“原来是没有用的东西……”张文浩有些垂头丧气的说道，“还以为是什么有价值的古书或者古埃及文献。”
“其实也不能说完全没有用。”田真说道，“每本‘死者之书’的内容都不一样，这里面也有可能会有关于破解诅咒的线索。不过几率很小，从我在博物馆内见到的几本‘死者之书’来看，这东西里面能够找到线索的几率……确实是很渺茫……”
“你以前见过‘死者之书’？！”张文浩眉头一皱，略显诧异的问道。
“嗯。”田真点点头回答道，“我在埃及博物馆内见过，还专门让馆主拿出来给我看过。里面写的东西都是一些神的颂歌和魔的咒语，没什么太大的作用。除非是专门研究古埃及历史的历史学家，否则里面写的东西根本就一点用处都没有！”
听到田真这么说，张文浩的一个希望几乎又快要破灭了，本以为这什么“死者之书”里面能有破解诅咒的线索，可是听田真这么一说，张文浩感觉希望也很渺茫了。
不过一线生机，有这最后一丁点的希望还是要试一试的。张文浩并没有直接去拿木乃伊手中的“死者之书”，而且从口袋里摸出了一张“活符”，随后往空中一撒，这张“活符”便晃晃荡荡，飘飘悠悠的落在了“死者之书”上。这一招看似平淡无奇，实则需要很高的技巧。因为要把握好“活符”撒出去一瞬间的力道，否则“活符”是不可能不偏不倚直接落在“死者之书”上面的。
这招在外行眼里看来显然会嘲笑张文浩是花拳绣腿，故弄玄虚，直接把“活符”拍在“死者之书”上不就得了，为什么偏偏要让它自己轻飘飘的落下了，这不是多此一举吗？！
当然，这只是在外行人眼里看来。这其中的眉目和凶险又有谁能知道？！
张文浩之所以这样做，是因为尸体接触到阳气是有可能发生尸变从而起尸的，虽然“活符”上面也携带有阳气，但是从古至今都令人奇怪的是，“活符”上的阳气并不会对尸体造成尸变。而人手就不一样了，上面的阳气碰到尸体的时候是很有可能造成尸变的。所以张文浩才会这样用“活符”，以免木乃伊接触到阳气，万一发生了尸变这可就不好对付了。这里不比中国的坟冢，木乃伊万一像电影中那样起尸了，张文浩都不知道要怎么对付才好了。
“活符”轻飘飘的盖在了“死者之书”上，并没有发出任何的动静，更没有“刺啦”一声冒起白烟的诡异景象。这下张文浩总算是放心了，小心翼翼的把木乃伊手中的“死者之书”以及盖在上面的“活符”给拿了出来，并没有触碰到木乃伊。
张文浩随手揭下了上面的“活符”，然后拍了拍“死者之书”表面的灰尘。呛得张文浩连连咳嗽。这上面的灰尘还真是不少，毕竟这“死者之书”少则也有几百年的历史了。
翻开了“死者之书”，上面写了一大堆密密麻麻的古埃及文字，任凭张文浩翻来覆去的仔细观察和琢磨，依旧参悟不了其中的意思。无奈，他只好把“死者之书”交给了田真。
其他人也听在心里看在眼里，一同凑到田真还有张文浩这边观察这从棺椁内拿出来的“死者之书”。
田真接过书，开始仔细的观看起来，一双灵动激灵的眼睛在“死者之书”上扫来扫去。
约莫过了有大概五六分钟的时间，她把书看完了，说道：“这上面可以说有线索，也可以说什么。具体写的什么凭我这三脚猫的本事还真的翻译不出来。只是给你们大致的概述一下。”
“内容大意是说人死后要在阴间之神奥西里斯之前接受审判，他必须谨慎地否认一切可能犯的罪行，并且一一说出阴间的42位判官神的名字。这样就可以被判无罪而进入永生之境。”田真说道，“这里有一个线索，那就是梅涅普塔赫也十分的信仰奥西里斯和阿努比斯。这里的主角并不是说什么人死后要接受奥西里斯的审判，而是说奥西里斯是能够掌握人死后命运的神，是一种崇拜的感觉！”
翻译完以后田真还特意备注了几句，避免张文浩等人对其意思的理解错误。
“我明白了。这父子俩不仅金字塔都建在了地下，就连崇拜的神明都一样！”张文浩撮着牙花子说道，“还真不愧是父子俩。”
“这里应该没什么线索了。壁画上面也没有什么特别的发现。”田真摇摇头深呼了一口气说道，“我们出了这个墓室吧。”
“等一下！”张文浩顿了顿，感觉自己的口袋里有什么东西在不停的震动，拿出来一看，正是自己刚买了不久的新罗盘！
只见罗盘指针晃动的极为厉害，可是刚刚过了一秒钟的时间，这罗盘指针便又不动了，一点反应都没有。
张文浩眉头微微一皱，问道：“田真，这里的海拔是多少？”
田真估计了一下，自己这次也没带专门的仪器，只能靠估算了。随后她回答道：“差不多有负三四十吧。”
“怪不得……”张文浩自言自语了一句，随后把罗盘指针从罗盘上摘了下来，割破手指，把血滴在了指针上，然后用血在罗盘四周划啦了一通。然后又把指针按上了，算是做了“包眉”处理。
“包眉”也被戏称为“描眉”或“画眉”。在茅山的理论中，天属阳，地属阴，在地表，正是阴阳交会的地方，罗盘的指针，也正是利用这种敏感的交会来指点阴阳，阳盛或阴盛，都会