因为心情很差所以一直没有上状态,今天先发一点对吉尔伽美什的理解和一些废字，明天会补更成字数饱满的大章最新章节龙骑战机。对大家感到万分的歉疚,因为我的状态而造成了大家阅读上的不方便。对不起。
吉尔伽美什是一个怎样的人,大概大多数人都无法有一个准确的定论。假如不知道他的真实身份,那么大多数和他有过短暂接触的人大概都会觉得他是一个十分中二的富家子弟,自高自大偏偏又相貌俊美，就算是看在那张完美无缺的脸的份上，都让人无法对他产生太大的恶感。
但是一旦接触长久了，此人的毛病也就令人感觉无法忍受了。即使是再完美的外表也无法掩饰他内心的恶劣,这大概就是传说中的金玉其外败絮其中——不过这么说也并不合适,因为吉尔伽美什此人简直是明晃晃地将自己的内心展现在外面,始终表里如一。
假如明白了他的身份,那么对他的行为大概也就能有一定的理解了——毕竟是传说中的英雄王，远古的王者。据说在其在位之时还曾有过不少暴政，虽然也是被称之为英雄的存在，但他的恶劣之处也是显而易见的。这样一个暴君，会再次降临世间，还拥有着那么强大的实力，本身就是令人无法想象的。
——不过，圣杯战争什么的……从普通人的角度看来，也是十分不可思议和荒诞的吧。
以英灵的身份重新降临这个世界以后，吉尔伽美什并没有如同其他两位王者那样对圣杯拥有那么大的渴望。
伊斯坎达尔的雄心壮志始终没有被湮灭，而重新君临天下的第一步就是要拥有肉身，否则这个愿望无论如何都是空虚的——因而他想要获得圣杯。对他而言，圣杯只是达成目的的第一步，是基础，是手段。
亚瑟王阿尔托莉雅·潘德拉贡却并非如此。她想要获得圣杯，结束自己那个时代的悲剧，同时令自己获得最终的解脱。无论在历史上是怎样被人称颂的王者，阿尔托莉雅都始终是个女子。她的想法带着太多的浪漫性，正如切嗣希望世界和平一般，阿尔托莉雅也在为着自己的臣民而奋斗着，其愿望和目的都是美好的，结果却是惨淡的。在三王宴的时候，她和rider之间进行的激烈的对话，正是男子的王道与女子的王道所进行的激烈碰撞——阿尔托莉雅是将国家当做了自己，而伊斯坎达尔却是将自己当做了国家。这是他们的根本性分歧。
而吉尔伽美什，他的王道和征服王的即有所相同，又有所不同。假如不自高自大的话，就不是王——而在圣杯最后的质问当中，他选择的回答是“王来背负整个世界”。因为世界既是他的责任，又是他的义务，所以无论他怎样做，都是身为主人的王对身为所有物的世界的决断。世界无法拒绝，也无从拒绝——因为他是王。
这样的吉尔伽美什，他想要获得圣杯的原因就十分简单了——因为圣杯本来就是他的所有物。那些杂种为了属于别人的东西而争来抢去，本身就是一出十分可笑的戏剧。不过为了消遣，他也不介意把自己的所有物当做悬赏，看着下面舞台上那些人挣扎的丑态作为乐趣，最终这宝物仍然属于他。
吉尔伽美什的心思并不十分难以猜测，因为他一直都不屑于隐藏自己的心思。
世界和王之间的义务和责任并非等价的，严格来说，世界虽然是王的所有物，但王对世界所付出的心力和代价往往更大。在远古的时候，吉尔伽美什就为了人类的未来而对抗了神祇。如今的现世完全是他当初一手造成的结果。
吉尔伽美什未必就真的是一个暴君，也未必并不是暴君。他的选择顺应他的心意，而他的心意是完全自我产生的、不会为任何人而左右的——这就是吉尔伽美什，万象之王、英雄的王者。
凡人是无法理解王的，正如蝼蚁无法理解人类一样。王的抉择不需要任何的理由，因为他本身就是理由。换言之，王即世界的真理。
这样的吉尔伽美什，灵魂上来说完全自由的吉尔伽美什，无论相貌和性格如何，都是耀眼到令人不敢直视的存在啊。
圣杯战争里的每个人都可以被称为殉道者。无论是为了自己虚无缥缈的影响而最终牺牲了——不如说是失去了所有的卫宫切嗣，还是为了家族的愿望和自己的期望却最终死在爱徒手下的远坂时臣，还是为了寻找真正的“cool”而参加了对他而言根本毫无异义的圣杯战争的雨生龙之介……他们都是为了自己的理想而不惜牺牲生命的人。唯一的例外就是王，就是吉尔伽美什啊。
王无需殉道，因为王即是道。
只有强者才有资格干涉命运，弱者只需要接受命运的安排就可以了。而我们，无论是普通的臣民，还是蝼蚁、畜生或是杂种，都只要接受王的决断就可以了。
因为，他是王。
作者有话要说：今天收到了一位==的负分，负二分……虽然明白的确是ooc了，而我从前的确是描写很崩、对人物的理解不足，但是三个月下来，我的进步还是看得出来的吧？我不愤怒打负分，言之有理我反而会非常佩服。如你所说我的确这样了，但是这位==亲，回顾一下本文的写作，从前三章就看得出ooc的倾向，您竟然耐下性子一直看了三十一章，直到下一章就v的时候才冒出这么一句，甚至没有登自己的号，打了两分的负分，这种忍耐的功夫真是令人十分的敬佩，789自愧不如。