关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼，并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行，这些事情并非是虚构的。以前在南方，确实存在着。对于本卷中比较满意的，是对海岛上的黑市描写，有一些关于海难的桥段也觉得不错，例如乾坤一跳等等；感到最不满意的是海柳底舱中海匪的尸体，这段粗糙了，应该有很大发挥的余地。事情也应该展开来写，但每卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制，情节和内容既不能多，也不能少，在没有整体大纲的情况下，很难控制，业余和专业的水平可能就在于此了。
所以皓南在不断挖掘自己想象力的同时，也在网络和民间不断的收集一些古代神话和民间传说奇闻故事，借以充实中读者对于各种秘境探险的渴求，也可以让整本书有更多层次的带入感，符合读者们的代入需求。
在这一卷时，皓南的文笔和描述是八卷中最精致的一卷。
以前曾图着顺口，随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系，随着故事情节的不断展开，就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法，因为以前几本都以望风水为主，导致许多人，甚至连跟风写所谓的人，都只知道看风水找龙脉，却不知民间有许多稀奇古怪的方式。
所以在这一卷中，把望字诀以外的手段作为核心。在传说式的故事，一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物，充满了历史民间故事的色彩，才会有趣。以前写黑水城一段，是试探性的，但有了以前的经验，写起来自然驾轻就熟，其中编了一套全新的概念性暗语，也就是山经，包括常胜山和月亮门等体系，完全是虚构的。
终于，在四月份的中旬，也就是《疯狂的石头》开拍的第十天。
《鬼吹灯》这本书也渐入尾声了，所以最后《巫峡棺山》这一卷的任务比较重。
深夜里，皓南正专心的码着第四十八章：隐藏在古画中的幽灵。这一章有承上启下，逐步揭开文中铺垫的重要作用，所以写起来也是尤为的艰难，对于很多细节的描述也是破费笔墨。
位于藏骨楼的墓室，是一处春秋战国时代的墓葬，椁室主要为铜木结构，四面墓壁都是漆黑的乌木，墓室里堆了许多的竹简，更有不少剑戈盾甲之类的古老兵器，都已经锈了没有办法使用。当中有一具保存完整的撩炉伏虎青铜棺，也就是把铜椁藏在烧汞的撩炉之中，只有两端的伏虎兽头是露在外面的，沉沉的汞炉里装满了水银，如果拆破炉壁，就会有水银涌出伤人，并不稀奇。
我在火把的光芒中四下里一望，木料多已残破腐朽，不能在此久留，赶紧招呼胖子一同去撬开，以便让大伙夺路而出。谁知墙上的乌木虽然腐烂枯朽，却十分厚实，只好竭尽全力用工兵铲一层层地挖。
正在心急似火，挥汗如雨之际，就听身后的shirley杨等人叫声“不好”，忙回头去看，无数虫源源不断地从缝隙中爬了出来。这非比寻常，身上分泌酸液，爬到哪烂到哪，则更厉害，被其咬到皮肉，就会立即引起高度糜烂，先是麻痒难挡，随后流血流脓，能一直烂到骨头。
随着《鬼吹灯》题材的大火，很快在启航也刮起了一阵狂猛的跟风浪潮。
其实在之前就发生过很多这种情况，在一种新型崛起的同时，它的身后无数的跟风可以讲这个类型的鼻祖给淹没了。这可一点都不是开玩笑，跟风写的可以把这个类型的鼻祖都弄得没饭吃，这也是启航跟风浪潮的一种表现。
紧接着，各种跟风的如雨后春笋一般的遍地绽放。
这种写的人多，但是能真正写出自己味道的，能够写出头的却少之又少。因为这种事真正有多少人经历过，很多人知道这种职业，也是从电影或者故事中看来的，要模仿起来也往往是只得其形，却不得其神。这样的创作出来也是毫无意义可言的。
但是作为鼻祖，《鬼吹灯》确实写的一章比一章好，在给人以新奇诡异见闻的同时，读者们也对其中的一些传说津津乐道，反复回味之余仍感觉愈久弥新。
在的带动下，很多人还追着自己的父母或者爷爷奶奶问那个年代的故事。那时候的人文背景，那时人们的生活习俗，在从老一辈的人了解，汲取这方面知识的同时。和他们的交流也更多了，无形中增进了两代人之间的感情，一些交际上的代沟也会慢慢的缩小。
一时之间在网络论坛上，掀起了一股旋风。
很多人都在讨论，甚至研究，慢慢的发展成对民间一些神鬼传说的研究。在的带动下，人们这种好奇心也更广泛的扩散开来，甚至人们在网上找到和自己有相同兴趣的人，都会问对方是不是也看《鬼吹灯》，要是看过了。那种惺惺之感就更加强烈。要是没看过的人。那么首要任务就是要看看《鬼吹灯》到底有如何打的魅力，可以让人们对这些传说如此着迷，甚至到了一种痴迷的程度。
就这样，以启航为圆心。向网络四处的蔓延扩散开来。俨然是一种新兴文化的形态引得更多的人追捧、研究。
网络论坛、社交论坛，可以说都把《鬼吹灯》尊为鼻祖，以及悬疑的集大成者。它的价值也是被很多名家交口称赞！
当初的国学大师傅广林，现在也成为了独孤小南的忠实粉丝。不仅自己注册了启航号，而且还订阅了《搜神记》和《鬼吹灯》的所有章节。
他在微薄和人们