:“借助来的东西,其实就是因势利导,取巧而已。但求助则需要回馈,除非你逆天而生,成就巫中翘楚,据说曾有巫神降临,比天高的那种,真正的无敌环宇。当然那都是神话记载中的,我们别说这辈子见不到,也许永生永世都见不到这种可怕的生灵。那种人,估计拿地球当弹珠都闲小。”

这话说的我更是毛骨悚然,我以为仙就很了不起了,可按照他这个逻辑,妈的,这不是玄幻

“很可怕是吧?”

我点点头。

“想一想盘古开天辟地吧,那要多大的个头。”屈言修指了指头上,轻轻的说。

我说:“那都是神话故事!”

“没有文字的时代都可以把这个传承下来,你觉得还不靠谱吗?”屈言修问我。

我不知道该怎么反驳,想了一下问:“那你说西方的耶稣天主呢?难道也是真的?”

“有,就因为曾经出现过,古人可以凭空杜撰,但绝对长久不了, 唯有真的存在过,而且阶位非常高的,能够产生信仰的神、仙来说,才容易被接受 但是 别以为神仙就真的需要信仰,这都是屁话!只要踏足那个领域,其实就是和老天爷不过去, 只是老天爷给出那么一丝生机,让你有机会继续活下去。

说到这里,我倒是觉得有一种说法其实最不靠谱。”

“什么说法?”我也好奇。

屈言修道:“就是说三清代天的事情,圣人之说应该是最不靠谱的,真到了那个地步,老天爷肯定不干,要是你,你愿意有人来分你的权利嘛?”

我想了想说:“我肯定不愿意,我最大了,凭啥在弄几个比我差不多的。”

“嗯,就是这个道理,我倒是怀疑,所谓三清是不是属于老天的打手?或者说职业经理这个级别呢?”屈言修推测。扑低团号。

我摇手说:“大哥,你楼歪到南山了,别说你猜了,就是知道了又怎么样?按照你那个来算,普通人就是消费者,然后顶多‘保洁员’就是卖场里的售货员,当然也可能是‘仓管’,反正级别最低就是了,但在卖场里确实比消费者强一些,毕竟没有监督部门,又是一家独大吃独食出身的,这毛病跟国企好像也没区别嘛。

老天爷就是私有化的老板,三清祖师顶多是ceo的经理人,而且还没股东的,老天爷不爽了,就可以开除经理人,再往下可能就是个科目室的负责人,比如玉皇大帝啊,阎罗王,佛祖之类的,再往下才是神仙们的位置,指不定一个地仙在人家的体系内不过是个小组长这种级别,但对于你我来说,都是当官的而已。”

我也长篇大论,反正跟自己搭不上关系,随便说说罢了。

屈言修却认同的点点头,说:“你说的真有道理!”

我鄙视了他一眼。

他嘿嘿一笑


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