88看书>军事历史>明末一凡人>第一百一十七章 论道

话说崇祯一行微服出游,来到清风观寻访寒冰子。三人进了道观,观中空无一人,再来到院中禅房,也是寂无声息,张扬不禁怅怅说道:“今日竟百忙了一场,寒冰道长不再观中。”

崇祯一手轻摇着纸扇,一手负于背后,脚踱了方步,饶有兴味地望着院中的青松翠柏,铜鼎香炉,石砌圆井,说道:“若是再有两只仙鹤,此处便真是神仙府邸了!也算不上白来,寻隐者不遇更是一种境界。光看了这满院的神仙器物,便让人有一股隔绝尘嚣之感,朕此刻已觉得神清气明起来。”

张国柱道:“俺老张是个粗人,皇上说的话倒有一多半听不懂。我瞧着这儿不过是座寻常道观,与宫里长春宫比起来真是天差地别。不过臣看前面观里的三炷香还燃着,火房的灶上也坐着水,想必人没走远,就在这左右了。”

三人又踱至观内看了看,果然如此,崇祯又笑道:“没想到你这粗汉子倒有这般细心,真乃心有猛虎,细嗅蔷薇!”

三人便又绕至观后,却是另一番农家风貌,一间茅棚,一片竹林,两株桃树,一株杏树,几畦菜地,还有一潭半亩见方的池塘,塘中已是荷叶连连。崇祯站在茅棚中,又感慨道:“真乃世外桃源!”

忽的张国柱指着远处说道:“你们看——那不是道长吗?”

几人抬眼望去,菜地中正有一个人远远走来,只见他步履轻健,葛衣芒鞋,长须飘飘,头戴了一顶斗笠,正是寒冰子。

杨云迎出茅棚,拱手笑着:“道长好兴致。不请自入,打扰了!”

寒冰子放下手中农具,稽首道:“几位请到里面坐罢。”

崇祯把玩着手中纸扇道:“这位就是寒冰道长罢?我看此处就不错,田园野趣,我们就在这谈谈罢。”

寒冰子见他气度非凡,举手投足间自有一股威仪,再看张扬与张国柱垂手肃立在两边,心中也便明白了八分,便问道:“正是贫道,敢问居士尊姓台甫。?”

“我姓游!”

杨云赶紧插话道:“这位就是前些日子跟道长提起的朋友。”

说话间张国柱已自屋内搬来了几张凳子,寒冰子道声“请坐!”便进了房。不一会,又端了一壶香茶,几枚粗瓷茶盏出来,为几人倒了茶,也在对面的凳子上坐下。

“好茶!”崇祯呷了一口说道。

寒冰子微笑道:“茶不好,是心静。”

崇祯点了点头,说道:“此观只有道长一人?”

寒冰子道:“不过在此挂单。贫道终年云游,此观甄道长是我至交,前天去终南山问道了,托贫道在此住持。”

崇祯又喝了口茶,问道:“这般道观一年能落多少香火钱?”

寒冰子答道:“贫道不知。此处偏无人烟,甄道长又与贫道一般性子,不做法事,不求布施,没有香火钱也是有可能的。”

“哦?”崇祯饶有兴味地问道:“那靠什么浇裹?”

寒冰子淡淡一笑:“靠这些也就够了。”他指着周围的一方菜园,“多出来的找百姓换点油盐,修道之人,物欲都是看得极淡的。”

崇祯也是淡淡一笑:“那么真是靖节先生笔下‘不知有汉,无论魏晋’了。”

寒冰子答道:“陶渊明所说桃源乃是杜撰之言,在我们三清子第来说——入世即是修行,修行即是入世。心中有道,身处屠沽也如在桃源;心中无道,身在桃源却是心在市井。”

崇祯沉思了一会道:“有道理!那么道长觉得修行的意义又是什么?何为得道?”

寒冰子笑而不答,起身自地头摘了几根黄瓜,几枚鲜桃,置于桌上,摊手说道:“游居士,请!”

崇祯正在满腹狐疑,张国柱抢先抓了一根黄瓜啃了一口。崇祯似乎不敢托大,仅拿了一枚仙桃在手上把玩。

寒冰子又道:“世间万物皆有定数,就如游公子手上鲜桃,生来就是叫人吃的;世间万物亦有变数,也如这鲜桃吃,与不吃都在游公子一念之间。修行即是顺应自然,得道不得道也只在一念之间。所谓人法地,地法天,天法道,道法自然。”

崇祯双目低垂,喃喃自诵道:“道法自然,无为而治。”忽然,他眼波一转,问道:“道长是说无为而治?”

寒冰子依旧微笑道:“贫道甚么也没说。”

“那么是我想多了。”崇祯自失地一笑,又问道:“道长都云游过哪些地方?”

“南至交趾,北到辽东。”

崇祯道:“好生了得!那么道长觉着如今天下大势如何?大明江山是否牢靠?”

此话一出,杨云三兄弟都是一惊,唯恐寒冰子说出什么不敬的话,惹崇祯发怒。

寒冰子却摇摇头,说道:“贫道不知,贫道也不想知道。”

崇祯依旧不甘心,又问道:“难道道长一点都不在意天下兴亡?”

寒冰子答道:“不在意!贫道说过,天下万物都有定数。江山易主,世事山河都会变迁,贫道也只是修行。”

“放肆……”张扬一声怒喝,崇祯却伸出手掌,打断了他。

三人不安的看着崇祯,果然,他脸上已变了颜色,咬着牙问道:“你知道我是谁吗?”

寒冰子依然只是淡淡一笑:“阁下姓朱,执掌天下!”

这下四个人都有些发懵,崇祯又问道:“你既然已知道朕是皇帝,还说这种话来,就不怕朕治你的罪?”

寒冰子道:“还是那句话,世间万物皆有定数。贫道说的都是至真


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