这是证明沙僧是个聪明人的最大铁证，连八戒都不敢说话了，可见猴儿当时是真恼了。
但是悟空却也明理识时，见沙僧苦苦哀告，便答应了。那呆子听见饶了，恨不得天也许下半边，道，“哥啊，这个都在老猪身上。”
天亮之后，三人一马还回到黑松林，行者心焦，掣出棒来。摇身一变，变作大闹天宫的本相，三头六臂，六只手，理着三根棒，在林里辟哩拨喇的乱打。八戒见了道，“沙僧，师兄着了恼，寻不着师父，弄做个气心风了。”
山神土地告诉悟空，妖怪在那正南下，离此有千里之遥，唤做陷空山无底洞。
大家赶紧一块去了，却说八戒跳下山，寻着一条小路，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝髟狄髻，甚不时兴。
从一些史料记载来看，这样的发型，是在嘉靖年间皇宫之中宫女一般所用。后来时兴桃心髻了的，所以老吴这是在隐指嘉靖时候的宫女。
呆子走近前叫声“妖怪”。那怪闻言大怒，两人互相说道，“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打。
小妖怪的话里很有问题，“平时又没有调得嘴惯”，更让人猜测这是宫女们。
八戒挨揍了，便跑回去报信。猴儿说道，“你自幼在山中吃人，你晓得有两样木么？一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。”
话里肯定有玄机，但不大明白。只能理解表面意思，就是要让老猪软玉温柔些。于是八戒便还去，变作了个黑胖和尚，摇摇摆摆走近怪前，深深唱个大喏道，“奶奶，贫僧稽首了。”那两个妖怪这才高兴了，便告诉老猪为什么打水。因为老鼠精抓了唐僧，要干净的水来做庆贺婚事的斋饭。
老猪回去要散伙，悟空拦住，还得去救师父。哥几个便跟着小妖怪来到无底洞，猴儿进去打探消息。
这个时候，老鼠精正喜孜孜的叫道，“小的们，快排素筵席来。我与唐僧哥哥吃了成亲。”悟空暗笑道，“真个有这话！我只道八戒作耍子乱说哩！等我且飞进去寻寻，看师父在那里。不知他的心性如何。假若被他摩弄动了啊，留他在这里也罢。”
猴儿现在对唐僧也是没底，不知道是否能经受得住考验。悟空先去找师父，调笑了几句。长老闻言咬牙切齿道，“徒弟，我自出了长安，到两界山中收你，一向西来，那个时辰动荤？那一日子有甚歪意？今被这妖精拿住，要求配偶，我若把真阳丧了，我就身堕轮回，打在那阴山背后，永世不得翻身！”
联系上下文来看，是在隐指嘉靖皇帝因为“壬寅宫变”的缘故，后来就不怎么上朝了，也不搭理后宫了，主要心系长生。从嘉靖的子女来看，都是集中在1533-1541年间出生的，“壬寅宫变”是发生在1542年。
行者笑道，“莫发誓，既有真心往西天取经，老孙带你去罢。”
那么猴儿的话里所谓真心取经，其实是在说嘉靖寻求长生极乐罢了。
三藏道，“进来的路儿，我通忘了。”行者道，“莫说你忘了。他这洞，不比走进来走出去的，是打上头往下钻。如今救了你，要打底下往上钻。若是造化高，钻着洞口儿，就出去了；若是造化低，钻不着，还有个闷杀的日子了。”
郁闷了，猴儿的话里肯定有玄妙，但是一点也判断不出来。或许是在说，这个老鼠精映射的人物，行事过于谨慎小心，注意毁灭踪迹？
悟空便撺掇唐僧，自己变个小虫儿藏在酒花下，让师父想法让妖怪喝下去。唐僧开始还客套了一下，旋即就听从了猴儿的安排。
妖怪来了叫声，“长老。”唐僧不敢答应。唐僧因为想着口开神气散，舌动是非生。却又一条心儿想着，若死住法儿不开口，怕他心狠，顷刻间就害了性命。正是那进退两难心问口，三思忍耐口问心，正自狐疑，那怪又叫一声“长老。”唐僧没奈何，应他一声道，“娘子，有。”那长老应出这一句言来，真是肉落千斤。
人都说唐僧是个真心的和尚，往西天拜佛求经，怎么与这女妖精答话？不知此时正是危急存亡之秋，万分出于无奈，虽是外有所答，其实内无所欲。
唐僧固然是没办法而为之，但是也说明和尚是有贼心没贼胆啊。老吴故意说反话哩，是调侃佛家的。
妖精见长老应了一声，便和唐僧携手挨背，交头接耳，你看他做出那千般娇态，万种风情，岂知三藏一腔子烦恼！行者暗中笑道，“我师父被他这般哄诱，只怕一时动心。”
唐僧是矛盾的，猴儿是看出来了的。
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