老一辈的木匠基本都知道锛子辟邪的故事，在那个年代，只要师傅接下了需要出远门的活计，都会在路上把这故事说给徒弟听。
当然了，木匠的工具中能辟邪的不仅仅只有锛子和伍尺。因为，木匠的二十八种主要工具应对着天上二十八星宿之数。如大锯应亢金龙，锛子应奎木狼，搂锯子应娄金狗，墨斗应昴日鸡，小刨子应房日兔等。
宁缺虽然不是木匠，但他却和我出自一脉，小时候三天两头就会往我家跑，当然也知道这些，一看到祭祀台上的锛子，立马就乐呵呵的拍着的肩膀：“林源，你gd又要添上一样辟邪神器了。”
我笑了笑，“锛子你也可以用。”
“太轻，不习惯。”宁缺摇头，晃了晃手里那根大枪似的钢钎，说：“还是这玩意儿适合我。”
半仙虽然见识不凡，但隔行如隔山，见我和宁缺眼里只有锛子，直接忽视了两旁的锤子和剑，有些不解的问我们为什么。我只好把锛子辟邪的故事跟他说了一遍，同时还告诉他说锛子和伍尺都是木匠独有的，随身带着既能防身，又不显露本意，久而久之就给这两样东西添上了更神秘和更神奇的色彩。
这下子不但半仙明白了，就连罗教授都恍然大悟的感慨了一句，“这下我终于明白为什么那些老木匠在修房造屋的时候都喜欢用鸡冠血来祭锛子和伍尺了。”
大家都明白了锛子能辟邪的事，张聃留下这三样物件的用意也就呼之欲出：希望后人能利用这些东西彻底杀死焚诞。
对于张聃的这种想法，我其实并不怎么认同。锛子伍尺辟邪，说白了就是世间万物的相生相克。在灵气充足的古代，也许还有人专门研究这些玩意儿，并摸索出一套能让生克之道变得更为突出的法门。可随着灵气的枯竭，能让人类变得更强大的东西早就不是修行吐纳，那些法门也大多失传，哪怕是我和宁缺这类古老职业的传人，也只能更好的利用这些物件本身的特性而已。
不过即便是这样，我们在看到那锛子的时候还是欣喜不已。毕竟，这玩意儿是张聃特意留下来的东西，辟邪效果肯定要比普通木匠的锛子要好得多，有了它，我们干掉焚诞回到我们原来的世界的希望也会大上很多。
所以，我和宁缺把这些事简单跟罗教授和半仙说了一下之后，就带着大家朝衣冠冢正中央的祭祀台慢慢的走了去。我们之所以慢，是因为谁都不敢确定张聃有没有在途中布置什么机关，更何况他在通道里的布置实在是让人觉得……蛋疼。
随着我们一步一步的靠近，祭祀台周围的景象也逐渐显现了出来。这时候我们才发现，在祭祀台前方，正对着锛子的位置，竟然放着一个蒲团。
这蒲团呈漆黑色，也不知道是什么材料做的，放在地上已经将近两千年了还完好如初。罗教授一看到这玩意儿，就见猎心喜的想要去研究研究，可他刚一弯下腰，却发现了蒲团前方刻着的一行古字：“欲得吾之传承，先三拜九叩。”
“张聃的传承？”罗教授刚刚把那几个字念完，宁缺就惊喜出声，下意识的望了望祭祀台上的三样物件，“林源，你说那张聃会不会在这些东西里留下神识之类的东西，只要我们一拿到这些东西，他的机关术传承就会自动钻进我们脑子里？”
ps:生病中，实在是码不下去了，今天就更这点吧！