第四十九章 白帝金皇斩(1/2)

呜呜

创世纪！

王观澜接受的这股玄奥的意念，内容并不多，但是却直指大道，名曰创世纪，却是神族修炼的根本法门。

这道玄奥的意念来自于他的邪神之眸，同样，他一身的神力，也来自于邪神之眸。

虽然说零级神力在形式上如同内气，在质量上等式同于法力，但毕竟还是有区别的。

通过这么多时间的修炼，王观澜对神力和内气法力的区别也算是有了一些眉目。

内气，更加注重于天地元气的提炼，说白了，其实是天地元气的一种变种，虽然已经在武者的身体之内的，但说到底还是一种元气，只是因为这种元气在武者的体内，温养武者的身体经脉，受到武者的操纵，所以大家才会认为内气是属于自己的，到了炼气七层，武者的领悟了神秘的精神力量，识海开启，自然而然的，这些天地元气也就和武者的精神力量相辅相成，甚至有一小部分融合在一处了，威力更强，更加容易操纵，更加容易使唤，但是说到底呢，还是一种天地元气罢了，本质并没有改变。

武者的内气，其实就是对天地元气，只是被武者驯服的天地元气而已。

至于术士，就更加直接了，神魂力量是属于术士的，而他们也狠本就不需要将天地元气弄到体内勇服，而是借助符文，来直接操纵天地元气，这种作法的好处是威力极大，缺点就是太耗神魂力量，而且这些没有驯服的天地元气无法温养身体，因此许多术士的身体强度和普通人无异，非常的脆弱。

只有修炼到了神通秘境内气与神魂之力彻底的融为一体，形成法力，才能真正的算是修行者自己的东西，真实的东西所以，神通秘境不再分武者和术士，而是被称为真人，因为他们使用的都是同一种力量，法力。

对于修行者而言，只有修炼出了法力，才算是功德圆满，才算是真正的修行者才是真人，至于什么武者，什么术士就算是宗师，也不过是凡人罢了。

法力包含着内气和神魂力量两种特性妙用无穷。

而拥有了法力，便可以不再凭借罡气和灵器这样的外力飞行绝迹了，凌空飞渡，便是真人的标志。

王观澜现在的状态便是凌空飞渡，他的零级神力，本身就是不亚于法力的另外一种力量同样具有法力的特性，只是以前一直以来，无法与王观澜的神魂相合，发挥不出全部的力量来，现在王观澜突破了炼气第七层，自然而然的一些强大的特性便显露出来了，比如说这凌空虚渡。

只是法力与神力，还是有不同的地方。

神力与法力不同，法力是修行者一步一步的修炼出来的，而神力，则是古老的神族天生具备的东西，是从娘胎子里带出来的，这就像是太古时代的荒兽一般，是不需要修炼的，随着时间的推移而逐渐的变强，事实上，神族的寿命几乎是无限的，有着足够的时间去增长自己的实力，所以，原始神族几乎不会修炼，只是到了后来，神族也遇到了各种强大的种族，遇到了敌人，这些敌人或许并没有神族强大，但是他们懂得修炼，实力增长极快，在吃了几次大亏之后，神族也开始对自身的修炼重视了起来，最终，经过无数年的总结摸索，神族也创造出了适合自己种族的功法，创世纪。

创世纪是神族唯一的功法，而且被那些古老的神族融入了血脉之中，可以说，每一个神族都会这种功法，但是由于神力不同，修炼出来的效果也各自不同。

创世纪的本意便是以神族的身体为源，创造出一个全新的世界来，这也是所有神族最终的目标。

经过时间长河的洗刷，古老的神族已经消失在历史的未知之中，但是创世纪因为根植于神族的血脉之中，永远的流传了下来，随着时间的推移，由于身体的特性不同，修炼创世纪之后，效果也各不相同，从而，神力也由原本的单一变的复杂了起来，演化出不同的力量，从而衍生出了各种不同的神系，炼狱系的神力，便是其中最为广大的一支。

相比于法力，神力更注重于本源的培养，也就是说，神的本源，这是一种修身的力量，不断强化自身，无论是神力，还是其他的什么东西，都是由自己的身体演化出来，更加适合于自身，最终，在自己的身体之中形成大道。

所以，相比于比较驳杂的法力，神力更加的精纯，法力以浑厚著称，神力则以精纯著称，两者各有千秋。

而在神力的运用上，神族也有其独到之处，比如说这凌空虚渡，神族的凌空虚渡不同于真人，将法力缠绕于自身，拖起身体，而是完全的内敛，精纯的神力收敛在身体之中，便会在身体周围形成一道无形的力场，这个力场将大地元磁之力完全的隔绝，那么，基本上大地对人的束缚便失去了，说白了就是人失重了，失了重，人自然也就会像汽球一样飘起来，就像王观澜刚才那般，不过，这个力场可不是仅仅切断抵消大地元磁之力那么简单，这个力场就仿佛是一个发动机一样，只要能够提供足够的能力，便能够在天空中自由的飞行，速度自然是不必多说的。

“神力，神力，果然与法力有些不同！”身体在空中悬浮着，王观澜似乎在沉思着，突然，他的手一抬，顿时，周围的天地元气一阵的紊乱，数百颗火球出现在了他的周围，随着王观澜的手慢慢的放下，这些火球竟然也跟着王观澜的手，慢慢的熄灭了。