李星一行人来到了古墓的中央殿，一进来可以看见一副大气尊贵的棺椁，中央殿大小上千平方，四面墙壁都雕刻有天地灵兽。
有四灵，青龙，朱雀，白虎，玄武，也有瑞兽麒麟，貔貅，还有灵兽九龙子，赑屃、鸱吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或蚆螛、睚眦、狻猊、椒图。
四大灵兽又称四大神兽[1]是汉族传统文化中是四象。指苍龙（青龙）、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神。故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”
在上古时代，汉族把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。“角”是龙的角，“亢”是颈项，“氐”是颈根，“房”是膀、胁，“心”是心脏，“尾”是尾，“箕”是尾末。西方七星奎、娄、胃、昂、毕、觜、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。俗谓龙生九子各有所好。徐应秋《玉芝堂谈荟，龙生九子》引东阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。
睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。
嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。
狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。
霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。
狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。
负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。
螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”
《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好，一曰吧赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。
李星盯着墙壁雕刻的天地灵兽瑞兽也有这么久了，这么鬼物还不出现？不是一进去就出现吗？
李星就用七十二绝技中的摄魂，招来鬼物查看情况。
七十二绝技有；幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
使用了摄魂之后，不一会就看见棺椁冒出一个鬼物，但是这个鬼物一出现既然不是攻击李星等人，而是不停的磕头求饶。
李星一看这情况就有点好奇了，情况不对啊，不是应该鬼物出去，然后和李星大战一场吗？最后李星手段尽出，侥幸赢了一场吗？
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李星一看这鬼物已经生成灵智了，所以就开口问道“你个小小鬼物，不好身躲到深山野岭，这千年古墓已经被人发现挖掘了，怎么还守护在这。”
那鬼物听到李星问他话，也不磕头了，飘起来，恭敬的说道“上仙，我是这古墓的墓主，原是先秦的一方诸侯，后寿命到了，想着让自己修炼出鬼仙之姿，飞升仙界，不想才到鬼王（鬼王相当于丹劲武者），就被发现侬身之地，但是我又不想放弃这上好的聚阴之地，所以才出手驱赶走入侵之人，我发现上仙的修为已经达到了凡间的极致，所以不敢出现，怕上仙驱散了我，到时候我就不能再投胎转世了，鬼修已经没有再投胎转世的机会，除非修炼到鬼仙飞升，不然只有消散于天地之间。恳请上仙放过小鬼我。”
李星一听，思考了片刻，然后用新开的天眼查看着鬼王，半响才说道“我不镇压你，看你还算老实，也没做过坏事，所以我放过你，你走吧，找个深山老林去修炼吧，你已经到鬼王了，差一步到鬼仙，也不容易，好好躲着，修炼到鬼仙才是正事，这里已经不适合你了。”
鬼王一听李星放过他了，连连感谢，但是不走，不知道是什么原因，鬼王心里想着，这个上仙看来很是善良，而且已经快飞升了，自己何不恳求他留在他身边做个童子，到时候飞升也带着自己。
想到这里，鬼王对着李星恭敬的小声道“上仙，我恳请留在您身边，做个守护童子，打打下手，做点小事，恳请上仙答应。”
李星一听，愣神了，怎么还