第八场 净空法师（2）
“唐山大地震那年我大学毕业，分配到了河北省庄周市的市政府工作，一干就是12年最新章节。我是40岁后才断然削发的。”净空缓缓说道。
“为啥，是……看破红尘了？”郑江追问。
净空没有直接回答，道：“郑先生说的‘看破红尘’指的什么？”
“就是遭遇不幸和打击后灰心丧气，啥都不想要了，只想远离尘世，求得个六根清净……”郑江见净空摇头，问：“我说的不对？”
“当然不对。佛学中的看破红尘是洞悉与体悟人生和宇宙万物的真相，从而从心里明白了因果，深信因果。知道为什么有人穷有人富，有人丑有人美，有人如意有人烦恼，于是放下自己的贪婪、嗔恨、愚痴等习气。”净空道，“其实，我出家前仕途正顺呢，做市政府副秘书长已两年多。按照常规和惯例，下一步就是提拔到市级实权部门或者大县的党政领导班子任正职。”
“我当初从政时的理想很简单，就是想做个好秘书。然而，人的**是无限度的。身在官场，如逆水行舟，不进则退；又如高空走钢丝，举步维艰，生死攸关。利欲熏心、厚黑无耻者众，他们不择手段，削尖脑袋往上钻，只为谋取更多更大的利益。可悲的是，他们往往会脱颖而出获得成功，得到他们追求的权位、金钱和声色犬马的生活，成为人们效仿、盲从的对象。红尘滚滚，形成了一个巨大无边的磁场。人人心浮气躁，**中烧，不论手段如何卑劣，面目如何肮脏，过程如何不堪，胜则功成名就，败则失魂落魄，这个社会最看重的是结果啊！”
“是啊，我们现在就像深陷漩涡，你会不由自主地随波逐流，独善其身很难做得到。”郑江叹息道，“我看到不少领导‘台上大谈廉，台下死要钱’。 他们当官就为了谋利，讲理想信念是用来忽悠别人的，实际上自己都不相信。现在，只要手中握有一定的权力，行贿送礼给回扣的人就会找上门来，有时你不想收也得收。不要说挖空心思去弄钱，单是被人情、友情包裹着得到的灰色收入一项，就不是一个小数字！”
“这很正常。权力背后就有金钱和利益，它也给我带来过各种各样的‘好处’。参加工作后，在上司面前赔了10年小心，做人做事一直夹着尾巴，为的不就是有朝一日出人头地吗？熬到后来，我终于享有了市政府副秘书长的各种礼遇。我到下面去检查工作，县上的领导都要亲自华丽美男赞赞赞HTtp://92ks/14652/接送陪同，可以说到哪儿都是鲜花、笑脸和美酒。逢年过节，来拜访我的人多得很。一个人一次送几千上万，所有人送的累积下来就很可观了！”
“这些很多人都求之不得哩！您咋还出家呢？”郑江不解地问。
“中国古代禅宗有两句话：‘一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢’。那些‘白云’让人很容易地迷失了自我，看不到‘归巢’何在。为此，我越来越感到不安和畏惧。”净空道，“促使我出家的因素很多。除了家庭变故的原因外，主要还是省国税局局长穆庆贪污受贿2000万元被判死刑这件事让我下了最后决心。要知道，我刚参加工作时他就是我们市政府的副秘书长，一直被我奉为学习的楷模啊，这对我的震动太大了！”
倩倩忍不住问道：“您不觉得现在的修行生活太清苦了吗？”
“裟婆世界的本质就是苦的不圆满的。人生一切皆苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五盛阴苦。”净空神色泰然地说，“我们不可能在世间满足自己所有的追求与**。人的**一旦落空，就会产生痛苦。一切苦难的原因在于人有无限的**，必须革除贪欲，才能消灭苦因，断绝苦果。我出家修道，就是要正信仰、求正道，不断去恶积善，修身成佛，到达智慧和解脱的彼岸。如果我仍然执迷不悟的话，最终只会自取灭亡，就像穆庆一样。”
净空接着道：“当受戒的僧尼通过受戒仪式，发誓守戒时，便意味着领受了戒体。戒，在佛教里很重要。释迦牟尼佛在涅槃时，嘱咐徒弟们要‘以戒为师’。戒能生定，定能生慧，定慧等持方能开悟。”
“那，是不是一定要出家才能持戒呢？”久未开口的黎秀丽发问道。净空刚才说话时，她似懂非懂地点着头，愁云却始终笼罩在脸上。
净空道：“那倒不一定，在红尘中同样能够持戒，关键要看能不能做到心如虚空，就是放下无穷的贪欲和固执的己见，解除内心大大小小的框框，把心放空，让心柔软起来。到那时，就可以真正有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。这样才能包容万物，洞察世间万象。所以说，‘空’能成就万有，不‘空’就没‘有’了。如果我们达到了这个境界，人的心是高山、海洋都不能比的。”
倩倩似有所悟：“空出自己的心来，是不是就是我们常说的返璞归真？这个说起来容易，真要做到可没那么简单，古人就曾经说过‘荆棘丛中下足易，明月帘下转身难’啊！”
净空淡然一笑：“宋朝的柴陵郁禅师写过一首偈子：‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。’物欲横流，更能考验和锤炼我们的定力。唯有理性的慧剑才能斩破烦恼和浊流，获得完善人生的途径。”
净空法师的话质朴简约，可谓洗尽