“这个是什么？有人吃过吗？”
“松花蛋。河套那边做出来的，贵的时候一个得十二三文！”
“不错，这是松花蛋，关中也有叫灰包蛋的，襄阳那边叫醋腌蛋，但不管叫什么，和今天我们要做的实验有关系。”
很快，实验材料摆放在了案桌上，学生们都探头探脑，看着年级同样不大的先生在那里摆弄着物件。
旁听的还有袁天罡派来的童子，据说是要学习先进的炼丹技巧……
实验做完了，有些意犹未尽，但年轻的先生还得教学，于是接着讲课。
“……这个复分解反应的判断是利用了水溶性，生石灰遇水，就变成了熟石灰。熟石灰和碱面混合，就生成了石灰石还有火碱……”
这堂课结束之后，学堂吃的是肥牛面，还送半个松花蛋。
学校里教什么学什么，大约是和外面无关的，只是这几年“地上魔都”名声在外，哪怕是河套成日和碱蒿子打交道的老农，如今也是砸吧两句“俺这碱卖的么有武汉贵咧”。
倘若真要用一句话来形容，大概就是一千五百年后熊孩子们耳熟能详的那句“因为所以，科学道理”，贼精辟。
碱农自己未必反应过来自己的琢磨已经换了一种模式，它是如此的“润物细无声”，纵使他的这点变化，于时代于贞观朝是没有意义以及作用的，但它会让碱蒿子生长的那块贫瘠土地，诞生约莫一二个三四个想要琢磨一个道理出来的“熊孩子”。
这就是求知，亦或是较真，总之，当大字不识的碱农面对自己儿女刨根问底的时候，他只有两个选择，一是一巴掌呼过去，顺便**一句“就恁屁话多”；二是给指条明路，说谁谁谁懂的多，问他去。
如此的“熊孩子”，其中可能大多数都未必跨过黄河，去大河工坊“刨根问底”，但只要有一二个三四个，也许不在贞观朝，也许还要贞观朝往后五十年一百年，但肯定会有这样的“熊孩子”跨过黄河，然后“刨根问底”，只那一瞬间，这贫瘠的土地，便瞬间就“人杰地灵”。
“也不知怎地，翼国公的运气当真不错，早先资助的几个小郎，都搏了一个前程出来。有个生母是新罗婢的，竟是做起了蜂蜜营生，如今洛阳城南一多半的蜂蜜，都是出自他手。”
“不过一个商贾，算个甚么前程。”
“嗳，话不能这么说，如今捐个宣节、仁勇，说难不难说简单也不简单，只要掏出真金白银，那就真能捐到手。”
“那顶个屁用。”
“怎么能没用呢？有官身在，这里面可能说道多了。就说钦命征税司，起码不能随便拿你吧？再说了，这散官的事体，听说跟内府有干系，外朝都伸不得手，指不定就有皇后在呢。这是多大的靠山？”
“嘶……如此不怕出事？”
“如今相公都成了秘书监的瞌睡虫，散官那是真的散了，不打紧。”
散官代表国家待遇等级，拿钱换个编制，这是很符合科学发展观的。李董反正不觉得有什么问题，反正具体到实务的时候，跟这体系不搭界。贞观朝自从在历史的三岔口走的奇形怪状之后，事务官们对朝廷给的待遇已经不是很上心。
就好比钦命征税司的扛把子钱谷钱老板，他会在意自己散官品秩？显然不会，他真正的当口，当然是拍皇帝马屁拍的到位拍的舒服，接下来，什么好处捞不到？
整个南运河，钱老板说要玩个美娇娘，上至公卿下至走卒，还真没有他弄不来的。正经的铁板才几个？只是钱老板还算会做人，知道自己是“酷吏”，下场不会太好，所以也没有完全把人往死里逼，当然了，前提是对方底蕴得深厚。
就好比柴令武，抢他一面镜子怎么了？能咬他卵不成？但要说抢柴令武的女人，那就不行了，他钱谷可不是什么贞观名臣出身，又不是跟着李董打天下的，柴绍的脸面事涉皇族，敢打脸也得看身份。
能让柴令武扮狗的对头，必定也是这么一个勋贵集团中的翘楚。
故而钱老板很清楚自己内心的那条线划在哪里，也清楚贞观朝的国家待遇，那就是个屁。
发家致富能指着朝廷的俸禄吗？笑话！
在体制里面混，想要发家致富，道理只有一个：有权不用枉做官。
放一千五百年后，大约就是“有权不用，过期作废”，言简意赅，直指本心，更指核心。
“眼下这世道也是越发瞧不明白，是个人就办学堂创私塾。上回去长安，城西居然有屠户开了个屠宰学堂！这他娘的……甚么世道！学杀猪居然也成了学问，简直不可理喻！”
“这算甚么？淮阴过来有个东莞镇，还有贱人教授‘吹拉弹唱’，全是新罗婢百济娘，世风日下，不堪入目！”
“噢？还有这等去处？老弟，快些说个明白，为兄下半年正要去扬州走一遭，定要去批判抨击一番。”
一旁竖耳倾听的后生们纷纷打起精神，准备听个真切，也好到时候寻门探路不得要领。正所谓“老马识途”，开车还得老司机。
南运河的东莞镇是不是真的有地方教学“吹拉弹唱”其实不重要，有辱斯文的事情，怎么可以去给人鼓吹呢？自己心里知道就行了。
奇奇怪怪的“私塾”“学堂”“讲堂”“补习班”就这么蓬勃发展着，原本的“一技之长”，在微妙的大势之下，居然就迅速变现，这让老派匠人们不能适应，同样也让老学究们