88看书>军事历史>梦回甲午>第八十三章 抢人

石云开只是在救护营略作停留,然后就返回牡丹台。

牡丹台山脚,石昌茂带着十几名手下,持着上了刺刀的步枪将三名清军团团围住。

那三名清军不停地在磕头,口中哀求不止。待石云开走的近些,听清楚了这三名清军哀求的内容:“求爷爷开恩,就饶了小的三个吧,小的家中上有七十岁的老娘,下有三岁的儿子,小的们实在是没办法啊。”

石昌茂面色阴冷,手里拎着一支左轮手枪,刻意放慢了动作一颗一颗的往弹仓里压子弹。这个类似于准备行刑的动作给了那三名清军巨大压力,那三名清军头磕的越来越快,哀求声越来越大,有往哀嚎方面发展的趋势。

看石云开走近,胜字营战士们纷纷擂胸施礼,自动让开一条道路。石云开走近发问:“怎么回事?”

“回大人的话,属下正在整修城墙,这三个家伙偷偷摸摸弄了盘绳子,顺着城头扔下去想要缒城逃跑,正好被属下拿住,如何处置请大人指示。”石昌茂立正敬礼,大声回答石云开的问话。

听到有“大人”过来,三名清军顿时转换目标,把磕头哀求的对象换成石云开。

“闭嘴!”石云开不喜欢见人就磕头,同样不喜欢别人对他磕头,正所谓:辱人者人必辱之。石云开不想刚转过身就挨骂,不过现在这种时候,还不是纠正这种陋习的时候:“你家有老母幼子,正当为了家小搏个前程,此时为何要临阵脱逃背个骂名回去?你就不怕有辱门风进不得家门入不得祖坟吗?”

石云开这话骂的极重,此时的清国,宗族观念大于君君臣臣,对于宗族内的成员,族长一言可决生死。如果宗族内成员出门在外做出有辱门风之事,活着进不得家门、死后入不得祖坟是完全可能的。不,是确定一定以及肯定的。

正在磕头的三人动作明显一滞,然后面色渐渐涨红起来,此前开口哀求的那位慢慢立起上身,腰板挺得笔直:“大人明鉴,小的也想给家人搏个前程,也曾为此在南门同日本人厮杀一场,甚至胳膊被日本人打伤之后,小的还是跟弟兄们一起并肩作战。小的也不想临阵脱逃,背个骂名回去使家门受辱,如果可能,小的情愿战死沙场,给家人挣几两抚恤银子,也比临阵脱逃要好,至少那样小的死后有脸面对长辈祖宗。”

这名清兵说话间双眼泛红,挽起袖子展示胳膊上的伤口。石云开定睛一看,这人胳膊上果然有一处被紧紧绑住,看样子确实是伤口,包扎的不甚周密,尚在往外渗着血丝,看那绷带的样式,好像是另一件衣服的袖子。另两名清兵也纷纷撸胳膊挽袖子,这俩人身上虽然没有新伤,但是从大小纵横的伤疤上看,也都是百战老兵。

“停战没多久,小的们还没吃上口热饭,城上就挂了白旗,然后营内就有人说长官们已经出逃。小的也是没办法,但凡有一线希望,那个又愿意落个逃兵的罪名,只是小的全营已经跑了大半,小的也是被逼无奈。”那名清兵说话间眼泪终于夺眶而出,神情悲伤莫名无语哽咽。

“好,如果再给你一个机会,你可愿意跟着弟兄们一起跟日本人厮杀到底?”石云开理解这种大时代中小人物的无奈,没有能力改变这个时代,就只能随波逐流,这也曾经是石云开的心态。

“当然愿意,只要有弟兄们相伴,小的愿意同日本人厮杀到底。”那名清兵猛然睁大双眼,目光中重现希翼的光芒。

这个时代的人相信宿命轮回,在人们的意识中,死亡并不可怕,因为人在死亡之后将会以灵魂的形式到达另一个世界,开始一种全新的生活。所以对于某些人而言,死亡是一种解脱,如果活着的时候能光宗耀祖,纵然是死了,下一辈子也会投个好胎。

当这种意识占据主流的时候,贪生怕死往往只属于身居高位的人,因为他们这一辈子已经享尽荣华富贵,又没干什么好事儿,下辈子纵然是投胎也是做牛做马,所以才会“好死不如赖活着”。

“好!”石云开击掌赞叹,随手指了一名士兵示意将这三人带往救护营:“给他重新包扎一下,弄点热饭给他们吃,喝碗姜汤驱驱寒,烧点热水给他们洗个澡,再给他们换套干爽衣服,找个地方安置他们休息。”

大雨倾盆,石云开他们都披着蓑衣不惧风雨,这三人就浑身上下被大雨浇得湿透,这要是一不小心弄成感冒发烧,石云开这边就少了三名百战老兵。

在石云开想来,想让人给你卖命,只靠弄点热饭、喝点热汤、洗个澡换换衣服力度太小,还要晓之以情诱之以利,重赏之下必有勇夫才行。没想到这三人听石云开吩咐完后,居然感动的热泪盈眶再次连连叩头,口中连称“甘愿效死”、“宁愿做牛做马”之类的云云,实在是令石云开感慨万千。

这个时代的人,还真是忠厚老实。

眼看这三人在一名胜字营兄弟的带领下,向着救护营方向而去,石云开和石昌茂相视一笑,然后各司其职。

这俩人早就商量好了,石昌茂身材高大满脸横肉,正好充当黑脸去抓人。石云开相貌堂堂阳光俊朗,正好唱白脸收买人心,俩人一唱一和要最大程度留住想要撤退的清军。

晚上八点,大股清军开始撤退,或许是真如刚才那名清军所说将领已经出逃,撤退行动没人指挥,也没什么计划,成群结队的清军就这么三五成伙乱哄哄的从七星门、静海门一涌而出


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