“大人，那些苗人的孩子被人偷走了，目前去向不明！”
小童在我耳边低沉咬牙切齿的说道。
我不由得一愣，疑惑问：“这个？我知道外面有人贩子拐卖小孩。这大山里面也有偷小孩的吗？还有他们的孩子被偷了，不去找警察，怎么跑来找苗大爷？”
“大人有所不知，他们孩子被偷。找警察是没用的。因为他们的孩子是被自己人偷走的…”
小童耐心的解释起来，我这才知道，他们的孩子被偷，和外面孩子被拐卖压根都不是一个性质。且还是他们苗人内部原因，找警察没有用。而且苗人孩子丢失被偷，这已经不是第一次。以前也曾经发生过很多次，而且发生的时间，基本上都在农历十月份前。每一次丢失的孩子，都是有死无生。从未有过能存活的。
起初孩子被偷丢失的时候，因为是在战乱的旧社会。那个时候连饭都吃不饱，也没人关心这些。但渐渐地，每隔上五六年，或者十来年，苗寨当中都会发生一次丢失小孩的事件。还不仅仅只是苗大爷所在的千户苗寨，还有一些其他苗寨。
而且丢失的小孩，基本上都是阴年阴月阴时所生的小孩。随着一次两次的丢失，总算是有当地苗人中的一些资深的巫师寨老，看出了苗头。综合丢失的小孩数量，已经生辰八字，丢失时间。推断出这些小孩，是被苗族内部一些邪恶的教派派人偷去，目的很简单，两个字，祭祀！
不错，就是祭祀！
传言苗族是上古九黎族后裔，他们的祖先，正是上古时代和黄帝争夺天下的蚩尤。是以苗族向来内部就有祭祀祖先的特色。但这个祭祀也会分很多种，常见的苗人祭祀，是杀一些牲畜，绝大部分苗人载歌载舞祭祀。
但还有一种祭祀，却是当地出名的五毒教、猛鬼教、巫蛊教等教派内部祭祀。这种祭祀血腥得多，程序也繁琐的多。而且最关键的一点，这些教派里面有一种祭祀，名叫活人祭的邪恶祭祀方法。
所以这些丢失的孩子去向，被资深寨老断定为，被邪教掳走，用去祭祀去了。也正因为如此，那些邪教，别说外面的人，乃至政府恨，就是当地的苗人当中，也没几个人喜欢的。
因此苗大爷所在的千户苗寨小孩被偷，算算时间，又差不多到往年丢失小孩的时间段。所以这些丢失小孩的家里，第一时间没有去报警，而是来找苗大爷。
说到这，我也才知道苗大爷居然就是千户苗寨的巫师寨老。
在小童讲完之后，我已经震撼的不要不要的，用活人祭祀，我也仅限于影视剧上面的了解。还从未在现实生活中了解过。别看我一直在阴阳界上面混，但到底没来过苗寨，也没了解过苗族的邪教。
乍一听，给我的震撼简直是无与伦比。当场我不禁呢喃说：“用活人祭祀，他们怎么会这么残忍，用活人祭祀呢？”
“残忍？那些邪教的，就是一群疯子。就连小童自认为是邪道宗师，比起他们也是有所不如。小童还记得，当年在苗疆潜修的时候，曾和当年的巫蛊教教主交流过。他们之所以用活人祭祀，是想要复活他们祖先蚩尤。”
小童低头嘴角扬起一抹莫名的味道，好似嘲讽，好似自嘲，也好似好笑，更好似怀念，有些令人看不懂。
卧槽，复活蚩尤？果然是一群疯子，他们怎么都不去死啊？
我短暂震惊之后，忍不住暗骂道，蚩尤是谁？那可是上古大魔神。虽不知他们怎么复活蚩尤，能不能复活蚩尤，就凭他们这行为，就足以千刀万剐，拉出来鞭尸了。
越想我越是气愤，越气我越觉得自己应该做些什么，不说把邪教灭掉之类，至少也得把那些苗人孩子救出来才行。想到这里，我看了看那群苗人，神色激愤而又悲伤还在和苗大爷用苗语交谈。便走了过去。
然而刚走上两步，我却被小童一把拉住，低声说：“大人，这件事，你最好不要插手。这是他们苗人内部的事。再则邪教实力不弱，咱们没必要搀和进去。”
“小童，你这是什么话？邪教作恶多端，你没遇见也就算了，既然遇见了，怎么能视而不见呢？”
我看了小童一眼，想到小童本身就是邪道宗师，对活人祭祀已经见怪不怪，所以才拉住我不让我插手，私心太重。不由得很是不满挣脱开他的说，低声说了一句。继续朝苗大爷所在位置走过来，身后还传来小童苦笑的声音，说什么我就算是插手，人家也不会领情，更不会让我插手之类。
当场我还在心里笑话小童，邪派作乱，自己一个堂堂紫符天师送上门，苗大爷等苗人不说感恩戴德，至少也不至于拒之门外吧！他们又不傻！
然而事实上，小童真的说对了。在我向苗大爷表明来意的时候，他居然直截了当把我拒绝。还说什么这是苗人自己的事，属于内部争斗，我一个外人插手不合适之类。
当场我就是一阵无语和茫然，不知道这到底是怎么回事？平时看苗人都很热情，没想到在这件事上面居然还排外。直到小童给我解惑的时候，我这才知道，并不是苗人排外，而是因为教派之争。
就以巫蛊教为例，传言苗族有一个大教，名为巫教，由当年九黎首领蚩尤的部属创立，立蚩尤为主。巫教教众，向来担任苗族各个宗族鼓社的祭祀，诸如每隔十三年一次举行，禁止外族人参加的祭鼓节，便是由他们主持。而巫蛊教则是脱胎于巫教。<