88看书>军事历史>赵云>第一百二十五章 张角把议题带沟里了

“赵云小儿,端的不是人子!”张角毫不犹豫站了出来:“一到雒阳,就妖言惑众。正是有了他,才有《老子化胡经》!”

其他的道士并没有看他,而是迅速看了于吉一眼。

尽管两人年岁相仿,却有师徒之实,《太平要术》正是他整理出来的。

此刻当师傅的没有说话,当徒弟的跳了出来,什么鬼?

于吉有苦自己知,当年也怪自己,想装作高深,说了个什么“吾名南华老仙”。

那个年代的张角阅历不深,信以为真,后来才发现不过是和自己一样修炼的道士,只不过家学渊源,家里面有不少道藏典籍。

说实话,从当年他得到《太平要术》至今,两人还是第一次见面,不想是他这种场合下。

而如今的张角羽翼丰满,对《太平要术》的原作者,也没有多大的恭敬。

叫你一声师傅,你还要理不理的,真还把自己当盘菜了。

张角也有自己的苦衷,他的黄巾道都已经在雒阳传播,正是有了史子眇这个地头蛇,才能在京城扎下根来,京畿之地,万万不可丢。

“哦?”恒山秋道人对他和赵家的纠葛一清二楚,真定离着恒山并不远,他颇为玩味地说道:“看来张道友早就有应对之策,不妨说来听听。”

张角欲哭无泪,自己哪有啥应对,不过是站出来力挺史子眇而已。

看到他那讷讷无语的样子,于吉心里有气,不由自主哼了一声,算是把自己的脸也给丢了,他也不想接过话头,免得引火上身。

在座之人,谁都不会是傻子。明眼人都知道,史子眇不管对刘辩有没有扶持的意思,都由不得他了,因为赵云要做刘协师傅的事情早就传了出去。

涉及到皇家,涉及到改朝换代,都是人精,在座几个还想打退堂鼓,不欲淌这浑水。

“要不李道友出面,就说根据典籍记载,老君西出函谷,早就到了天上。”张鲁硬着头皮说:“如此一来,《老子化胡经》不攻自破。”

有张道陵的香火情,他支持李家这一系是必然的。不过今日之后,这情分也就还完了。

李喆的眼睛,不知何时又闭合了,端坐在那里,犹如木雕。

老子的思想核心,就是清静无为,每一任上清宫主上任前,都会对着老子的画像起誓,终其一生,不得下山,不得参与凡俗之事。

不然,历朝历代,可曾见过任何一个李家人行走在红尘中?

“人家赵云也没说老君的坏话,”嵩山宋道人不以为然:“《封神演义》中说得很清楚,老君就是清静无为,手下只有一个弟子。”

作为都是在雒阳这一片的道家,他对史子眇也没啥好感,天天到皇宫里去,邀宠献媚。

我们道家的宗旨,你都丢到九霄云外,修的何道?

史子眇心里发苦,想不到从来没有恩怨的嵩山也对自己发难,他缓缓摇头:“宋道友差矣,《封神演义》不过是无中生有的。”

“史道友的意思,我们道家的所有典籍都是与生俱来的?”华山公孙道人有些鄙夷。

自从东汉定都雒阳,华山在道家的地位骤然下降,不复有秦朝和西汉时期的昌盛。

遥想当年光武帝刘秀要定都的时候,未尝没有上清宫的人出面作梗,不然好端端的长安是都城,为何会跑到雒阳来?

一时间,场面上的气氛十分诡异,就连一直不言不动的李喆都把眉头皱了起来。

他没有想到,本来准备团结道家的人,再来一次对佛教的打击,为何会变成这种局面。

所有的道家典籍,大家都说是这样神仙那样神仙所赐,真实情况如何,彼此都心知肚明,拿到大庭广众下来讲就不太好了。

“其实,我蛮欣赏赵子龙的。”公孙道人见对方默然不语,再次开口道:“既然你们想要针对赵云,不知该如何去处理?”

恒山秋道人本来只是想讽刺下张角的,发现还有几人也和自己保持着相似的心思。

要说谁对赵云最熟悉,自然也只有他了。

从真定到恒山,其实不过是翻过太行山就到。况且那里还是古恒山呢,哪怕双方没有交情,好像也有了些亲切感。

“那史道友就要做好准备了,”秋道人嘴角一抽,不无揶揄道:“赵云擅长的有诗词、字,没到雒阳据说就写了一首诗。”

“要不你写一本小说也行,《封神演义》你说是假的,那就写一部真的出来驳斥好了。”宋道人戏谑道:“你认为《老子化胡经》不正确,那你准备写何经书驳斥?”

目前,史子眇一方,只有他自己才有别样心思,当然张角也想报仇,张鲁只是适逢其会,为支持而支持。

道家的人,本来始终都主张清静无为,自从明帝时期一千三百多道士想要把光头们赶出去,他们不想所谓的野狐禅跑到中原传教。

后来,皇室的人袒护,雒阳的高官们也不出手,自然就是默许佛教的存在。

打那以后,原本还有些团结的道家,逐渐就成了一盘散沙。

要不然,为何众人连李家的人面子都不给,他们认为李家是李家,史子眇是史子眇,不能混为一谈。

李喆一封书信相招,大家没有任何一个人迟到,按时赴约,算是给了你们李家面子。

史子眇那些小伎俩,谁看不出来?道家的人是清静无为,却也不会是傻子,被人当枪使,攻击赵云,他又不是佛教的人。

设若刚开始就定下基调,


状态提示:第一百二十五章 张角把议题带沟里了--第1页完,继续看下一页
回到顶部