赵深有足够的能力，他掌控的资源，是赵良才这个后辈的数倍，更不用说经验上，他有多次发展势力的经验，从弱小之地发展到天下敌，对他而言，已经算不上什么挑战。
此时他也看出来了，这个世界就算朝科技类型世界演化，也不可能进化成地球那种形式，毕竟基本的环境就完全不同，相反，这个新神道倒是很有可能成为替代品。
他沉『吟』起来，新神道借助的是信仰之力，也就是凡人拥有的信念集合而成，这种力量可以说每个人都具有，而神力修炼，也不区分个人资质，几乎都看后天努力程度以及『性』格淬炼。
不过神道的问题，就是竞争惨烈（首发：），地球时代的神道，还没有涉及到真正的超自然力量，仅仅是为了世俗利益，虚的信仰，其宗教战争之残酷就让人惨不忍睹，如果再涉及到上层神明的超自然力量，那么真正的竞争更是所不用其极。
像地球上两个不同的宗教在同一地区传教是绝对不可能出现的，就如同一个地区不可能接受两个世俗政权统治，除非分开地盘。[
大家都要争夺神力，就如同都要向凡人征税一般，大多数人都没有能力向两个政权同时缴税，这就要求他们分出个胜负来。
而现在海天门的辖区内，围绕新神道，出现的各种教派中，已经产生了非常激烈的竞争，不过目前都在初步发展期，许多教义并不成熟，而且神道运转的框架也非常粗糙，绝大多数人都在致力于内部优化调整，还没有太多心思对外竞争厮杀，更何况原本的修道势力尚未瓦解，还有足够大的震慑力，暂时各个教派之间的竞争还较为温和，没有进入宗教战争的范畴。
不过赵深也看出来了，未来的宗教战争，必然会有某个底线，这是因为凡人是信仰之力的提供者，这就保证了不会出现地球上的灭族之战，失败者只要愿意投降改信就应该有存活的几率。毕竟一个地区环境并不同，换了一批人迁移过来，想要繁衍开来，花费时间会太多，这对于信仰之力的积蓄不会有利。
这个世界演化的最终情况，可以确定的一点就是现在的修道体系会完完全全崩溃，不再有人能够继续修道，凡人将可以有出头之日。
赵深经验之丰富，是赵良才法比拟的。他已经猜到这个世界演化的最终目的，就是让绝大多数的凡人能够发挥出力量改变世界，而不是一小撮修道者拥有呼风唤雨的伟力，大多数凡人只能过着千万年不变的困窘生活。
基于这个最终目的，他能够大体猜测到未来世界的面貌。
未来世界的力量体系，必然是凡人也能够进行修炼，能够靠力量改善生活，约束上层势力，不至于再沦为毫反抗之力的奴隶。
地球上的社会之所以可以演化到现代社会，固有的高层统治者逐渐消亡，被各种新生的力量代替，归根到底就是凡人们在**和精神力量上是同一水平的，差别只在于后天，而后天本身就是在动态变化的，不会固定死，这就使得新生力量有发展的机会。
而这种仙侠世界，就不同，每个人未来几乎是出生后就决定了，有资质的可以修道成为上层人，没有资质的，再厉害也只是苦工，充其量是高级苦工。
那么神道对于凡人而言，是不是有更多的机会？
赵深正在思考这个问题。
虽然他的那个后辈，赵良才想到了靠神道来改善凡人的生活，更是想到了采用种种制度约束，却还是经验匮乏，更是对人心估计不足。
他设计的让凡人去决定上层神明的生死，靠凡人去决定神明的上下更替，这看似完美缺，也仿照了地球的经验，但他却忽视了一个重大的问题。
那就是地球上的情况，凡人是有能力将上层人拉下来的，哪怕是上层人看似掌握了强大比的国家机器，但国家机器本身就是一个个凡人组成的，如果不照顾到这一批凡人的利益，国家机器也会失灵，最好的例子就是俄国革命，沙皇士兵起义。
但这种神道，却有一个问题，固然底层凡人供应着神力，但真正的武力执掌者，仍旧是少数的神明，这就决定了这套监督体制，在赵良才个人退走后，就会迅速走样，少数神明一定会想尽办法进行修正，没有哪一个强者愿意把生命交给一堆蝼蚁去决定，哪怕这群蝼蚁提供了他们的力量，连地球那种社会，上层人物往往蔑视底层的平民，更何况这种世界。
赵深只是一看，就发现了这个致命的漏洞，只要普通人不是武力的组成力量，不能够集体掌握这种武力，那必然不可能走上地球一样的发展道路。
那么凡人的生活，顶多比原来好上一些，至少那些神明会比修道者更看重他们的生命和信仰，不会让他们轻易死亡，但他们的地位不会有丝毫改变，只不过从提供物质，转为提供精神。
赵良才建立的神道体系，已经相当完善，呈现出勃勃生机，但只要这个问题不解决，那就会导致不会比当前局面有更多的变化。身为人类保护者的神明，终将为了个体利益阻碍人类自身的进步，以防止威胁到自身的存在。
这个问题，赵良才应该也隐隐觉察到，从他设计的制度上，就可以看出在有目的地针对这点，可惜他这种做法，只是从人为设定的制度上考虑，但从来没有一种制度是万年不变的，人总是能够找出各种漏洞来破坏它们。[
只有将这种制度凝固成世