按理说二妹跑出去没超过半分钟，我和朱雨沫就已经跟着追上来了，没有理由这么快就失去了她的踪影，眼前除了发射回的彩色光芒，并没看到二妹。
这个洞穴太大，不知道往里走还有多远，我正猜测二妹因为什么行为怪异的时候，走在一旁的朱雨沫脚步一顿，对我道：“那边有人。”
我将手电筒照向朱雨沫指引的方向，立刻发现离我们十几步远的地上，躺着一个人，我们跑过去一看，地上躺着一个花白胡子老头，还有生命迹象，并不是死人。
我摸了摸老头的胸口，心脏还在跳动，也没看见什么外伤，就是戴在脸上的眼镜有许多的裂纹，估计是头上受到撞击，昏迷过去了。
老头身上穿着考古队成员的服装，我心说这么大岁数了还来考古，也不知道是父亲派来倒斗的还是国家考古队里的工作人员。我从背包里拿出水壶含了一口水在嘴里，对着老头脸上猛地喷了几口，然后轻轻拍拍他的脸，这家伙才慢慢的睁开眼。
“呃。。。。。。喔。。。咕。。”老头嘴里发出一阵古怪的呻*吟，缓了好一会，呆滞的眼睛才有了神彩，眼珠微微转动看了看我们。
朱雨沫在一旁好笑的捂着嘴，老头一脸迷茫的问：“我这是在哪？”随即像是想起了什么，惊慌的四处看看，半天才松了口气，“你们是？”
我见老头的举止也不怎么正常，怕是和二妹差不多，受惊过度，就说：“我们是来营救你们的，目前的生还者只有你和我二妹。”然后我把过程大概的描述了一遍，老头听完叹了口气，接过我手中的水壶喝了口水，我问他考古队进来后的情况，知不知道这是什么地方。
老头先是自我介绍了一下，他是国家考古勘探局聘请来的专家，姓孙，我想起二妹和我说过考古队中有这么一个孙教授。他在考古队遭受攻击的时候，跑进了这里，躲了两天，最后手电筒的电池耗光了电，一不小心撞墙上了，晕过去后被我遇到了。
孙教授一脸悲伤的说：“我干考古这一行这么多年，还是第一次遇到如此离奇的事情，没想到这里危机四伏，多少个年轻的生命就这么惨然消逝，哎。。。”
我没功夫听他在这兴叹什么没用的东西，凡是跟着他们来的人，大半都是倒斗盗墓的，一个个不是亡命之徒也是绿林匪类，他们都知道自己可能遇到什么，根本不用别人为他们的死感到悲哀。于是我就问他：“你能找到出去的路吗？”
孙教授以为我看透了生死，用一种看待少年早成的目光赞许的打量我几眼，然后摇摇头，“我要是知道，也就不会跑进这里面来了。”
看来出去还是要靠自己了，我重新背好背包，把孙教授从地上拉了起来，“我们先找到二妹，然后想办法出去。”
孙教授扶了扶破裂的眼镜，对我道：“老朽在这里转了两天了，对此处的地形还是很熟悉的，令妹如果也在这个洞穴中，一定是到了里面的清潭去了。”
“清潭？什么东西？”
孙教授边走边对我道：“小哥你可能不清楚，这里一处远古宗教的会场，相当于庙宇，老朽不才，对早期人类宗教的历史还是有所研究的。”接着他就开始了一片长篇大论，给我们讲述了最早历史上宗教是如何产生的。
我捡有用的听了一会，发现这个孙教授还真的有两下子，知道的的确不少。
中国最古老的宗教，目前可以溯源到山顶洞人时代，因为那时已经出现了比较明显的宗教形式，活着的人开始有意识地掩埋同伴的尸体，从而形成了最古老的灵魂崇拜。
从原始社会末期开始，宗教的内容和形式才有了一定的发展，由原始社会的自发宗教，逐渐变成了人为的宗教，并带有明显的阶级性。以人殉、人祭为主要形式的宗教活动，反映了一个新的社会制度的变革，其宗教思想、宗教活动、宗教制度方面都逐渐完善，并且有了固定的形式，同时也出现了各种戒律、禁忌和教仪，形成了一定的体系。
而我们所在的这个宗教会场，就是那个时期的产物，宗教具体的名字和教义可能已经无法考证了，因为仅仅依靠甲骨文的表达能力根本无法理解其中的深层含义。
说到这孙教授一指前面的石壁，那里修整出一片平坦的区域，我凑过去一看，竟然是一片浮雕。我匆匆的扫了一眼，发现浮雕的雕刻手法极为简单，不过还是能生动的表达出一段事迹。
浮雕的内容大概分为两部分，第一部分应该是一场仪式，一个首领人物带着许多人虔诚跪在地上，然后出现一个奇怪的人，当然这些人都没有面目可谈，只是简单的线条式雕刻。这个奇怪的人手里拿着一根棍子，跟那个首领人物谈着什么，起初我还在好笑的想，这个人是不是丐帮的乔峰，手里拿着打狗棍力战群雄。
突然脑中闪过一个画面，在苗王墓里，我看到过一大幅彩色壁画，其中有个手持权杖的人。。。。。。如果说与眼前的这幅浮雕有联系的话，我一点都不惊讶，比这离奇的事我都遇到过了，现在什么都信。
接着看第二部分，是一场大战，同样是手里握着权杖的人，他站在高处，下面两方人马惨烈的厮杀着，不过主要是突出了其中两个首领人物的恶斗。最后其中一个砍下另一个人的头颅，战争也就到了尾声，失败的一方将首领尸首抬走奔逃。
我看了一会，虽