友谊的桥梁，就在洛宴的道歉声中，又重新建立起来了。
从此事中，洛宴彻底的反省了自己，她一点儿都不聪明，只是喜欢自作聪明，先前她噼里啪啦的推理了一大堆，却从未挨个房间的找一下人。
人啊，总有犯蠢的时候，只是她好似蠢得有点儿过头。
不过她这个人有一点特别强悍，就是特别会装蒜，别管内心深处多么的别扭，面上她都可以装的毫不在意，反正她就是不会让别人发现她很不得劲儿！
装的跟个没事人似得洛宴，对着季凡勾了下手，“你不是说有新的发现，让僵尸在这儿睡吧，我们去书房。”
“嗯。”
季凡这一嗯，可算是让洛宴发现了新大陆，为了缓解两人之间的尴尬，她开了个小玩笑，当然这个小只是她自己认为，其他人绝对不会这么想。
“你的鼻音很带感啊，你女朋友很喜欢听你叫床吧？”
季凡突然就停在了原处，用一种有些茫然，又有些不解的目光看着她，当然还有少许的尴尬，以及小小的愤怒，总之很复杂就是了。
洛宴开始不懂季凡为什么突然会这样，不过很快她就明白了，“我忘了变异人不能谈恋爱，很抱歉，我真的不是故意要说这些。”
在她说完后，她本以为季凡会给她来个冷脸，或者是教训她一下，可季凡却说了句跟这些一点儿关系都没有的话！
“叫床是女人的事。”
女人的事……叫床是女人的事……
洛宴笑的有些轻飘，“你懂得还挺多！不过据研究表明，在男人特别兴奋的时候，也会用呻吟声来表达自己的喜悦，尤其是身体强壮的男人！”
季凡的神色微动，颇有些意味不明，“你到底想说什么？你跟一个男人探讨男人在兴奋的时候会发出什么样的声音，不觉得这个话题有些过吗？”
要说洛宴这个人，可不是谁都能调戏了的！因为她的脑袋随时都在换着方向运转，“圣人云，言色而不恋色乃真君子，故意避之不谈，心必藏污秽。”
这次换了季凡笑，“这个圣人不会是你自己吧？”
“正确，我就说你聪明！我们去书房吧！”
“我心里可没藏污秽！”
这时洛宴已经打开了书房的门，“那篇已经过了，接下来我们说说各自的发现。”
为了表示公平，她先把自己查的那些资料说了下，对于墓主人的身份，虽然她不敢断定是丘处机，但她觉得墓主生活的年代肯定跑不了成吉思汗在位的时候。
在这之后，可就是佛教的天下了，别说让一个道家学派的人物当国师，能有个不错的地位都不容易，政局如此，不是某个人本事如何能决定的。
季凡问道，“你有没有查一下成吉思汗和丘处机的生卒年月？”
这个，洛宴还真没在意。
她赶紧在电脑上搜了一下，成吉思汗的生卒年是1162年-1227年，丘处机的生卒年月是1148年-1227年，丘处机的是七月初九去世，成吉思汗是七月十二。
“网上的资料是丘处机比成吉思汗早三天，不知有没有误，你怀疑元墓是成吉思汗墓？”说出这句话，洛宴把自己给吓了一跳。
成吉思汗墓的位置，可是世界未解之谜，至今没有任何人找到。
季凡沉声说道，“你想多了，不是汗墓，我只是想让你更好的了解下丘处机的生活年代，在他活着的时候，成吉思汗还在位，也就是说道家还在主流地位。”
“你是说元墓是丘处机墓？”
“不能确定，只是有这个可能，他算是当时道家的代表人物，如果墓是这个时期的，他是墓主的可能性很大，当然这一切都只是推论。”
接下来季凡拿了一本有关元朝道教发展的书给洛宴，上面很详细的讲述了道教在元朝的发展，兴盛，及衰败。
元初期，全真道掌教丘处机得成吉思汗礼遇，称其丘祖神仙，奉掌管天下事，也就是说在这时道教的地位是很高的，很有势力。
这个地位不只是社会地位，还有政治地位。
蒙哥在位时期，因佛道矛盾激化，发生了两次佛道辩论，全真道掌教李志常在辩论中失败，很多道经被焚毁，全真道遭到严重打击，从此鼎盛时期结束。
蒙哥是成吉思汗的孙子，成吉思汗四子拖雷的儿子。
不过在忽必烈时期，因为世祖采取比较宽容的宗教政策，而此时一些道教领袖也意识到了需要与政府和佛教和谐共处，此时道教又有了一定程度的发展。
此时比较著名的道家人物是正一道的天师，张可大和张宗演。
忽必烈是蒙哥的弟弟。
说起正一教，它是在全真道鼎盛时，为应对全真道崛起，在南方兴起的一大派别，在忽必烈时期，发展的不错，但并没有让道教占据统治地位。
此时还是佛教老大，这个时期佛教有一个天纵横才，也就是那个八思巴。
把书上的内容都看完，让洛宴更觉得元墓的主人就是丘处机，他的弟子李志常在辩论中失败，很快去世，此时全真道没有那么大的实力弄出元墓这样规格的地下墓。
洛宴把自己的猜测和季凡一说，上来就被季凡摸了脑袋。
“你看书的速度太快，把握的重点也不错，不过落下了一点，再仔细看看。”
这已经是洛宴第n次被季凡摸脑袋，她实在是不能再忍，所以她没再去看书，而是和季凡表达了一下不想再被摸脑袋的想法。