“看看，你还是把双方的关系看得那么泾渭分明。”陈文强摇了摇头，说道：“如果分析二者的政治主张，其实是差不多的，并没有本质上的区别，都是要满清交出权力，强大国家。只不过一个是体制内的，一个是体制外的。一个是朝廷许可的，一个是朝廷禁止的。在体制外，且被禁止，那能干的事情就受到很大限制；在体制内，被许可，则可以干成很多体制外想干而干不成的事情。”
“绕口令吗？”杨笃生翻了翻眼睛，说道：“只是随便一说，没有怀疑你的意思。如果是这样的话，那在同盟会与康梁的论战中，我们就持中立态度吧！至于《关于准许清国学生入学之公私立学校之规程》，我与钝初等人也讨论过，认为：此次规则，出于文部省，专言我国学务，且细观条文，重在办学方面，留学生是有些误解、胡闹了。”
历史在很多地方都是失真的，中国相当多的近代史书籍似乎一直在说：一九零五年，日本政fu出台了一个旨在侮辱、禁绝清国留学生的《取缔清国留学生规则》，于是，在东京的清国留学生们奋起抗议，其中，爱国青年陈天华因此悲愤投海而死。
现在，除了陈天华已经加入复兴会，并被调到南洋进行宣传鼓动工作外，这件事情的来龙去脉也并不是如此简单。
清政fu要求日本政fu立法监管留学生，防止他们被革命党策反，这是其中一个方面。另外一个客观因素就是：当时日本民间专门为清国留学生开办的野鸡学校已经泛滥成灾；而且，很多清国留学生的确学风不好，整天在清国人同乡的小圈子里瞎混，终日在酒楼、妓院里游荡，耽于酒色，旷课成风，许多清国留学生甚至连日语都没能掌握好，这样的学风，的确需要整顿。
而从文字上而言，这部法律本来名叫《关于准许清国学生入学之公私立学校之规程》，却因为日本报纸“标题党”的疏漏，被简称为《清国留学生取缔规则》。其中，“取缔”二字十分刺眼。报纸一出，留学生和旅日华人哗然。值得注意的是，当时没有网络、没有电视、电台，日本政fu出台一个新法规，许多清国留学生其实是没有机会接触到法规的原文的。许多时候，要靠口口相传，三人成虎因而在所难免。
这个新规定一出台，顿时在东京的清国留学生之中掀起了轩然大波。清国留学生纷纷扔下课本，蜂拥冲上街头，举行了声势浩大的罢课、游行、示威、抗议活动，风风火火，沸沸扬扬。
其中，以秋瑾为代表的部分清国留学生，煽动全体清国留学生罢课回国，一些清国留学生更是组成了“纠察队”，带上棍棒武器，满东京跑，看到清国留学生就威胁他们：“你回不回国？”说“不回国”的，立即群起围殴之。
但是，终归还是有明白人。当中有一个清国留学生站出来说：“我们连那个所谓《取缔规则》的原文都还没有读过，发什么怒呢？我们是否应该先调查、研究，搞清楚之后，再反对也不迟呀！”愤怒的留学生们当即这样回应他：“不用查了，还有什么好查的？！我们认为是这样，就是这样！”,