88看书>青春校园>龙脉法师的异界幸福生活>第二百六十章 亵神

原本的白夜部落奥玛斯教堂,作为这奥林匹斯山西南地带最大的教区,虽然落驻在较为贫瘠的狼人部落,但也颇为雄壮。

那仿若要塞式的塔楼结构,依着山势,坐落在部落边最高的山崖之上,往日,唯一盘旋而上山路上满是朝圣的人群。

真神的教堂,就仿若他的地上神国,在哪里,他可以直接目睹凡间百态,降下神迹,神力从神国到教堂的损耗,往往只有到普通地域的四分之一不到,因此,牧师和圣骑士们往往也是在教堂的神像前获得他们的圣力种子。

即是教堂周围上百里,也在教堂的圣力覆盖范围内,在哪里,真神的骑士和牧师实力都有一定的增幅,神明的意志也容易降临凡世。

越是强大的教堂,增幅越大,修习的神职者也能够获得更多增幅,更有可能获得提升。

这白夜部落的兽神教会,在兽神十余个教堂中,规模排名前三,所以,受到林恩的威胁,才会有这么强者赶来“救场”.或者该说是殉教。

而往日热热闹闹的兽神教堂却空无一人,兽神的浅信徒和伪信徒已经被赶下山了,而护教的神殿武士全部倒在了那血红色的山路之上,真信徒和狂信徒要么直接跟着神殿武士到兽神神国报到,要么就在踩踏兽神画像的时候被发现,一并关押。

狡猾的林恩,只用了一招过往日本幕府对付天主教徒的脚踩神明画像,就把所有的诚信者发现出来了。

而和那被迫踩耶稣像的日本天主教徒不同,那些倒霉蛋更多的是内心的煎熬。而在这有真神存在的主位面,真神一旦被亵渎,可没有悔过或原谅的可能,不降下神罚已经是宽宏大量。那些下脚的浅信徒绝对没有从归信仰行列的可能。

花费了这么大精力,把战神教会也扯上,当然不可能只是为了减少一些兽神信徒,神像和神坛才是林恩的目标。

教堂和神殿作为真神的地上神国。建设起来却并不简单。

首先,就要给神像和祭坛开光作为神力的节点,虽然已经肯定很划算,但建设节点所耗费的神力及其庞大,之后还要耗费神力维持,同时,从某些意义上来说,这也限制了真神在凡间的教堂总量,而教堂的数量。又无疑与信徒的信仰总量有关。

若神像和神坛被毁灭或玷污。那无疑等于当场崩坏神力通道。真神的神国都要坍塌一角,这无疑当着真神的面打脸,既损失惨重。还丢了颜面,所以。任何一个真神都无法容忍这样的事情发生。

以往的神战,往往以争夺信徒、驱逐或杀戮对方的信徒为常见,教堂则是双方的底限或禁战区,若战争发展到互相毁灭教堂和神殿,那里,不管最后谁获得胜利,增加的信仰或许都比不上教堂被毁灭所损失的,那无疑是敌我皆损,两败俱伤。

但这次,却有些不同。

从一开始,林恩的目标,就是这里的神像,或者可以直接称为神力节点!

开弓可没有回头箭,得罪了神明,真神完全可以用百年为单位谋划报复的计划,既然动手了,就要斩草除根,永绝后患,哪怕….对手是不灭的神明。

只要不出神国,神明基本上也可以说自己不灭,但不灭不等于不败,更不等于无法陨落。

奥玛斯刚刚登神不久,诚信者估计还不到十万,换做众神使用的标准,那还是个零级神格单神职的超级弱等神。

若其他的神明神力大损,可能只会降个几级神格,但零级的奥玛斯已经降无可降!

他已经站在了悬崖边上,背后再退一步,就真能陷入星界的无尽睡眠之中。

这是每个新生神明的必经之路,要么迅速强大,要么更迅速的如流星般陨落,但林恩显然不是一个会给对手成长机会的人。

“幼苗要早点拔掉,若真让对方成长为五百万兽人的守护神,成了个名副其实的中等神力的神明,我仇恨又拉的这么高,那么,还是早点找个面条上吊吧。”

此时,奥玛斯的神像就在林恩面前,林恩深吸一口气,走了上去。

除了千年前那见神殿烧,见教堂拆的嗜血战神马库斯以外,这些年来,还真没有那个凡人敢在光天化日之下、在真神地上神国的教堂神殿中亵神,而林恩,今天就打算开这个先例!

客观的说,从那金色的三米神像来看,奥玛斯长的还颇为英俊。

修长的褐法一直延伸到肩膀,刀削般的五官显示出其强势的个性,尖下巴,高鼻梁,只是那鹰目和鹰钩鼻的搭配,让他显得有些过于刻薄。即使只是供信徒供奉的神像,他脸上也没有一丝慈祥和和善,皱着眉,板着脸,脸上只有怒容而没有笑容,那神像的姿势却是双手高举,朝天怒吼,仿若正在控诉诸神对兽人一族的不公。

林恩刚刚踏前,一道金光闪过,罩在神像之上,当即光辉死神,那神像笼罩的迷迷蒙蒙的金色雾气中,不住闪烁,仿若活了过来。

神明的意志降临了!

“卑微的凡人,你竟敢踏足我的领地,你这是自寻死路!!若你再敢踏前一步,我必把你千刀凌迟,再让你和你的灵魂永远在畜生野兽中轮回,永世不得超生!”才登神没多久,这就一口一个卑微的凡人。

神明的威胁无疑是异常可怕的,但闻言,林恩却哑然失笑,这个时候,这种威胁,和负者败犬有这么区别,真要有能耐阻止,还废话什么。

“你应该是废话之神。”说完,弑神的镰刀猛的一挥,


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