也许有人看了我的开头，会觉得无厘头，不相信外星人到过宋朝，不相信宋朝有ufo出现。其实这不是我胡乱yy的，而是根据史实创作的。
大科学家沈括的《梦溪笔谈》一书中的《异事》篇更有记载：
嘉?中，扬州有一珠甚大，天晦多见枪魔霸世。初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余年，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，灿烂不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火。倏然远去，其行如飞，浮于波中，杲杲如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。崔伯易尝为《明珠赋》。伯易、高邮人，盖常见之。近岁不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此，往往循船数宵以待现，名其亭为“玩珠”。
宋人庞元英在《文昌杂录》中还记有一则宋神宗元丰年间发生的异事：秘书少监孙莘老“庄居在高邮新开湖边，一夕阴晦，庄客报湖中殊见。与数人同行小草径中，至水际，见微有光彩，俄而明如月，阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大，一壳浮水上，一壳如帆状，其疾如风。舟子小艇竞逐之，终不可及，既远乃没。”
宋人淮阴百一居士著《壶天录》中曾记叙：“丁丑岁七月十七日，扬州一士子夜读，忽见北首墙上，光明若昼，以为邻人失慎急趋出视之，则天半有一红球，大如车轮，华彩四射，流于云端，隐约有声，余光越三刻，始敛尽焉。次日，通城哄传，所见皆一。是夜，秦邮瓷社湖中光更朗，若自南直驶西北，后亦无所征验检云。”
沈括是很严肃的学者，所言凿凿，生动细致。尽管如此，对于此光究竟为何物，沈括并未轻率下结论。倒是近年有天体科学家看到《梦溪笔谈》中这段记载后，大胆地推想这可能是天外客飞碟的光临。果真是这样，这倒成了人类关于飞碟的早期文字记载了。1985年12月，镇江举行纪念沈括逝世890周年学术讨论会，时任中国科学院自然科学史研究所所长席泽宗的首席发言中提道：“人们注意到《梦溪笔谈》第369条，认为可能是古代已有ufo飞降地面的证据。”
“扬州明珠”一事，毫无梦境幻觉之妄言或神鬼迷信之色彩。从“其行如飞”、“杲杲如日”等特点不难看出，沈括所记述的确是一起真实的ufo案例，与现代ufo目击报告十分相似。
同时代的一代文豪苏东坡在1071年夜宿金山寺时，竟然也看到了奇怪的不明物体。宋神宗熙宁四年，苏东坡接到升官令，由京都调任杭州通判，接获圣令当日启程，途中路过镇江，顺道一?江南名胜金山古寺，是年11月3日，金山寺住持留宿苏东坡于金山寺，以观落日奇景，是夜，东坡目击“奇景”，并留有《游金山寺》诗文一首。
我家江水初发源，宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
中冷南畔石盘陀，古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？
江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水。
可以想见当东坡看到“江心似有炬火明”，把栖居在金山寺附近山林中的鸟群都惊得飞了起来，他还自注“是夜所见如此”，也就是说，此乃亲自所见，绝非瞎说。对东坡居士而言，这个东西，他自然百思不解，故又自问：“非鬼非人竟何物”？所以只有怅然归卧心莫识了。从镇扬两地的距离以及目击到的情况分析，可能为同一个ufo。