自从那座大坟吓退蟒蛇﹑救了采药老人之后，人们就开始对它慢慢地高看一眼：原来这坟不但能够害人，而且还能救人啊；不但一下子弄死了几个盗墓贼，而且还能够吓退巨蟒大蛇﹑救人于危难之中。
看来，这大坟里面一定住有什么地仙神灵的-----因为那座坟本身碑铭的，加上年头太久，又没人知道究竟下面埋的是什么人！
老百姓嘛，总是对那些神神鬼鬼的东西是心怀敬畏的，说得不好听点儿，一个下蛋的老母鸡要是有点什么异常举动，人们都会把它当成灵鸡对待呢。更何况是一座能够害人救人的古墓呢！
如果那些神神鬼鬼的东西不但厉害，而且还能造福救人的话，很快就会受到老百姓的香火供奉！
村头的那座大坟也是一样，它先是弄死了几个年轻力壮的盗墓贼，证明了它的大能；而后又显灵吓退蟒蛇救人一命，显示了它的慈悲之心，所以一时间老百姓口耳相传﹑声名大振，不再被人们当成一座主孤坟看待。
就连那个原来被盗墓贼挖开的小洞，人们也准备封土重填，后来还是一位老者说，以前这座大坟之所以不能显灵，有可能就是因为没有孔洞﹑封得太死，困住了里面的灵物，后来正是被几个盗墓贼挖开见天，才能使它显灵呢。
所以人们就没有封上那个洞口，后来又担心小孩和鸡犬之类的东西一不小心掉了下去，所以就弄了块石板盖在了上面----这样不但能够通气儿，而且又避免了小孩误掉进去。
但是，真正使村民们对它顶礼膜拜，继而以鲜血供奉祭祀﹑而不是用常见的三牲祭品﹑金箔纸钱那一套，则是因为不久后老蔫儿家所遇到的另外一件离奇事儿。
村东头的老蔫儿，已过知天命之年，别看他整天弯个腰﹑耷拉个脑袋，半天没有一句话，可就是非常孝顺。虽然可能比不上古代二十四孝中的那些大孝子，能够割肉侍奉﹑卧冰求鱼，却也是方圆百里难得一见的至孝之人。
老蔫儿这人不爱说话，平时路上碰到人，也只是咧嘴嘿嘿一笑，算是打个招呼。用他老婆小尖椒的话说，那就是三脚踹不出来一个屁﹑俩耳光激不出火星子，整个一废物男人！
废物不废物，不是她小尖椒一个人说了算。因为大老爷们男子汉的，可不是像夸小孩那样“好胳膊儿好腿儿，不如一张好嘴儿”！
嘴巴笨拙﹑不爱说话而有能力的男人多了去了。
反而那些只有一张好嘴而实际才学的男人，被人笑称是山间的芦苇------嘴尖皮厚腹中空；更有说得难听的，说那种人是尿壶镶金边----口才（材）不错﹑肚里没货！
俗话说，一等男人有能力没脾气，二等男人有能力有脾气，三等男人没能力有脾气，四等男人没能力没脾气。
而老蔫儿那人，不但不是末等次品，反而正是有能力没脾气的极品男人！
因为老蔫儿不但在采药上是一把好手，而且熟读《黄帝内经》﹑《神农本草》等典籍，确实是一个不露声色的岐黄高手。
别看人家平时话不多，就是医术精湛﹑技术惊人。只要是还有口气儿在的病人，送到他那里，一番望闻问切，内服外敷﹑针灸拿，可以说是小病立愈﹑大病见轻，就是黄土埋到脖子的人，有老蔫儿出手，也能够让他多喘两口气儿。
天下没有完美之人，那个老蔫儿可能是因为脑筋全长在采药治病上了，其它方面确实令人遗憾，特别是脾气方面，楞是被他老婆小尖椒经常点着额头训，就是不知道什么叫做上火发脾气。
除了医术精妙﹑医德高尚之外，老蔫儿那人最值得人敬重的就是他的孝顺。他的孝顺不是高门大户那种早问好﹑晚问安的类型，而是实实在在的让老人过得舒服顺心。
老蔫儿早年丧母，只有老父亲把他养育成人的。所以他对跟着他一块生活的老父亲，真可谓是微不至﹑百依百顺。。
但花开就有花落﹑有生就会有死，任凭老蔫儿精心服伺﹑良药保养，可老人家还是以八十高龄寿终正寝﹑撒手而去。
老人生前有老蔫儿孝敬，丰衣足食﹑笑口常开；临走时又病痛﹑安祥离去，应当算做喜丧。
但老蔫儿仍是几番痛哭流涕﹑泪中带血，最后也不得不面对父亲已经去世的现实。
都说是福双至﹑祸不单行，老蔫儿的父亲去世以后，原本宁静的小山村突然变得骇人起来，一到天黑，就能听到老蔫儿他爹凄厉的哀号声，从村东头到村西头，搅得整个村子都安生不了。
那种哭叫让人听了头皮发麻﹑脊背发凉，就连白天气势汹汹的猎狗，听了那种哭叫都一个劲儿地往屋里钻。
按说老蔫儿他爹生前颐养天年﹑死时病痛，身后事又办得隆重体面，不说是含笑九泉，至少也应当是阳间和蔼一老翁，泉下做个开心鬼啊，怎么可能像是含冤而死﹑不得善终的厉鬼冤魂一般哭叫？
我们这儿村子不大，却是七姓八家。老百姓更是听风就是雨，慢慢的议论开了，难道这个老蔫儿，他平常所表现出来的孝顺都是假的？都是做表面功夫给亲邻们看的么？
甚至有人开始怀疑，说是人生在世，千喜百福不如善终，纵使富甲天下﹑贵为天子，临死之际如果历经病痛折磨﹑倍感死之可怕，那仍然不算是有福之人。
而那老蔫儿他爹，又不是什么大富大贵﹑福气多多之人，平时也没有听说过有什么病，怎么说死就死了