（第二更送上，有点晚，但好在完成了！）
“那么，我先问大家一个问题！”
叶晨这段话一抛出来，台下很多人顿时从原本的失望转而来了一丝兴趣。
以现代人的角度来解读《西游记》？
难道叶晨对于《西游记》又有什么独特的解读方式？
许多人提起了精神，竖起耳朵，准备听着下文。
此时，叶晨望着台下，说道：“大家在看《西游记》的时候，几乎看的都是师徒四人一路斩妖除魔，克服困难的故事情节的趣味性，我们的关注点都放在作品的故事性上，那有没有谁大胆地想过一个问题！“
叶晨说到最后尾音拖得有点长，望着台下的观众，神秘一笑，高声道：：“假如唐僧动了感情，悟空动了凡心，那《西游记》的故事该怎么讲？”
“啊？”这话一出，台下听课听得想吐的学生们顿时一扫萎靡，一片哗然，作目瞪口呆状。
唐僧动了感情？
猴子动了凡心？
天呐，不敢想象！
这是许多人心里的想法，简直像听到了天方夜谭似的话。
台下一片骚动。
“握了个大草，这老师太牛bi了吧，这也敢想？唐僧那个比正人君子还君子的和尚动感情，孙悟空这个在他眼里不分公母的猴子还能动凡心？这画面简直不敢想象！“
“我挫，这叶老师不会是受到岛国《西游记》神剧的影响了吧？记得岛国以前拍的一部《西游记》神剧，唐僧是女的，然后给几个徒弟喂奶的画面！喂nai的画面！喂nai的画面啊！啊，我的钛合金狗眼.”
“噗，我的一口盐汽水！那画面......简直不忍直视！”
同样的那些旁听的老师们也惊呆了。
“这文学院的老师没搞错...这也行？”一位外院的老师感觉有些被雷到了
“这倒有些意思了。听说这位文学院的叶晨老师很有才气啊，我倒很期待他下面怎么讲！”一位外院老师倒是笑了笑，颇感兴趣的样子。
而文学院这边。就不一样了。几乎所有老师都用怪异和不可置信地眼光地看着台上的叶晨。
你要唐僧动了感情，孙猴子动了凡心。那《西游记》怎么圆啊，完全脱离了《西游记》原著，完全不是按照《西游记》来嘛！《西游记》中哪有丁点儿关于唐僧和孙悟空感情方面相关的东西！
“这小叶老师是想干嘛？”
“这明显有些胡扯了吧！”
“小叶老师这想法倒是挺大胆，但这是《西游记》里丝毫没有存在的东西，若是说了，跟《西游记》就完全不符了。”
一群文学院老师叽叽喳喳，纷纷觉得叶晨这话说的把他们都雷到了，认为是无稽之谈。几乎都是一致一个态度。毕竟《西游记》哪有唐僧、孙猴子动了感情，要是这样，《西游记》里的故事岂不是乱套了？
坐在台下的宁五山宁院长，随着台上的话出来也是大有心惊肉跳之感，这小叶老师太敢说了吧，连他都有种觉得荒谬的感觉。毕竟他们都是搞文学研究的人，对文学严谨态度可是不一般。
而此时，台上的叶晨将台下众人的反应收入眼中，口上却没停着，继续说道：
“我想大家对我刚才提出的观点都觉得有点荒谬。看似天荒夜谈。但我敢肯定，有这个想法的人呢我肯定不是第一个。很多人在看《西游记》时，大概也会天马行空地想过。唐僧也是人，也有七情六欲，面对取经路上那么多的美女妖精的诱惑都不为所动，塑造的是一位“完美的和尚”。那我们就可以大胆地去想，要是唐僧在西天路上动了凡尘之心，爱情之情，和什么女儿国国王在一起了，那故事会怎么样？同样的，石头所化、“铁石心肠”。不通人的七情六欲的孙猴子若是动了凡心，有了爱情。这会是多么有趣的事情。“
“对于这个大胆的想法，肯定有人说。你讲这个跟《西游记》有什么关系，如果唐僧动了感情，猴子动了凡心，那就不是唐僧和孙悟空了，你所说讲的那还是《西游记》吗？这不就是披着《西游记》外壳的无稽之论吗？“
“我的回答还是那句话，一千个人看《西游记》，就会有一千个部《西游记》。每个人看的角度不同，在那个角度看到的风景就不同。《西游记》作为中国四大名著，我作为一名文学老师自然不敢胡编乱造，妄图与作古之人吴老先生比锋，我这回就是用一个现代人的角度来解读《西游记》！是人都有七情六欲，无论神佛、鬼畜，都有*支配着，要是没有了七情六欲，这人在世界上就等于不存在，无悲无喜，四大皆空，真当如此？“
叶晨一说到这，一副质问之态，《悟空传》里边金蝉子（唐僧前世）对西天佛界法会上曾当着诸天神佛面，驳斥师父如来的小乘佛法，认为其是师父如来用以奴役众人的一种手段，无悲无喜，四大皆空，那要真如此，人活着还有什么意思。
叶晨不信佛，也不抵触佛教，每个人都有自己的信仰，但人若是无悲无喜，没有尝遍人世众生相，何必走一遭！
叶晨继续讲着：
“那台下各位肯定心中会想，你假如真让唐僧、猴子动了凡心，那你怎么圆《西游记》这个故事？那我下面就给大家讲讲，假如唐僧动了感情，孙悟空通了凡人之心，晓了七情六欲，《西游记》的故事会如何发展。“
此时，台下，一片鸦雀无声，在座的学生们、老师们都