第二天一早，名扬和太史慈两人换了一身猎户服饰，将兵器换成短刀，拿了县令做了标记的地图步行离开了县城。按照标记，他们第一个目标是县城南面九十里的一个村子。
这个村子位于山谷边缘，再往南往西十里可进入丘陵茂林之。村子规模不大，也十几户人家，再看屋顶冒烟的烟囱，估计有人的也三四家。名扬和太史慈到达村子时已经时至黄昏，刚好可以以借宿为由，在村子待一个晚。
名扬敲开一户人家的门，开门的是一个老妇人。她看着门外的两名壮汉，眼神里充满警惕。名扬自我介绍道：“老人家，我们兄弟两人是会稽县来的猎户，要到山里面打老虎，天色已晚，不知可不可以借宿一宿。”
老妇人打量了他们半天，说道：“睡觉有的是地方，但是没有吃的。”
名扬说：“无妨，我们不饿，想借个地方。”
老妇人请名扬二人入屋，她说：“我去拿侧屋的钥匙，让你们住一晚。家里没有坐的地方，但墙角的缸里有水，你们自便。”
说着，她晃晃悠悠地朝后走去。名扬环视整个屋子，真的是家徒四壁，几乎什么物件都没有。不一会儿，老妇人出来，领着名扬和太史慈到了侧屋，打开房门，这间房也是空空荡荡。
老妇人说：“住这儿吧，院里有井，喝水自便，明早自行出发，不必来和我说。”
晚，名扬和太史慈住在了老妇人家。屋没有任何东西，两人靠在墙边，和衣而卧。
名扬说：“会稽好歹是东南重镇，这边的村子还这般贫穷，家里没有粮食，家连个家具也没有。”
太史慈说：“这也是邪教害的。他们宣扬均贫富，让教徒将粮食、家财交，供奉神灵，他们平日所需皆靠各地传教之人分配。整个村子几乎无人，留了这样的老人在家，说明这个村子里都是教徒。”
自古农民起义都带了些宗教色彩，因为封建王朝的底层百姓太苦了，宗教会给予他们希望，甚至给予他们“力量”。陈胜吴广、绿林赤眉、黄巾军都是这样的，如果江东不能控制局面，农民起义只怕再所难免。
入夜，一队人马悄悄进入村子，他们来到老妇人家，围住了名扬二人所住的侧屋，门口的人互相示意之后，推开门冲了进去。火把照亮了整个屋子，但屋子里空无一人。
“咦，怎么没有人？”
他们叫来老妇人，问道：“你不是说有生人进村，人哪儿去了？”
老妇人也怪道：“我一直盯着，他们怎么走了？”
“他们若是有事连夜启程也罢了。但是他们若是有所察觉而逃离，说明他们不是一般人。赶紧回去，叫山里的兄弟姐妹们小心。”
这队人迅速撤离。老妇人摇着头回到自己的屋子里。
名扬和太史慈从对面的空院子里探出头来。原来名扬和太史慈早躲在这里，以防万一。没想到真的如名扬所料，晚有人来抓他们。
名扬说：“我们跟他们进山，一定能找到他们的隐藏地。”
两人跟着这队人，一直进入村子南边的山林，连夜穿越茂林，翻过几道沟壑，在天明时终于看到一片营地。
营地建在树林里，树下都是简易的帐*篷，天亮时分，正是人们起床的时候，晚间出发的队伍回来，营的人都出来迎接，正好让名扬清楚地看到营地的情况。
大约一百多人，有男有女，年岁最大的有四十多岁的，最小的有六七岁的小孩儿，都穿着玄素色的服饰，扎着道家的发髻。
名扬和太史慈摸到很近的地方，听他们说话。
营里的人问：“怎么样，是什么人进村了？”
“我们到时，人已经不在了，想必是逃跑了。”
“他们为什么要跑？难道知道我们要抓他们？”
“听说是会稽来的猎户，要山打老虎。会稽的人应该知道这边是神教地盘，想必是进村发现了什么，连夜走了。”
“打老虎？山有老虎吗？”
“想必是听人传说的吧。”
“那他们还是会山的。叫大家小心，发现了可疑的人立刻抓起来。传教仙人这两天会来，一定要保证仙人安全。”
名扬朝太史慈使了个眼色，两人又悄悄退到远离营地的地方。
名扬说：“最近会有传教之人来到这里。我觉得是个机会。”
太史慈说：“愿闻其详。”
“我们半路抓住这个人，可以知道这片地区所有人的聚集地了。”
“正是。但东西南北四个方向，我们要在哪里抓他？”
“这里的人这么紧张，一定会派人去迎接他，我们跟着是了。”
“好计。”
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一个修士带着六个挑夫正在山林赶路。挑夫们挑着的东西十分沉重，压得他们直不起腰来，修士倒是身轻如燕，远远走在最前面。
修士停下来，回头对着远落在身后的挑夫们，喊道：“快呀，赶不时辰了。”
他嘟囔了一句：“慢死了。”又转过头继续向前走。
又走了一会儿，远远看见四个玄素色衣服的人向这边走来。修士见他们的服饰，知道是来迎接自己的教徒，便整整衣冠，右手捏了个手印，左手背在身后，等候在原地。
待四人走近，他身后的挑夫也赶了他。四人见到修士，立刻下拜，口称：“仙人。”
修士端着架子，示意他们起来。他说：“还有多远？”
“十里路，很快能到。”
“好，带路