在经过审理后，如果日本人认为此人没有问题，便可通知当事人家属，缴纳保金，然后释放。这算是最好的结局。而一旦日本人认为被审理的当事人稍有疑点，便会进行留置调查，一关就是好几个月。如果日本太君心情不好，还可以再关几个月。如果案情复杂，牵连较多，还会转移管辖地区，进行留置调查，这一转移交接，便又是几个月过去。
另外，日本人的行政效率也没有后世想的那么高，有时候案情查不清楚，推来推去的事情也不是没有。在日本太君们扯皮中，当事人被多关个一两年实在是正常。不过，即便如此，只要生命力顽强也能活下去。
最受日本人摧残的，不过是两种人。一种人是在日本人太君们留置调查时候，不小心露富，被日本人察觉有不少身家，却又没有太多背景的。这样的人会被反复留置好几次，缴纳许多保金，直到家财散尽，一贫如洗为止。而以上海的物价，这样的人最终的结局，便是妻离子散，冻饿而死。
而另一种人，便是真正的抗日爱国志士。日本人对于上海滩是极为重视的，所以，在占领上海之后，便实行了保甲制度。以邻里的牵制，作为对抗日志士的羁绊。而一旦被抓的人稍有疑点，稍有抗日的倾向，那便是长期的留置调查。
而在留置期间，日本人是不会顾及所谓中国人甚至是人的尊严和人性的。每一个被留置的人，必须遵守日本宪兵队制定的严苛守则。而且，这种管理，完全以日本人的喜怒为标准，进行改变。
一旦日本太君不高兴，随手打两下踹两脚，实在是最正常不过的事情。而除正常的审理之外，不准吃饭和不准躺下睡觉，便是最常用的手段。在人这两种最基本的需求得不到满足的时候，身体机能便很难维持正常运转。饥饿和痛楚只是过程而已，一旦撑不下去，便是死路一条。
在陈天感应到铁门后并没有人后，便和余生悄然而入。留置所中，除了日本人，还有太多被留置的人，关在狭窄的笼子中。每一处都在人的视野中。余生和陈天为了避免暴露，便从留置所门口的警卫室中，偷了两套日本宪兵队的制服，穿在身上。
警卫室中只有一个日本宪兵，趴在桌子上专心写信。警卫室的桌子旁便是一个衣橱，衣橱中，放着几套日本宪兵队的制服。陈天从潜入到出来，到和余生换好衣服，竟是丝毫没有惊动这个写信的日本人。纸张沙沙的声响，完全遮盖了余生和陈天两个人换衣服时，不小心发出的轻微响动。
换上日本宪兵队制服的两个人，虽然不会说鸟语，但想来只要凭借陈天的灵觉，不当面撞上日本人，便没什么好怕的了。
只是，一路走过来，陈天和余生的脸色越来越阴沉！快要走出这片囚笼的时候，陈天低声骂了一句：“这群畜生！余老弟，你来想个法子！杀了这群两只脚的qín_shòu！”
“没问题！只要陈兄不嫌麻烦！”
而陈天的愤怒，便是因为看到这留置所的囚笼中，所有被关押的中国人，无论是用过刑还是没用过刑的，竟然没有任何一个人是健康的！但凡用过刑的，大多数身有残疾！而没有用过刑的，也是瘦的皮包骨头，精神萎靡不振！
对于任何良心未泯，人性不失的人来说，这里都是地狱！
日本宪兵队在审理中，自然不会讲什么原则。但凡是抓到抗日志士，威逼利诱都不能使其招供的，便会用刑！而有时，即便不能确定抓到的人是不是抗日团体的成员，但凡有所嫌疑的，也会用刑！
日本宪兵队用刑，大约有打、摔、踢、撞、烫、跪、轧、刺、咬、灌、电、吓等十几种。方法简单，却会给人造成极大的痛苦。
其中最简单的、也最无害的就是打，拳打脚踢。虽然也会鼻青脸肿，或者口吐鲜血，可是人力毕竟有限。真正能造成较大伤害的拳脚其实没几下。更何况，日本宪兵的目的并不是单纯的虐待，而是要让人在受到痛苦后瓦解意志，吐露出真实情报来。所以，还要确保人活着。虽然打得皮开肉绽，其实伤的不重。
而这第一关，便会让大多数意志不坚定或根本就是被冤枉的人，连祖宗十八代都交待的一清二楚了。
如果受刑的爱国志士过了这一关，那么，日本宪兵就基本上可以断定，此人至少是一个坚持抗日的死硬分子了。对于这些人，日本人自然不会客气。再用刑，便会上刑具了。
第一种刑具是牛皮鞋。这种牛皮鞋是日本宪兵的标配，又硬又沉，鞋尖坚硬鞋底厚实，并且，鞋底上还配有钉子。踹到人身上，效果便如同被锤子砸了一样。
第二种刑具是水泥地和水泥墙。日本人在占据了淞沪警备司令部后，又改建了一番，将日本宪兵队驻扎所在的建筑修筑的极为结实。按照军事标准修建，即便是普通的炸弹，也未必能对墙体造成多大伤害。
日本人会将人抡起来，然后往地下使劲一摔，或者抓住头发，将人的脑袋朝墙上狠撞。这两样用刑方式，看着简单，却能对人的脏腑造成极大的伤害。一个不好，便是颅内出血或者脏腑破裂而亡。
而这只不过是日本人最简单的用刑方式而已，其它刑具，诸如烧红的煤炭铁条、尖锐的玻璃碴子、刺刀、铅笔、牙签等尖锐物体等，都可以作为刑具。即使不用专业人士赘述，只需要听到刑具名称，一般人也会想到这些东西是怎么