“我的办法也高明不到哪里去。”萌总裁微微一笑：“我觉得目前最好的办法，就是多翻译有正能量的文学作品，19世纪欧洲文学成就最高的国家和地区是法、英、德、俄和北欧地区，美国文学也有很大的发展，获得了独立的民族品格，南欧和东欧各国也有发展，产生了一批有世界声誉的作家。我们在工业上能够学习别人，在文化上，同样也可以学习别人，怎么能够帮助国人开眼看世界，就怎么来。加速学习世界的过程。”
萌总裁的办法并没有多少建设性，却让旁听众人都有种醍醐灌顶的感觉。
华皇没有说完的一句话，或者是不能说出来的一句话是这样的——华皇总是对的！
这就是华皇要给所以华国人的感觉，毕竟，萌总裁在1877年才推翻清廷的统治，现在已经是1879年的4月份了！
比欧洲整整晚了一年多年的社会改造，华国要想追上去，实在是一种逆天发展的行为！
但是华皇并不认为钳制老百姓的思想，让大家一定要按照他的想法来，就是最好的，还是要加快开放的速度。
即便是李提摩太，凯瑟琳，甚至包括卡特莉娜卡芙公主这种在华国生活了很长时间的‘外国人’，其实，都多多少少已经被华国的很多传统文化给同化了。
华国的确有这样的魅力，同化的能力太强悍了，在华国生活时间长了的人，都会养成华国同样的生活习惯和思考问题的方式。
他们和洁格格，赵轻萝这种土生土长的华国人一样，都不会想到多引进欧美文化的问题。
“那，我们不就是在完全复制他们的文化吗？到时候，我们国内不是也泛滥批判现实主义作家？”卡特莉娜卡芙公主担心的问道。
“这点问的好，我们要再批判！直白的翻译之后，要有我们自己的东西，要在像《安娜卡列尼娜》这样的书的每一章结尾处，或者旁白上，加上华粹党的观点，现在的初级资本主义经济和未来的国家资本主义要结合起来。”萌总裁下结论道，在华皇的教育思维中，先资，资发展到了一定的阶段，国家肯定要过渡到国家资本阶段，然后过渡到社的阶段，历史就应该是这样的，只是华皇不知道自己手里的华国，每个阶段要花费多少时间，如果能够以极少的时间，让华国的资本主义完全替代封建主义，这就是一种进步，在19世纪来说，已经很足够了。
卡特莉娜卡芙公主和洁格格都若有所思的点点头。
赵轻萝，李提摩太，凯瑟琳则没有什么表示，不是他们听不懂华皇的话，只是这看似是一个轻松的话题，却已经触及到了很高的层面了，三个人的级别不够，不能随便对这种高层的东西发表意见。
华皇笑道：“不用紧张，教育的目的就是引导，在学习中进步，一定要敢于学习，不要怕学习，我们在跟世界接触的时候，也会受到各种思潮左右。我相信，华国会形成自己的一套文学体系的，当然，国学不能抛弃，甚至要在语文中摆在更突出的位置，同时加强政治教育。当然，在引入欧美文学的时候，也要做好甄别工作，主要引入的小说，也鼓励华国国内创作讴歌时代进步，充满正能量的作品。文字狱要不得。”
卡特莉娜卡芙公主和洁格格又同时点点头，华皇的话，虽然好像和洁格格刚才说的差不多意思，其实是不同的，因为洁格格没有说要大量引入欧美文学的问题。
在封建时代，历朝历代的统治者都是文字狱，从来没有像华皇这样的，不但顾虑发展传统文学，也鼓励引入欧美文学，并驾齐驱发展的皇帝。
华国古代的文字狱以清代最为残酷暴虐，清代皇帝大施文字狱，目的在于压制汉族人的民族独立反抗意识，树立清朝统治的权威，加强中央**集权，这种文化**政策，造成社会恐怖，文化凋敝，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了社会的发展和进步。
华国的文字狱古已有之，历朝历代屡见不鲜。
《汉书》记载，司马迁的外孙杨恽因《报孙会宗书》令“宣帝见而恶之”，而以大逆不道的罪名判处杨恽腰斩。
曹魏末年，嵇康因写作的《与山巨源绝交书》令权臣司马昭“闻而恶之”，而被斩于东市。
北魏太平真君十一年（公元450年）六月，大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱的历史，被北魏太武帝下令族诛，同时株连被杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族，史称“国史之狱”。
在萌总裁的认知中，人接触的越多，越是能够判断是非，越是不让人看，不让人接触，以讹传讹，闭门造车，越是会坏事。
宋代的皇城司巡察亲事官、亲事卒、逻卒是特务，这些人员北宋开国之初早已有之。
宋代文字狱较多，诸如奏邸之狱、乌台诗案、同文馆之狱、车盖亭诗案、胡铨奏疏案、李光《小史》案、《江湖集》案等等，几乎尽人皆知。
宋代的文字狱以宋高宗一朝最多，宋高宗时“察事之卒，布满京城，小渉讥议，即捕治，中以深文。
据赵翼《廿二史札记》卷25《秦桧文字之祸》考述，不下20起。
宋代**、焚书的事件不时发生，私史往往是禁毁的主要对象。
如崇宁二年（1103）四月，“诏毁刊行《唐鉴》并三苏、秦、黄等文集。”诸如《东斋记事》、《湘山野录