88看书>网络游戏>网游之封神乱>第081章 封神非洪荒

陆仁的犹豫也就是那么一瞬间。

通关获得参与世界剧情的资格当然是他的目的,但收取额外的收获才是他的追求。

蚩尤旗有异动,如果能搞明白其异动原因的话,说不定会有大收获。

因此搞明白起异动的原因远比比尽快通关重要。

回忆了一下剑塔内部空间的布局,陆仁确定蚩尤旗所指的方向相当接近剑塔的中心位置。在之前的观察中,陆仁并没有发现那里有什么特殊的地方——如果“箭塔”特别多不算特别的话。

在陆仁改变路线,从中路进入“野地”的初期,一切都非常的顺利。

野地的地形要比三条路线的地形复杂,但正因为其地形复杂,所以能够利用的地方也更多。

像陆仁这种擅于观察和思考,可以很好的利用地形的玩家,进入其中后感觉比在大路上还要轻松。

在野地上,陆仁发现了很多看着不起眼,一不小心就会忽略过去的草丛和岩壁,它们常常是“箭塔”攻击的死角,巧妙地利用的话可以避开八成以上的攻击。

不过在野地到处徘徊的“野怪”是意外的多。

陆仁无论如何的小心谨慎,始终都无法完全躲过去,经常需要战斗一番才能继续前进。

然而跟那些野怪战斗过后,陆仁才发现,那些野怪实际上并不是实体怪物,而是由某种古怪的能量构成的半实体怪。

这让陆仁想到了一个游戏设定:道兵。

封神乱这游戏设定最主要的来源是神演义》,而不是那些曾经红极一时,一度达到了同人倒逼原作境界的一系列洪荒流

洪荒流种非常神奇的,通常以《封神演义》、《山海经》以及《西游记》等书为基础,将华夏的神话体系进行一个大汇总,着重描述圣人间的较量。

洪荒流现时就大火,无数的作者为其设定添砖加瓦,其设定在不知不觉间就变得极为庞大和完善。从生灵世界如何在混沌中孕育开辟,到世界如何在最后一战中终结都被详细的设定了出来。

由于设定上的大成功,洪荒流在相当一段时间内非常的深入人心,把一些对华夏神话、对《封神演义》不了解的人唬得一愣一愣的,让他们以为洪荒流的设定就是华夏神话的真相。

不过也由于设定太成功,洪荒流被限死了发展方向,情节单调无法创新,在火了一段时间后就沉寂了。

然而却也导致出现了部分把洪荒流当成了真理的狂热者。他们把洪荒流的设定当成了真理,那些参考神话设定的尤其是参考《封神演义》设定的要其设定跟洪荒流不同,就会被他们喷成翔……

为什么没有三千混沌魔神?!

为什么没有龙凤麒麟大战?!

为什么没有十二祖巫?!

为什么没有巫妖争霸?!

……

实际上,那些所谓的“著名人物”、“历史事件”,其实是跟什么幽冥血海、冥河教主、天魔波旬、红云祖师一类的人物一样,都不知道是第几手的设定,部分连来源都搞不清楚,并不是封神演义的必要元素。

洪荒流的成功之处是它改变了很多人的印象,让人产生诸如封神以前“大罗不如狗,金仙满地走,普通仙人更是多得像野地里的杂草”之类的印象。

实际上,那只是洪荒流设定,并不是《封神演义》的设定,更不是游戏封神乱的设定。

另外在洪荒流有所谓“圣人之下皆蝼蚁”的说法,几个圣人的能力被无限拔高,一个个圣人都法力无边,动辄毁天灭地。而在几乎所有洪荒流女娲都被设定为圣人。

如果女娲真的那么强力,那么当年她想教训纣王时恐怕就不需要飞到朝歌上空去,更不应该出现被两道红光挡住了云路的情况。

总之,封神乱这游戏有参考过洪荒流的设定,但参考更多的却是原著,是不能跟洪荒流等同的。

而在《封神演义》原著中,各路神仙妖怪虽然各种道术法宝打得灿烂,但他们很多时候都是作为将领出战的,是带着手下和兵将的。

很多人物都是有着自己独特兵将的。

例如出场极早的郑伦有三千乌鸦兵,火灵圣母有三千能驾驭三昧火的火龙兵……

于是在游戏中,就有一个道兵的设定。

游戏根据神话传说,给大部分的知名npc都设定了专属道兵。除了刚刚提到的郑伦的乌鸦兵,火灵圣母的火龙兵外,已知的还有哪咤会有瘟阵鬼兵,杨戬会有草头神兵。

玩家当然也能获得道兵,让道兵辅助自己进行战斗。

这剑塔内,那些兵营中不断冒出来的士兵,在野外徘徊的野怪,从目前的情况来看,估计就是玩家的道兵了。

数量足够多,成建制的就被放到三条大路上当主力;数量较少,不成规模的则放到野地当野怪。

道兵的最大特点是能死但不灭——可以被杀死,但不会被消灭。

被杀死的道兵会回到其召唤物中,只要玩家能够提供相应的资源和足够的真气法力,那么就能复活重生。

所以那些士兵和野怪才能源源不绝,能够跟几万玩家拼消耗,而不会被杀光。

陆仁一开始没有想到它们是道兵,仅仅是因为他一直都没有遇过用道兵战斗的玩家,没想过在现阶段玩家就可以取得如此规模,实力如此之高的道兵而已。

由于进入游戏太晚,一直以来又只顾着提升人物和技能的等级,让陆仁此时是严重偏科。游戏中的很多内容他都


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