88看书>军事历史>我本三国一路人>卷三 第十六回 宴中交流

“对那些倭族心软不得……算了,咱们说是这么说,可真要我下手去杀?12??我多半也下不了这个手,就是嘴上图个痛快罢了。”

陆逊听了陆仁的话之后点了点头,接着道:“不过兄长说倭岛那边多山多矿确实不错。我们占下之后便让那些降服的部落开山挖矿,这段时间下来得到的白银数量连愚弟都大吃了一惊。”

陆仁笑了笑:“是啊!你们之前零零碎碎的送回来的不算,单是你们这一趟回来过年,带回来的白银加起来有三万多斤,这可是一笔大钱。”

陆逊道:“兄长打算如何使用这笔巨钱?”

陆仁仰着头想了想,再次笑道:“分五千斤给孙权。嗯,孙郡主借来的那两千多江东子弟每人一斤,让他们回江东风风光光的过个年。剩下的我再吃点亏,给孙权补足三千斤的数字。”

陆逊讶然道:“兄长你可真是舍得!一甩手就是五千斤白银没了。”

陆仁仍笑:“不是五千,是一万有余甚至几近两万。江东子弟都人手一斤,我们派过去的夷州子弟又怎么能不发上一斤?再算上海军部曲,两万斤差不多了吧。”

陆逊道:“兄长可真是待之甚厚啊!”

陆仁道:“舍得舍得,有舍才有得,再说咱们不是还留下了一万来斤的白银入库吗?伯言啊,百姓们其实有几个愿意去当兵打仗的?更何况咱们夷州百姓的生活富足,愿意去当兵打仗的人可就更少了。如果该舍得的地方不舍得,那咱们到时候又哪里还有兵可用?难道真的去强征百姓入伍从军不成?”

说是这么说,夷州的军制还没那么差劲。陆仁虽然没有走府兵制的路线,但是在有大量的历史资料的前题下,整一套适合夷州的兵役制度出来还不是什么难事。

这些不细说,只说陆逊在听完陆仁的话之后,若有所思的道:“兄长你如此厚待两地士卒,是不是还另有深意?”

陆仁道:“算不得什么深意。今年你们回来过了年,难道明年咱们就不去倭岛了吗?而我与孙权之间总得用什么事物来绑着,现在我让他尝到点甜头,明年开春之后孙郡主再去借兵的时候就会方便很多。再说得难听点,就算孙权不肯借,那些尝到了甜头的江东子弟,听说又要和孙郡主一起去倭岛发财,你说他们会不会跟着孙郡主一起去?”

陆逊哑然一笑:“那当然是一呼百应。去倭岛做一年的事就是一斤白银,别说那些寻常的农家子弟了,就算是愚弟,听了都很有些心动。”

陆仁笑骂道:“我还会缺了你的那几斤白银不成?钱嘛,本来就是拿来用的。现在我虽然看似发散掉了那么多的白银,可是百姓的手里有了钱,自然就会去花用,这样反而可以带动咱们夷州的商业流通,所以我们可以得到的利益绝不会少。要是干巴巴的把这些白银当成宝贝扔在仓库里不管不问,那咱们得来的这些白银反而会没啥用处。”

陆逊点头,顺手还从怀中摸了本书出来:“兄长所说的,就是这书中所述的‘经济流通’学术吧?这是愚弟身负兄长之命要从征在外,不然还真想去学院中进修一下这个学科。”

这回换到陆仁哑然了。陆逊手里的书是夷州学院中的教科书,而以陆仁和雪莉的本事,要抄本这样的书出来不要太简单。当然了,这方面的事在目前的夷州是找不到老师来教的,所以更多的时候是一帮子选择了学这个的学员在一起相互辩论,其中的论文也出来了好几篇,而且后来还都是陆仁亲自过目……没办法,现时点也只有陆仁来亲自过目然后再打个分什么的。如果是让郑玄或蔡琰去过目打分,信不信只通儒学的郑玄和蔡琰能把这些商业论文给撕了个球的。

当然那种的都是酸儒,真正懂事的人自然会明白这玩意儿的实用之处,很明显的陆逊就是比较懂事的人,对此陆仁也表示很欣慰。

又闲聊了几句,陆仁忽然很阴险的笑问道:“哎,伯言啊,那个卑弥呼漂亮不漂亮?”

“嗨!”

陆逊双手乱摆:“才四十来岁,五十不到,就和个老妇人差不了太多了!不过她年轻的时候到是应该颇有几分姿色,这个看次卑的相貌就不难知道,毕竟她们之间的长相很是相似。另外其他的那些个倭族称为巫女的也颇有几分姿色,就是个子矮了点。”

“那不挺好?小巧玲珑的。你没收几个玩玩?”

陆逊大摇其头:“愚弟至今单身。那些个倭女……唉,我都不知该怎么说倭族的习俗,按说主理祭祀的神鬼巫女不得行苟且之事,可她们在有过男女之事之后,却依旧能够主理祭礼诸事。”

陆仁笑道:“这你就不懂了,各族之间的文化传承不一样,咱们也不能把咱们的这些硬套去他们的头上。再跟你说点稀奇事,你还记得我曾经向你提起的希腊和罗马不?”

陆逊点头:“当然记得,而且罗马在一些古籍之中亦有记载。”

陆仁晃起了手指头:“那我再跟你说点你想不到的事。希腊文明的女祭司,在祭祀神灵的时候,是要挑选身强体壮的男子进行**的。在他们的神灵系谱之中,有专门的性……哦,**之神,所以在祭礼之时行**之事,反而是他们在对相应的神灵表示尊敬。”

陆逊的下巴差点没砸到地上去:“竟然还有这等事?”

陆仁道:“其实我们的先祖也是如此的。你别用那种眼光看我,我可不是胡说八道。其实当我们


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