一是只身逃走，一是耗尽体力，和赵天伦等人一起死在此处。形势岌岌可危，只能二选其一。
然而，在别人眼中的两个选择，在肖逸心中却根本没有思虑。
他将身一扭，和“吽”印靠在一起，心念一动，在四周形成一道乱流之盾，将自身和“吽”印都护在其中。
多条触手碰到乱流之盾，登时被盾上乱流分割的支离破碎。但是，触手却毫不畏惧，仍旧蜂拥而上，将乱流之盾淹没。
片刻之后，在肖逸眼中已经没了触手，自己分明已经被“大山”牢牢裹住。
乱流之盾牢固无比，倒一时无忧。然而，无尽的触手挤压过来，乱流之盾来不及分割，进而转化为无穷的挤压之力。
挤压之力强横无伦，使得乱流之盾不断收缩。肖逸好似落入了“大山”的手心，被其牢牢攥住，直到捏扁为止。
肖逸奋起全身之力与“大山”相抗，但乱流盾还是越来越小，再过片刻就要挤压到“吽”印，到时“吽”印也就不得不撤去。
而且，肖逸感到体内真气在快速消耗，按此速度下去，不到一炷香时间，自己就要葬身“大山”体内。
情势十分危急，但肖逸早已习惯了这等局势，心中倒不慌乱，忖思道：“这魔物和那炎魔一样，力量来自大地，我即便有神农鼎和泰山印相助，最终也要消耗殆尽，无法与其匹敌。”
想到此处，肖逸先是一蹙，随即又舒展开来，自语道：“要想与其相抗，也必须借助天地之力才行。”
修真炼道虽然都是在借用天地之力，但是，一来受功法限制，吸收天地灵气的速度不等；二来人体羸弱，难以承受过多力道，导致借用天地之力颇为有限。肖逸的五行修炼之法在人类看来，已然是逆天之功，但是与这魔物“大山”相比，仍旧有天壤之别。
古往今来，不知有多少圣人能士都在追寻天人合一之境，以期搅动天地风云，但始终未能成功。不过，肖逸自感应到天地五行，摸到天人自然之境的门槛后，其心中隐隐觉得，以人体为引，未必不能像“大山”一样借用天地之力。
特别是，道家的“无为之剑”已经有了借用天地之力的雏形。只要他将自身融入自然，天地为身，身为天地，无分彼此，心念动时，自然可以将天地之力当作自身之力来用。
眼看局势危急，也无他法，肖逸当即凝神静守，先以五行之法将身体与自然融为一体，而后神识散开，也渐渐融入自然之中。
虽然被心结所困，神识还不能完全融入自然，对汲取自然之力有所影响，但至多影响汲取天地之力的多少而已。
顿时，乱流盾外气劲汹涌，好似天崩地裂，乱流盾内却古井不波，安静非常。
那“大山”似乎明白了肖逸意图，不禁连连嘶吼，更是加大力道挤压乱流盾。
大约顿饭工夫，乱流盾已经收缩近半，已经容不下“吽”印。乱流盾中乱流无度，对外具有防御之功，对内亦有杀伤之力。“吽”印被乱流一绞，顿时光芒暗淡，片刻便四分五裂，消散开来。
而肖逸仍旧如同老僧入定一般，动也不动，似乎并未看到“吽”印已逝。
又过了片刻，乱流盾内空间已经显得十分狭小，若再收缩下去，将可能直接绞杀其躯体。也就在这时，肖逸突然把手一抬。
这一抬，好似十分沉重，速度并不算快。但是，放眼望去，乱流盾外，“大山”的触手依然蜂拥而前，未受到丝毫影响。
但是肖逸脸上却浮现出欣喜之色，竟似对这一抬十分满意。
接着，他再抬起另一只手，双手好似推门一般，向两边一分。登时，乱流盾外的“大山”触手竟然猛地一窒，仿佛被巨力抵住，再寸进不得。
肖逸这一推，终究未能推开“大山”触手。不过，乱流盾得到缓息，立时向外撑起，扩张了一倍有余。
但见举手投足间便可抵住“大山”的攻势，肖逸既惊且喜。他并没急着摆脱困境，反而静下心来，细细体会此刻的感受。
这一刻，他觉得自己进入了一种玄之又玄的境地。他面上似笑非笑，感觉自己的一笑一颦都将影响天地的变化。而天地变化也无时无刻不在影响自己的身体。换言之，天地即我，我即天地。
若非灵魂中尚有部分心事未能融入天地，仍有分清天人的界限，此刻恐怕他自己也分不清何为自己，何为天地了。
他心念一动，感到天地都在自己的掌握之中。神识到处，天地处处都是自己的手足，神识覆盖多广，自己的手足就有多长。在神识覆盖范围之内，所有的灵气都可以为我所用。他开始的一抬之力，虽然“大山”未受到威胁，但是在数里之外的某处，已然刮起了一阵旋风，将一棵大树摇的枝叶乱颤。但是大树周围的其他树木一动不动，并未受到丝毫影响。当时，幸好周围已然没了人迹，若不然人们无知，定以为大树有所古怪了。
肖逸与天地融为一体，按说，但凡天地间的事物，都可为其所调用。但是，有灵之物灵智高觉，远胜过肖逸的掌控。说到底，肖逸也只是能够调用无主之力而已。
身在“大山”体内，能够调用的灵气十分稀少，力量有限，是以才未能一下推开“大山”的束缚。
不过，待乱流盾扩张之后，肖逸顿时感觉身边所能支配的灵气愈发强劲。
其实，此处的灵气并不算浓郁，但是体会到灵气的威力