杨玄感的部下有不少贵族子弟，将门虎子，扼守洛阳城的四方，让附近郡县的府兵、世族兵等，难以援救，这样可以给他更多的时间，攻克洛阳城。
他谋算着，一旦城破，自己要控制杨侗，可以学着曹操那样，挟天子以令诸侯，继续维持隋朝廷，扶持杨侗做傀儡，因为自己也姓杨，等除掉杨广，安抚天下，顺利过渡一段时间，自己可以学着杨坚那样，逼着杨侗禅让，继承皇位。
其实，大隋自杨坚建立后，南征北战，统一中原，结束了南北格局，使天下二十多年内，没有大规模的国战，除了对抗突厥，也是为了保护边疆和自身利益，得到天下百姓的支持。
所以说，在民间，许多百姓、寒门士子、绿林好汉对大隋还是有感情的，甚至曾经引以为傲自己身为隋人，门阀士族也都希望保住隋朝，但因为杨广的穷奢极欲，好大喜功，穷兵黩武，不惜民力等，导致朝廷山下，还有民间百姓、寒士们，都反感这位皇帝。
各地的义军打出的旗号，也都是反杨广，不反隋朝，内心中还是对隋有一定感情的，毕竟它刚从盛世走过，极尽辉煌，的确让四海升平，安居乐业，只是文帝晚期，就出现了复杂矛盾，到了杨广登基，把矛盾激化，推向高峰，逼得百姓不得不造反了，否则同样没有活路。
这一日，杨玄感身穿精致的亮银铠，手持一根寒铁长矛，气宇轩昂，身材挺拔，孔武有力，因为家族关系，他自幼拜一些武师学艺，后来还得到一些古武门派外出高人的指点，虽然迟迟没有练出先天罡气，但是也懂吐纳，精通古武的唿吸法。
史时代，包罗万象，它不是武侠世界，而是各种势力的包容，有庙堂也有绿林，有古武剑者，也有诸子百家的后裔，形形色色，三百六十行之上，组成一个复杂的社会。
隋唐时代的人，其实并不称唿什么内功，什么武功心法，往往称之唿吸法，吐纳术。
自从战国时期，老庄主导的道家炼气，还有鬼谷子《本经阴符七术》言练气养神之法，华佗五禽戏的模仿五种动物的形与神，都跟特殊的唿吸法有关系，讲究身体协和统一，运气的途径不同，效果就不一样。
这种唿吸法，往往在世俗中失传，武师、将领们很少懂得，只有那些古武门派，还继续在传承，但也是不外传之秘。
杨玄感在军中也算一员武艺高强的勐将了，不差于鱼俱罗、张须陀、罗昭云等人多少，只不过，他父亲是杨素，所以他根本不用自己冲锋陷阵，就已经受到庇荫，官至二品了，而且一直从事文官，以至于，不少人都不知道杨玄感的实力深浅。
他手持数十斤重的铁矛，有一丈多长，颜色有些乌黑，但是锋芒却是闪着水银般的寒光，矛锋是寒铁打造，削铁如泥，杆身也是用含有的钨铁等混合材质打造，根本砍不断。
杨玄感站在点将台上，看着下方密密麻麻的义军方朕，气沉丹田后发出来，喝声如雷：“我杨玄感，身为朝廷上柱国，家里黄金巨万，到了既富且贵的地步，满门忠烈，可以说，我对世俗之物，已经一无所求。而今，我却不顾破家灭族，起兵誓灭昏君，只是为了为天下人解倒悬之急，拯救黎民百姓的性命罢了。”
他侃侃而谈，字句铿锵有力，颇有几分渲染性。
“那昏君杨广，不惜民力，滥杀无辜，视天下百姓为蝼蚁、草芥，动辄上百万的郡县，已经十室九空，路有冻死骨，田地荒芜，百姓流离失所，对得起先帝杨坚吗？对得起我们当初门阀贵族，扶持的大隋王朝吗？只有反抗，我们可破入城内，暂时拥立杨侗为储君，废掉杨广，斩首向天下枉死的将士、百姓谢罪，请诸位谨记，我等并非谋反，而是拨乱反正，正义之师，解救天下百姓于苦难，攻破洛阳，所有人都将有功于大隋，让我们上下同心，推翻昏君统治”
这番言辞，是杨玄感跟李密、韩世萼、杨慎、杨约等人商议后，定下的说辞，就是为了给自己正名，正所谓名正才言顺，宣传自己为正义之师，可以获取更多人的支持，而且还不会让那些目前还忠于大隋的文武官员、贵族们反感。
“史怀义听令，接令旗！”
此际，史万岁的嫡子史怀义阔步走上将台，跪拜接下令旗，他是今日负责攻南门的统帅，史万岁可是大隋名将之一，至少排进隋代的前十名，却因杨广的喜怒无常而刺死，这笔仇恨被他的儿子怀恨在心，有机会报复杨广，史怀义当仁不让。
“杨恭道、王伯当听令，你二人各带兵一万五千人，攻打东、西两门，北面城门，由本将军亲自坐镇指挥，勐攻城防，四面合围攻击，争取早日破城。”
“遵命！”杨恭道、王伯当上前接令。
八万人马行动起来，营地嘈杂起来，铁甲锵锵作响，马蹄声惊天震动，分出三股兵力，攻向了不同的城门，尘土飞扬。
准备妥当后，义军开始攻城了，只不过衣袍不整，兵器不足，只有士气还算高昂，但这样临时组建的杂牌军，一旦受挫，也很容易一蹶不振。
“杀！杀！杀！”城池喊杀喧天，弓箭手不断向城头射，掩护潮水一般架着云梯和攻城战车的人马向前，而前面的将士趴着城墙，前仆后继，死了一波又补上一波。
城上向城下还以颜色，远用抛石、弩箭，近用滚木、擂石，遥遥望去，不断有攀援到一半的人体坠下城头，摔成