第十五章枭雄之无奈
“打过长江去，解放全中国！”
一代伟人的指示象号角！
杨德荣虽然没有在战场上冲锋陷阵。但正是由于他和战友们镇守北平，从而见证了共和国的诞生。
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸。”被汤恩伯鼓吹为固若金汤的长江防线，在解放军势如破竹的攻势面前，显得那么脆弱，那么不堪一击，很快土崩瓦解。
“南京总统府”的上空，红旗迎风招展！
“蒋委员长”不得不收兵卷旗跨过了海峡！在宝岛上安营扎寨。
难以逾越的台湾海峡，成了“委员长”终生的憾事！
“委员长”，退守台湾，他一生都想“反攻回大陆”；
一生都想回浙江奉化溪口老家看看，看看那里的山山水水。
看看难忘的溪口“蒋家祠堂”和蒋家老宅子。那里曾是蒋家子孙授训和洗礼的地方。据“委员长”的贴身侍从透露，“委员长”在临终之时，即使他在昏迷之时，还不断的在梦呓中喃喃的说“溪口！溪口！”。
看看溪口的笔架山、潭墩山，被风水先生意为龙脉的所在地，蒋家最引以为自豪的是，他们坐拥龙脉，有龙脉做依托，龙腾才能虎跃，是蒋家所有人的期待。
看看在溪口，“蒋委员长”自己为自己选择的风水宝地，——奉化城北“响铃岗”，地势高爽，山水相间，周围九座小山，中间一个小湖，形若“九龟探水”，焉有不是风水之地？
看看溪口的“武岭门”，武岭门位于浙江奉化溪口镇，距武岭山脊，扼古镇门户，现在的“武岭门”，是“委员长”亲自督建的建筑，“武岭门”巍峨壮观，门额上“武岭”二字为于佑任所题；门楼内侧也有“武岭”二字，此仍“委员长”亲笔所书。
为何于佑任题的武岭放在外侧呢？
据说，1930年，武岭中学校长张明镐先生请蒋题了“武岭”二字，于佑任题的“武岭”是后送来的。张明镐征求蒋的意见，两幅字如何摆法？蒋不假思索地回道：“于佑任是书法家，他的题字理应放在外面。”
可见，在众多电视题材中，以"霸气、独裁”形象出现的“蒋委员长”，居然也有一颗十分难能可贵的平常心、敬畏心、敬重心，由此不难得知那些傲视一切的独裁形象只不过是文人墨客精心杜撰吧了！
看看溪口镇上“蒋委员长”最钟情的地方，也是他仆而再起的福地——浙东第一名刹，雪窦寺，她坐落在雪窦山上，是蒋家的家廟。
每当“蒋委员长”在政途上遭遇危机，他都要回老家的雪窦寺，从雪窦寺回来之后，“蒋委员长”执掌的朝野就会峰回路转，柳暗花明。
有人说，是雪窦寺的方丈给蒋介石指点迷经；
有人说，雪窦寺的方丈通晓天文地理，能观地算天，上知五千年前世，下推五千年后事之真人，是将介石的辅政高参。
有人说，“蒋员长”的先祖在雪窦寺的藏经楼里，藏有天书，那才是“将委员长”仆起的秘籍所在。
雪窦寺就像诸葛亮手中的羽毛扇一样，给“委员长”以智慧，也令无数人展开了无数遐想的空间。
其实，并不是雪窦寺给了“蒋委员长”什么秘诀，也不是有什么高参、天书秘籍，而是置身与静谧的雪窦山上，想想自己一路走过来的得与失，正象人们常说的那样。错误和挫折教训了别人也教训了自己。正是从错误和挫折的教训中，“蒋委员长”是人，是人就会反思，所以他才会一次次在反思中雄起！在一次次的失败中，找到经验和教训。虽然“委员长”最后雄起，羽落台湾。但必定台湾的特定的地理位置，为“委员长”所趸拥的政党在台湾的发展提供了一定地理环境和经济基础。
再回望看看溪口，潭墩山山顶上，为蒋家镇守龙脉的“文昌阁”。“文昌阁”既为文昌帝君又叫奎星，是主持文运的星宿，故“文昌阁”也称“奎星阁”。
清人“奎阁凌霄”诗云：
“巍峨百尺峙山丘，赢得奎光身斗牛。
文薮由来锦溪胜，争看多士踏鳌头”。
“文昌阁”原系小阁，内设文昌帝座，为溪口文昌会、文武会和锦溪书斋等祭祀和会文处。1924年春，蒋介石从广州回乡，见其行将倾圮，乃托史蒋介卿鸠工重建，次年9月竣工。系两层楼房，建筑面积500平方米，块石台垒，青砖砌墙，飞檐翘角，梁架雕人物花鸟，四顶悬挂宫灯。蒋介石取名“乐亭”，作《武岭乐亭记》，内云：“余以其位在山水之间，凡远方同志来游者，莫不徘徊依恋而不忍舍，盖无间乎仁与智，皆有乐于此也，乃取其义而名之曰：乐亭”，1939年12月，遭日机炸毁。
正是“文昌阁”，使蒋家一代人秉承尊崇文人之先训。
也正是“文昌阁”被侵华日军炸平，使向来迷恋风水的“委员长”的精神圣殿轰然倒塌，一声长叹！“娘唏屁！”、“完了！”
有人做过推测和回忆，正是从侵略者炸毁“文昌阁”之后，“娘希匹”才成了“委员长”的口头禅。
“‘娘希匹’，一定是“委员长”对轰炸‘文昌阁’的侵略者的诅咒，如此口头禅，就是时时提醒他不忘家仇国恨。”
有人对“委员长”口头禅的含义做过无数假想，唯独如此含义得到了所有人的认可。
为什