这种闲逛，实际是德志不愿意做的，可是没办法，这次验收，领导陪同，验收过后，重获自由，所有具体工作都是他自己来决定，来安排时间。、.
今天已过，明天就要离开巴东。今天白天是德志一生中最后呆在巴东的白天，同样，晚上也是最后一个晚上。从三年前的晚上，开始在宾馆住宿，到三年后的晚上，来验收项目，也住在宾馆。这个地方，是德志消耗三年青春岁月的地方。
在巴东，德志跟他妻子完成了投放种子的工作，不久，德志在巴东，接听到他妻子打来的电话，说她怀孕了，着实让德志兴奋得睡不着觉，证明他自己是强大的，要知道，在中国如此恶劣的环境下，还能怀孕，一是德志的“种子”优良，二是他妻子的“土地”肥沃。两种作用力和反作用力，促成了这件事，继而书亚来到世间，增添了生活的乐趣。
巴东留下很多值得纪念的东西，这个职业的改变，造成了德志后来的性格发展，如果早点改变，也可能不是德志这个样子，德志本想朝着正确的方向行走，后来发现并非如此。目的和初衷都是好的，过程却是艰难的。经历这样的变化，心路有了这样的历程，想必会让人成熟不少。没有心路历程，仅有人生的阅历，恐怕还不是产生这样的质变。
到了华灯初上的时候，他们回来了。回来的时候，大家看上去，非常开心，一天走访验收两个村，无论如何，都是高效率的万界永仙。据说，两个村的距离不太远，一个在山上，一个在山下。山下的那个村，周围都是高山，过了高山就是长江。这个村地处大山深处，却是世外桃源。山花开了，没人知道；山花谢了，还是没人知道。这个地方很适合养老，计划生育，在那里根本行不通。村干部每年都要想办法瞒报，不这样，就会扣工资。好在，村民外出的少，都愿意呆在家里，村里的人口始终控制不住，他们倒也贫困，只是比独生子女的家庭更加幸福。
这次解决吃水困难，他们才知道，在他们的世界之外，原来还有人在关心他们，没有忽略他们，让人感动。因此，建立饮水工程纪念碑，他们非常乐意，将石碑建在高山之上，来来往往的人都可以看到。
这份感恩在山里人那里是真实的，一点都不做假。后来，德志听说他们同样燃放烟花爆竹，表示感谢，表示欢迎，也表示欢送，希望他们快来，来了之后，如果不想呆在村里，想走的话，他们也欢送。至于在纪念碑前合影，那是另一回事，老贺很喜欢和大家一起合影，后来就不仅和村民村干合影，还和基金会的工作人员合影。
这样合影，就让大家感觉到做的事没有白做，得到了大家的认同，是好事。特别是村民受益，解决了难题，可以喝到足够干净的水，真是好事。
晚上，大家饭后，各自归去。省领导和州、县两级领导还要沟通工作，他们还有其他“活动”，因德志不是政府官员，自然不懂，也未经历，更无发言权。
刘秀请大家到老白的房间，老白的房间很大。这次捐款做水利项目，据说是老白出的钱最多，因此，要他来看看，算是放心一些。
老白原来是牧师，在加拿大教会工作，负责筹资，筹款后，就到了中国投资，但这种投资，根本不图回报。
老白说英语，大家差不多都听不懂，不过，老白的英语说得很清楚，速度合适，这和他经常教导人有关。而老贺，说话太快，一般人都听不懂。德志听不全面，只是断章取义，听取一些单词就行。不知道刘秀听不听得懂，反正她都能翻译，这让德志很佩服。
德志之所以留在机构这些年，觉得这个机构是个慈善机构，领导有才，听得懂英语，就是本事，值得德志去学习。
还有，德志抱着希望，就是将来可以出国。这个简单的想法，实际上是不容易实现的，不容易实现，也要存在希望。这是人生的目标。出国，最初的打算就是做项目，没有其他目的。
后来，德志想到机构有了人才，才会有资金进来。老外有钱，却无法了解内地人的需要，就等于零，一点用都没有。
内地的需要，通过机构的才子们，翻译成老外看得懂的语言，是最有效的。但是，仅仅懂得英语还不够，还需要投入人力，做好项目，做出成绩，让村民得到实在的好处才行。
老白说话，刘秀翻译，老白的意思，是和大家合影，然后将照片洗出来后，贴在自己家的冰箱上面，每天总要开关冰箱门吧，看到了就为冰箱上的人祷告，看到了就祷告，养成习惯，成为生活的一部分。这种做法比在口头上说爱啊爱的要强得多，看得见、摸得着的爱，比空泛的爱强得多。
刘秀习惯了老外的做法，可惜老外的做法没有影响到刘秀的做法，她绝对不会将同工的照片放在自己家的冰箱上，或者放在自己的钱包里。
刘秀来到内地，多少都要向齐老师学习学习。齐老师嘴上的功夫十分了得，但是骨子里还是照顾自己的人。这种爱不是博爱，是私爱。
爱是分界限的，也是区别对待。德志深有体会。在内地，齐老师如同党一样，啥事都管，啥都管不好，员工都不服，主要是心里不服，嘴上服从，表面上看来，无事，实际上暗潮汹涌，有一场大的风波即将出现。
次日，县民委迎来送往还是不错的，面子工作做得很到位，可惜，德志他