cpa300_4;林在山继续给唱作人们讲心得：“爱情是一个很神奇的东西，酸甜苦辣咸腥涩——各种味道你要用心去品，都能从爱情中品味出来。要是把食物和爱情联系在一起，就更容易发散思维去创作了。而这种看似容易的创作，要想做出属于你的特色，这就需要多动动脑筋了。”
林在山抓紧时间，讲回命题：“还是拿鸡这个命题来说事吧，宫保鸡丁有爱情的故事可写，同样，炸鸡排，一样有故事可以写。尤其小唐你们这些年轻人，是在速食年代成长起来的一代年轻人，在你们的世界中，一切事物的变化都是很快的。从这个角度去出发，你们可以挖掘出很多属于你们自己的故事和态度去创作。”
林在山的话不算高屋建瓴，但确实能给这些年轻的唱作人一定的启发性。
“刚刚我给你们做的那首《芹菜》，其实就是模仿小邱你们这种年轻人的心态来做的。我挖掘的角度，是从我一个大叔的眼里在看你们这些年轻人的心态，但你们的心态只有你们自己最懂，我只能是去想象，去揣摩。如果你们抓住自己的态度了，将它表达出来，而不是一味的模仿传统的作品，这样做出来的音乐，一定会是很有朝气和特色的。
“就拿失恋来说吧，怎么把失恋写好呢？一件烂事发生了，你哭爹叫娘全然崩溃是一种态度，你抑郁不纾、脸不洗牙不刷把自己关在黑屋子里同样是一种态度，当然，你没心没肺装天真假装它没有发生这，也是一种态度。
“但你们年轻人的世界应该是这样的吗？我不知道，我个人去想象，你们年轻人面对失恋的态度应该不是这样的。至少在音乐作品中。不应该呈现出这样的元素。
“老派的态度不应该出现在你们年轻人身上。速食时代的年轻人，面对爱情，应该有着自己的态度和情绪——随性自然，洒脱，不扭捏。更不要装样，用朝气甚至是一点点天真的‘傻气’来面对这些事，或许更能写出属于你们自己的作品。”
林在山这一番讲述下来，几个年轻人都若有所思的记录了一些东西。
关雅玲听得很投入，建议说：“林老师，要不你再给他们举个例子吧，这样可能会让他们更明白你说的。”
吴一凡等人也都很赞同让林在山再举例创作，林在山今天做的工作，完全就是关雅玲这个导师该做的工作，他在引导和帮助这些唱作人创作。要知道。这大叔可也是唱作人之一，和他们要同场竞技的。他竟然不担心给其他唱作人点拨起来，从而和他形成竞争，这份坦然的自信，真是令人佩服。
林在山大方的讲：“行，那我就再举个例。小唐，我拿你举个例子你不介意吧？我试着用你的形象来做一个小故事。”
唐亚轩受宠若惊的讲：“我当然不介意啊。”
“我假设一下啊，假如说，你男朋友和你的感情倦了，他连约会都不想去了。你本来约好他了，都去到广场等他了，但他给你放鸽子，也不给你个说法。这时你会怎么办啊？”
被林在山问的一愣，唐亚轩一时也讲不出来该怎么办。
林在山笑道：“呵呵，这对一个女生来说，肯定是件很伤心的事吧？但你必须给自己一个说法。你是死乞白赖的去找他呢？还是不停的给他打电话，问他去哪了？——我个人觉得，这些都是老派女生的态度。不应该出现在你们这些速食时代的少男少女身上。
“我一直在说速食年代的年轻人，我这并不是在贬低你们这一代人，一点这个意思都没有啊，你们不要觉得听着别扭。我是觉得吧，每个时代的年轻人，身上都应该有很鲜明的时代特点。你们这代人，和我们这代人年轻时候就完全不一样。你们创作出的音乐，也应该和我们表现出鲜明的不同。
“如果你被你男朋友放鸽子了，你还死乞白赖的去找你男朋友——这样创作，就流于俗套了。在创作中，我们应该展现出一个全新的态度，就像你们这些新时代的少女，面对无可挽回的爱情，你们表现出一点天真的混不吝，有点忧伤，但努力把件事给看开，这样是不是会更好？
“还是回到故事的构建上，你被你男朋友放鸽子了，站在广场上，手捧着炸鸡，心里可以去想这个男生到底去哪了？你也可以反思，这可能就是一种爱情的煎熬。到头来呢，你干脆就什么都不想了，低头继续吃着你的炸鸡，有点恹恹的，也有点懒懒的，疲倦已让你懒得去怀疑什么了。
“有伤，但是不大肆呼告，有情，也不去煽火渲染——这种不羁的调调，是我个人非常欣赏的一种速食年代年轻人面对感情、面对恋爱的态度。在爱情面前，黏腻对于你们来说应该不屑为之的。
“在速食年代成长的人，不光是对恋爱，对其他感情也或多或少会生出一些乏力感和无助感。当然，你们也可以有你们自己的见解和观点，可以不同意我说的。我说的这些，都是我平时观察和总结出来的个人感官，只代表我个人，绝不是想去代表你们所有人。你们最好有你们自己的态度。
“从我的角度出发，揣摩好你们年轻人的态度后，也有一个大概的故事场景构建了，这时就可以着手创作了。在我的脑海中，就是去想着小唐你手捧炸鸡在人民广场上被你男朋友放鸽子时的样子，你身上有着鲜明的炸鸡少女面对感情流失时的无助又洒脱的特点，有点天真，也有点迷糊，但