当年邑修澜跟着贺叔在这座小镇里讨了数年的饭，在这期间，贺叔还教给他了许多其他的东西异世灵修师。这些东西都是些上不得台面的小技巧，邑修澜才一接触就知道，这个人不仅想将他培养成一个称职的乞丐工具，还想让他做“巧手儿”。
所谓“巧手儿”，就是学了些手上的功夫，用以偷鸡摸狗的偷儿。
这种情况在乞丐之中并不鲜见，他甚至见过几个比他年长的“巧手儿”，那些人也都是被别人训练出来的。做了“巧手儿”之后，生活要比寻常乞丐好得多，贺叔会培养他往这方面走并不意外。而且很多时候，小乞丐要比成年人更容易令人不设防。
对此邑修澜并没有什么意见，对于此时的他来说，做乞儿还是“巧手儿”，本质上都没有什么区别。
但是开始学习之后，他却遭受了前所未有的挫败：那些技巧他能学会，但是根本用不出来。
这点并不意外，毕竟他的身体不比常人，常人能够轻松做出来的动作，他受身体上的限制，总要慢上一拍。而那些“巧手儿”的技巧，重就重在一个“快”字和一个“巧”字上，这两点他都做不到。
是以那段时间里，邑修澜很是吃了一阵苦头，贺叔不肯承认自己培养出了一个残次品，认定了勤能补拙，所以变本加厉的操练他。那段时间受的折磨，邑修澜根本无法忘记，即便是如今，午夜梦回之际，也常看到贺叔举着藤条劈头盖脸的抽打他。
也许是因为有了叛逆心理，不管贺叔再怎么揍，邑修澜的技巧始终不见变好。最终贺叔气急败坏之下干脆直接将他丢出去出任务，并规定每天必须偷来一两以上的银钱，否则不但不给饭吃，还要挨上一顿揍。
为了活下去，邑修澜只能拼命努力“赚”钱，可是技巧太差，经常被抓，更是没少被镇子上的人打骂，若不是他机灵跑得快，又懂得用乱七八糟的衣服、泥灰等物来伪装自己，只怕早就无法在这个镇子上混下去了。
就在这种艰难的生存条件下，邑修澜遇上了慕容莎，从他在饿得头晕眼花时，壮起胆子将手伸向那个小姑娘的钱袋开始。
那其实是个颇为老套的故事，慕容家在小镇子上算是数得上的门户，小小姐从小爱习武，镇日里打扮成个假小子，被父母送到镇子上的武馆里折腾。故而慕容莎虽然和他一般年纪，身手却比他这个手脚僵硬的废人好太多，轻易便抓住了他。
但是小小姐并未将邑修澜送官，而是放了他，只是很惋惜的说了一句：“你明明有手有脚，为什么不自力更生呢？”
称不上美好的开始，但是却成为了他人生中为数不多的美好回忆。
邑修澜的三观很差，自小在乞丐窝中长大，又受了贺叔这么多年强硬派的教导，从没有人跟他这样说过。正是因为慕容莎这句醍醐灌顶般的话，才让邑修澜下定决心脱离被贺叔控制的日子。
所以他设计出一幕好戏，有一次故意偷了惹不起的人，而后一路将他们引到了贺叔面前，借刀杀人。
这件事他做的极为成功，当他将那些人引到贺叔面前，并故作惊慌抱着贺叔的大腿求他救命的时候，他的目的就已经达到了。尽管贺叔极力撇清与他之间的关系，但是小孩子的话很多时候比成人要更加容易被相信，于是贺叔被抓去了。他则因为那些人对小孩子相对较轻的戒备，借助之前布置逃了出去，从此离开了那间破庙，正式成了这座小镇的流浪儿。
而贺叔也从那天起，再也不曾回到过这座破庙中。
此时邑修澜看着那座越发破败的破庙，那里面是不是又有类似于他或是贺叔一样的存在，他不知道，但是这里已经彻底淡出了他的世界，如今再回来，也没了过去发自内心的恐惧。
最后看了这里一眼，他轻叹了口气，不再流连，转身进了城，向着记忆中另外一个方向走去。
庆山镇说大不大，说小不小，无缘的人也许一年都见不上一面，有缘的晨昏常见也是正常之极。当年的邑修澜脱离破庙后，就在镇子上到处流浪，饥一顿饱一顿，晚上则窝在别人家的柴禾垛里面，勉强也能过活。
但他跟慕容莎是真的很有缘，他选择的那个柴禾垛，恰好便属于慕容莎习武的那间武馆。一来二去，彼此见面的机会就多了，关系也就越来越好。
也正是因此，后来慕容莎被上善观的师父看中带上山时，才将邑修澜一起接了过去。
小镇的路多年来丝毫没有变化，邑修澜顺着记忆中的路线走到当年那家武馆门外，却意外看到了另外一个人。
叶阳御风。
对于这位大师兄，他向来是没什么好感的。邑修澜十一岁进了上善观，至今七年，叶阳御风从来没给过他好脸色。初时邑修澜只道大师兄与山下那些人一样，瞧不起他的身世，但随着年龄增长，他才逐渐发觉，大师兄真正蔑视他的原因，不是因为他身世不佳，而是因为他与慕容莎亲厚。
叶阳御风自小便在上善观中长大，是清秋子的首徒，大他四岁。他二人上山的时候，叶阳御风早已知事，一眼就看中了新来的小师妹。但慕容莎天性活泼，加上从小便喜欢打扮成寻常男孩子模样，对男女之事极为懵懂，故而无论叶阳御风如何温柔体贴，小师妹都是毫无所觉的。
因此她与邑修澜之间青梅竹马的情谊就显得与其他人不同，加上慕容莎怜惜他孤苦无依，对他