88看书>青春校园>最强地球导师>第0418章 贱民和魔鬼

年庚愣了一下,点点头:“这倒也宗们道果都已经确立,很难有所更改。就算明知道自己的道果有问题,想要改变也很难。若让老祖宗见了能量粒子理论,后果还真难料……”

玄学界修士在九阶之时,便要将毕生修炼的大道,凝聚成一个道果,然后凭此道果,渡过飞仙之劫,成功飞升成仙。

这等情况下,道果只能作出细枝末节的完善,很难有根本‘性’的改变。

勉强要改,有很大可能会走火入魔,彻底把自己爆掉。只有极少数可能会成功重新凝结更好更完善的道果。

不要说更改道果,哪怕是深入思考和自身道果相冲突的理论,也会产生强烈的冲击,一步小心也是走火入魔下场。

若是让问道崖的老祖宗看到能量粒子理论,还真是祸福难料,而且其中祸的可能‘性’,还要更大。

这问道崖老祖宗是镇压全真道气运的,天师殿老祖宗是镇压正一道气运的,同时他还是天师府张家的一位先辈,至于其他老祖宗,据说那佛‘门’有一位,风水先生和气功大师的修炼道路也都有一位。

事实上,之前玄学界之中的修行道路,可不仅仅只有道家真修、佛‘门’高僧、风水先生、气功大师四大类。只不过眼下只有这四大类拥有老祖宗镇压气运,这才成为主流,其他的路线,都差不多快要失传了。

这老祖宗的问题,可是万万不出得的!

哪怕年庚他们痛恨杨晨,认为杨晨乃是玄学界的大魔头,也不敢贸然惊动这问道崖老祖宗,免得出了‘乱’子。

“可恶……”想着年庚就觉得束手束脚,十分不爽。对杨晨的痛恨,更加了几分。

他一时间心情大坏,也不跟何金秋多说。在吩咐两句,就悄然消失在了夜‘色’之中。

只留下何金秋在山头上脸‘色’‘阴’晴不定:

“这种事情。要是让人知道了,那可是全玄学界的公敌,人人喊打啊!可是……”

看着不远处的山‘门’,灯光如星,照亮夜空,方圆数里之内明亮如昔。

可是何金秋眼前,却出现了无数人前来此地烧杀抢掠,山‘门’被轰踏。弟子被屠杀,多年积累的天材地宝被掠夺,‘精’心栽培的灵植被践踏进泥土,藏经阁被焚烧,祖师塔被推倒……

不!

他狠狠摇头,猛然清醒过来:“事已至此,不作也得作了!不然终有一天,这般场景,必然要降临到我龙‘门’派之上!”

当今社会的玄学界逐渐融入世俗社会,更倾向于各种合作而不是打打杀杀。即便是灭‘门’的事情,在何金秋担任掌‘门’期间,也发生过两起。

虽然那些‘门’派都是些小‘门’派。但也有一个‘门’派乃是曾经在古时辉煌过的,但当他们衰落之后,面对强敌和那些贪婪的虎狼照样没有任何还手之力,只能被人掠夺传承和多年积累的资源,彻底消失在这个世界上。

一旦龙‘门’派衰落下去,谁知道这样的场景,会不会发生在龙‘门’派身上?

他,别无选择!

何金秋脸上‘露’出决然之‘色’,毅然下了决定。大踏步的往山‘门’中走去。背影,却竟然是那样坚定……

…………

而在差不多的时间里。北纬27°28′26“,东经85°25′37″。

这里是印度最贫穷的比哈尔邦。位于恒河流域中下游,北临喜马拉雅山。

这是一个边境的小村落,夜间,从北方尼泊尔的国土中,有一个黑影在印度边境部队完全无所觉的情况下,悄然潜入到了这个小村落中。

北临佛国尼泊尔,这个小村落中也受佛教信仰影响很深,不过,他们真正信仰的,却是印度教。反正在印度教中,佛祖释迦牟尼为毗湿奴(印度教三大主神之一)的第九个化身,虽然佛教并不承认,这却并不妨碍印度教的信徒同样供奉着他。

夜里,正应该是华灯初上的日子,不过这个小村落却只有几点零星的灯火,而且明显不是电灯——在这个拥有一亿人口,不,确切的说,是拥有一千万左右人口和九千万贱民或者叫会说话的牲口的邦,电力是很少的。小村落哪里用得起电灯?

这只是印度这样一个宣称为人口最多民、主国度的缩影,也是一个最明显的标志。

村子是一片破烂的房舍积聚而成的,几乎是破烂之集大成者,只有极少几间房子相对来说还比较不错,这个村子仅有的灯火,正是从那里传出来的。

不过村子里有一个例外——印度教神庙。

这个神庙的历史悠久,至少有上千年历史。千年的历史中居民换了一茬又一茬,但是这个神庙却依然存在,并且一直保持着金碧辉煌的美丽姿态。千年来几乎所有的居民财富,统统都集中到了这个神庙中,这也是神庙能够保持至今状态的原因之一。

柴油发电机的轰鸣声,在这个神庙中传出来,只有这里拥有电灯的灯光。

发电机是村子里唯一一个高种姓地主捐献出来的——至于低种姓的贱民,不说他们是否拥有捐资的能力,他们甚至没有向神庙捐资的资格,哪怕踏上神庙的土地,也是一种亵渎,要被砍掉双脚的。

现代文明的光辉很遗憾的并没有照‘射’到这里,它千年如一日的贫穷、落后、愚昧和‘迷’信,正如印度大多数老百姓一样——当然,那都是低种姓贱民,高种姓的人早就融入现代文明中,甚至还可以凭借自身


状态提示:第0418章 贱民和魔鬼--第1页完,继续看下一页
回到顶部