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88看书>青春校园>人道修仙>第三十章灵识寄托法

“是么?那么,修炼灵识寄托法后你有什么体悟么?”李芸芸问道。

“体悟?自然是有的,知道了草木和动物感知中的世界,知道了一些以前没想到的问题,受益匪浅。”

“草木和动物感知中的世界?那是怎么样的呢?”李芸芸好奇地问道。

“它们感知中的世界,言语很难说清,如人饮水,冷暖自知,虽然我可以用心心相印的神通直接传给你,不过你最好还是自己去体悟一下的好。”

“自己去体悟?那样的话不就要等上几十年了?”李芸芸从来不怀疑自己是否可以达到四阶,生在李家这样的大家族,总是有许多旁人难以想象的福利与资源,只要自己不是那么懒惰,像李云曼那样,五阶难说,四阶是肯定可以达到的,只是时间问题。

“那可未必。”李长定神秘地笑了笑。

“嗯?你不是说至少也要到四阶中级才能学你的灵识寄托法么?”李芸芸觉得奇怪,不过二阶的她也能学吗?

“对一般的人来说自然是要到四阶中级才行,但是你不同,我觉得你很有天赋,现在学一些皮毛心法并无大碍。关键是你想学吗?”

李芸芸沉吟了一会儿,最后道,“好啊。”

接着李长定交给了李芸芸一篇一百字的口诀,然后逐字逐句地对她进行解释讲解。

“这一篇口诀?”李芸芸疑惑道,“跟一般打坐练气的口诀好像,只是去掉了吐纳呼吸,搬运内息的内容,从凝神静心的心法口诀中摘了一部分出来。”

“不错。”李长定笑着解释道,“这篇法诀是忘我篇的法诀,我借鉴了大小周天练气法中的一些心法,以之作为根基,深化挖掘,才有的这忘我篇。”

“灵识寄托法分为六篇法诀,第一忘我,第二齐物,第三化灵,第四寄托,第五混一,第六化生。其中除了第五篇混一我还只有一个模糊的概念,其他的几经修缮,都已经比较完整了。尤其是第一篇忘我,已经是改无可改了。”

“忘我篇是整门灵识寄托法的根基。忘我篇练不好,齐物篇不如不练,不过却不影响化灵篇、寄托篇的修炼,但是那样练出来的灵识寄托法就不是灵识寄托法了。”

“那是什么?”

“夺舍大*法。”

“啊!”李芸芸一惊。

“练不好忘我篇,你分化出来的灵识就拥有自我意识,这样的灵识寄托到动物、植物甚至是人体之中,对原本生命的影响实在是太大了,几乎和夺舍没有分别。”黄易武侠魔门至高法诀道心种魔大法有两种练法,第一像魔师庞斑一样掠夺别人,成就自己,第二像赤尊信那样牺牲自己成全别人。

第一种不去说他,魔师庞斑练成魔种后又有种种机缘,最后破碎虚空,按照主世界的标准就是达到了五阶。

第二种,赤尊信将毕生功力元神等等化为魔种,灌顶传功,融入韩柏体内,成就了韩柏的一段传奇。可是中间却又一些问题,接受魔种后的韩柏变化太大,有了不少赤尊信的特点,许多人说这种练法其实是一种另类的夺舍。

练不好忘我篇的灵识寄托法就会变得像赤尊信的传功一样。所以如果不练忘我篇和齐物篇,直接练化灵篇和寄托篇,那就是一门残缺的夺舍之术了。

“这么霸道!”

“是的,所以你要好好修炼忘我篇,齐物篇我看情况再传授给你。至于化灵篇和寄托篇,等你达到四阶的时候我才能教你。”

“哦。”

“对了,你还没回答我的问题,你的目标是什么?你为什么会想到创出这样的一门法诀呢?”李芸芸用心揣摩忘我篇口诀,发现确实十分奥妙,由浅入深,次第而进。

“我不是说了么?满足我的好奇心,满足我的求知欲。”

“因为我的道是天人之道,是囊括天地人,包容万物的天人之道。道已确定,接下来就该想如何证得道果了。欲要证道,必先明道,天人之道包括天地人,我是人,是以我能识人、明人,但何为天?何为地?天地间的万物又是如何的?灵识寄托法是我创出来体悟天地的。”

“体悟天地?”

“是。将灵识寄托虚空,便能悟宇宙之道,将灵识寄托天地,则可识天地之道,将灵识寄托万物,则能明万物之道。”

“野心很大啊,难怪被你称为是根本法门。那么你练的怎么样了?”

“不过刚开个头罢了,灵识寄托虚空,连忘我境都为完全,灵识寄托天地则是齐物境,不过神合,只有灵识寄托万物有些进展,大多达到了寄托境,达到了气合,正在努力突破混一境。当然,现在也就寄托一些动物植物,人是没法子的。”

“那也很厉害了。能够从无到有创建一道法门,这已经是大宗师的境界了吧!”

“从无到有?那可未必。”李长定自嘲地笑了笑,自己可没那么牛叉啊。

“哈?”

“灵识寄托法是我创的,灵感来自于庄周梦蝶的典故,但是里面的法诀嘛,部分核心的是我创的,有些东西却是有现成的。”

“什么?”

“我跟你说的忘我篇的核心是什么?”

“脱形忘我,明镜虚空。”李芸芸脱口而出。

“脱形忘我的那部分来自大小周天循环的心法口诀,明镜虚空则是我创的,为的是给齐物篇打基础。而齐物篇的一些法诀来自于《轮回正法》。”

“轮回正法?”

“那是佛教的一门旁门之法,是


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