徐宝如是说，然，六个官员并不信，他们感觉到了，徐宝和冯媛所说的事情，似乎是另一个地方一样。
“玉珏、冯小娘，我大宋有同样的地方。”晏殊最喜欢诗词什么的，一听徐宝说梨园，马上出声。
“是的，我大宋还有很多做糖的，但我做的冰糖为何没见过？”徐宝反问。
晏殊一时语塞，旁边的陈执中出言：“玉珏是说要有不同的梨园？”
“非也，我是说梨园中有不同的曲目。”徐宝才不上当呢，梨园这个科目太大、太广，谁敢再建一个梨园，纯粹是扯淡，无数艺人在那里求生活，你敢再弄出来一个，你叫原来的艺人怎么办？
能建不？能，从技术角度上没问题，自己那边的人才多了，剧本了、词、曲也多了去了。
可是考虑问题不能只从技术层面出发，还有政治和人文关怀呢。
就有如戒烟一般，有的人觉得最简单的方法是所有的烟厂全关了，但却不考虑人员安置问题，赋税仅仅是一方面，并不是最主要的。
失业人员安排，还有如何阻止种烟的人卖烟才是最重要的，国家关了烟厂，地方自己种植，抽旱烟也一样，还可以烤烟，然后自己做了烟卷卖。
难道还想像禁止种罂~粟一样管理？那是不现实的，因为罂~粟也没管住，该种的还是种，人家在农村有院子，房前屋后种了几十株，法~律上是不允许的，实际操作上管不了。
所以想问题不能只从技术角度，梨园也是一样，不可以取代它，多少人因它而活呢。
于是徐宝接着说：“提供更多的曲目，比如说有的人嗓子天生就哑，就可以有专门适合的诗歌来唱，我们呢。是打算暂时专门说军旅的。”
“如？”陈尧佐年岁大，不听虚的，比较直接，让徐宝举例子。
徐宝一愣。看冯媛，冯媛跑向刚才摆摊地方给人唱曲的地方，回来时，手上多了一支箫。
她擦了擦吹口的地方，对徐宝点头。
这叫默契。一个眼神就足够了，六个官员又羡慕起来，同时也知道了，人家徐宝和冯媛是真的多才多艺。
“嗦~~咪嗦啦~~嗦~啦唻唻哆啦~嗦~~”徐宝唱了一点前奏。
冯媛就洞了，箫声起。
前奏过，徐宝唱：“当~~~你~离开~生长~~的地~方~~梦~~中回~望~~可~~~曾梦见河边那棵亭亭~~的白~~杨……当~~~你~握别~温暖~~的手~泪~~落几~~行……”
这是c大调的歌，但是主音没有落到清角和变宫上，而且四四拍的强弱次强弱节奏很稳，这里的人能接受。
徐宝唱起来很累，他需要用方法。因为他现在的年岁的嗓音还是童声呢，若是唱世上只有妈妈好，或是让我们荡起双桨，还有歌声与微笑啥的，凭借他的童声和对歌词的理解，那简直绝了。
可惜现在他唱的是热血颂，他需要用方法，压下来，但即使再压，孩子专有的声音穿透力却依旧在。
在夜色中他一唱之后。别人都不说话了，听着。
孩子呢，就是觉得好听，摆摊的人去想像。而禁军则是听着听着，眼泪就涌出来了，他们当兵，也是有家人的。
若是和平年代无所谓，可是如今征战在即，说不定什么时候他们这些禁军就要被派出去。
还有的禁军甚至已经知道自己将要出征。调到北面与西夏打仗，他们也有难以割舍的东西，听着徐宝唱，听着那低沉的箫声，一个个忍不住流下泪水，但同时又因歌词的内容，而坚定拼杀的决心。
一曲唱完，众人心情复杂起来。
“草他娘的西夏，草他娘的元昊，老实地呆着不行么，非要惹事，咋滴？他元昊不死人啊。”有人叫骂出声。
然后更多的人跟着骂，还有人端起酒来敬禁军。
陈尧佐等人也是唏嘘不已，打仗哪有不死人的，今天晚上还在一起喝酒吃肉的，或许过上一段日子就永远地躺在了两国交界的土地上。
冯媛这时念道：“点一盏青竹灯，照亮君归程，亲披挂说郎啊此去为国征，却等来年年花开花一丛。每每马蹄声，以为郎归影，急急着对镜妆花容，偏偏的满腔心思皆落空，几曾，又几曾，再抹了腮边泪，对月念长经，子时到五更，香燃尽了，恍若是昨梦。”
她一说完，就有人泣不成声，总写婉约派词的晏殊此刻眼泪连成串地往下掉。
徐宝都愣神了，看着冯媛，心说你要干啥？用得着如此断肠吗？我又没去打仗，真逼到那份上，我也是带着突~击~步~枪，八百米之内，我当狙~击~枪用，我看他吗的谁敢往上冲？
但是禁军，尤其是要去出征的军士不像徐宝一样想，他们只觉得这个少女实在是太贴心了，没错，就是这个样子滴。
连经历过很事情的陈尧佐此刻也说不出什么，好人啊。
小偷们也睁圆了眼睛，突然觉得自己实在是太不象话了，之前还想着跟人家徐宝斗呢，如今才明白，斗什么呀，人家想的事情和自己根本不一样。
冯媛表现完了，准确地说是煽情到了火候了，终于道出了目的：“谁等着开春了要去前面？”
‘哗啦’声中，站起来一百一十五个人。
这些人是要到前面去的禁军，已经知道了，就是他们之前对小偷下手最狠，使劲踹，因为他们就要上战场了，别说是踹几个跟头，哪怕是踢死了人，其他人拿他们也没办法。
因为他们要去前线了，去拼命了，谁还能现在