在我八岁之前，一直叫黄大麻子“黄大伯”那段日子，他每天工作一以贯之，蹬着一辆三个轱辘的平板车，车上放着两个木桶，一桶装酱油，一桶装醋，沿街绕巷卖酱油、醋。即使到了后来，我已经改口叫他“黄大麻子”的时候，他依然天天干这活儿，不管是炎热的夏日，还是寒风刺骨的三九，长年累月，日日如此，没见过他耽搁一天卖酱油、醋。
我胆大妄为敢叫他“黄大麻子”，因为他被广大人民群众“革命”了。
据二大妈向我娘透露，革黄大麻子的命实属迫不得已，查了整条胡同的人，挖了每家祖孙三代，绝大多数都是贫下中农出身，连牛逼哄哄的孙叔也是一个学生成份，就数黄大麻子成份最高。人民总是要革命的，只好揪出这个解放前的“小资本家”来斗争斗争。
“批斗会”蛮正八经儿，每次都由二大妈亲自召集。
真是“人不可貌相、海水不可斗量”。谁能想到，踮着两只小脚的二大妈露脸了，荣任咱们街道居民委员会主任，虽算不上什么高官贵胄，却是这条胡同里最高行政长官。
“批斗会”现场也绝对自由、开放，设在胡同西口一块空地上。
二大妈这个小领导不白当，她很有革命办法，先招呼几个我这么大的小崽子，搬来一些旧砖头，往两边垛成两个小马蹾，上面搭两块木板，便建成一个简易斗争台。然后，再找几个年轻一点的大人，身穿草绿色军装，戴着一个红胳膊箍，在几百双眼睛注视下，威风凛凛架着黄大麻子的胳膊，象征性地把他“押’上了台，人们便可以尽情地去斗争他。
起初，斗争会也有一点内容，大人小孩很爱参加。
斗争的人问：“黄大麻子认罪吗？”
黄大麻子答：“我认罪。”
斗争的人接着问：“你犯了什么罪？”
黄大麻子答：“生活作风罪。”
斗争的人再问：“具体一点讲。”
黄大麻子答：“我娶了两个老婆。”
台下的人终于忍不住了，一阵轰然大笑。
当然，上述全是一些插科打诨的笑谈。不过我还是能够看出来，绝大多数革命人民群众并不反感这种斗争形式。况且，我本人也喜欢这种斗争形式，感觉这样玩很有意思。
革命人民群众特别满意的事，当领导的人不一定就会喜欢。
比如二大妈，她就觉得这样玩没一点意思。千万别小看这个小脚老太婆，一旦发起怒来还是蛮厉害，正当人们沉浸在欢乐之中，只见她那小脚丫子往地上一跺，大叫起来。
“黄大麻子！”
这嘶呖一嗓子，全场立刻鸦雀无声。
我清楚看见，黄大麻子还打了一个激灵儿。
“不得耍滑！”
“要老实交代自己罪行！”
二大妈连声警告。
“我交代。”
“我交代。”
黄大麻子喏喏道。
“不得避重就轻，戏弄革命人民群众。”
二大妈再次警告他。
“打倒黄大麻子！”
“打倒反革命分子！”
“打倒剥削阶级！”
广大革命人民群众一点不负领导重托，待她话音一落，人群中立刻爆发一阵“革命”口号。而且，人人不甘落后，一遍跟着一遍高呼。在高呼的同时，需要举起手臂，连攥紧的拳头也要举过头顶，还要有力地挥舞二、三下，以显示无产阶级革命人民的伟大力量。
我也高高举起自己的拳头，声嘶力竭地叫喊着。
在一bō_bō呐喊声中，我眼睛也没闲着，清楚看到，黄大麻子的身子跟着一抖一抖。随着声音愈发震天动地，他的老腰哈的更低了，那个尖脑袋像秋天里熟透的葫芦，几乎垂在了地面上。看到这种情景，让我一下子想起徐老太太，联想起她上课时手中那个线锤。
生活里有一个不可磨灭的规律，凡事总有“玩够”的一天。
我不知何故，斗争会突然间不开了，取而代之的是跳“忠字舞”。
参加跳舞的人实在太多，把整条胡同小路都站满了。上至花白胡子的老头儿和晃晃悠悠的老太太，下到刚会走道的秃小子儿和叽叽喳喳的小臊丫头儿，无人不及，真正做到了人不分老幼妇孺，居不分东西南北，万众一心，全部集结一块土地上，在一曲颂歌“敬爱的毛主席，我们心中的红太阳……”的欢乐声音中，大家一齐连晃屁股带扭腰的跳动着。
胡同里晃屁股扭腰最美的人，自然属于美丽的三婶。
二大妈自有一双火眼金睛，她和三婶说，教我们跳舞吧。
于是，三婶成了舞蹈老师，一个人站在队伍最前面，领着大家跳舞。
那会儿，孙叔依然还会喘气，人生还没有走到跳楼的时刻。所以，他也不能例外，必?走出自己家门，和广大革命人民群众一起唱歌共舞。到底他是个文化人，舞步也不错，跳得轻盈自如，始终站在队伍第一排，好像在监视三婶一样，一边跳着一边死瞄着她。
我喜欢看三婶，就站在孙叔身边，学着她的样子跳。
三婶最出色的地方是腰，真的很细，软绵绵，跟煮熟的一根面条，想咋弯就咋弯，想弯成啥样就是啥样。背地里，我还偷偷摸摸试着弯了一回，差一点拽一个大跟斗。
记得一天晚上，北京又传来了毛主席最高指示。
传达贯彻不过夜。二大妈即刻组织大院的人学习。
习毕，马上又挑灯搭场，载歌载舞，庆祝