“这便是农耕文明的起点，也是我们这个华夏民族的开端。”
陈进才说道：“神农氏种得粮食，并且在注意了天时地利有老鼠之后，得了大丰收！
他们寻了一个平坦的地方将粮食晒干，找个山洞藏了起来，不再惧雨雪潮气。
然后每天去打一点点猎，带点肉回来把粮食一炖，就能让全族人吃了个肚儿圆。
其实那时候，一个部落的人并不多，最多也不过几百人而已，因为在还没有学会种地之前，一块地方净靠打猎来支撑的话，养活不了多少人！
几百人的规模，照他们那个样子吃的话，可能收的那一季就已经够他们吃到下一年的开春了。
他们就使劲的种，然后再存起来，就这样过了好几年！”
，然而，这个世界不知道从什么时候有了这么一句话：“你的就是我的，我的还是我的！”
一句话说尽了人心，贪婪是人心最原始的念头。
当时的人族虽然没有那一句话，但人心最原始的贪婪是缺少不了的！
在听说神农氏这个部落有了一种不用打猎也能养活族人的粮食，于是他们就打起了主意！
“难道他们要到神农氏那个部落去借粮吗？这可不行，借去了他们拿什么还？”
底下几百人中，一个声音传出，陈进才循声望去，是一个青年人，说话直接，难怪！
陈进才笑笑：“他们可不是想借粮，在那个时候，还没有借之一说，而是抢！”
“看到你有的，我没有，抢你的！”
“看到你有的，我也有的，但我的比你的少，抢你的！”
“看到你有的，我也有的，虽然我比你的多，但还是抢你的，有谁嫌自己的多？”
这个就是那个时候的人，生存的方式，他们与野兽抢，也与同为人族的另一个部落抢。
甚至在某些时候，还会与自己部落的人抢，只为了能比别人多一些。
“最先出手的，不是一个部落，而是几个部落给联合起来，打上门来了！”
陈进才说到这里的时候，抬头看向下面，微笑地说道：“是否很替神农氏的部落担忧？这就是最早的吃肉的与吃粮的人起的冲突！
这就是吃肉的与吃粮的人，也就是农耕文明与游牧民族之间的最早的矛盾。
你们觉得，神农氏这次是不是会在劫难逃？”
看到陈进才贼笑的脸，下面的人当然知道神农氏并不可能会被灭在那几个部落联盟之手，只是这怎么破？
这个问题挠得人心痒啊！
“其实也不是什么大问题！就是那几个部族的人去了，居然发现，神农氏之个部族人口有些多了！
几年，也许对我等后辈人来说，可能很快就过了，但对于那个时代的人来说，可能就是半辈子！
有了粮食之后，神农氏发现，自己部落的人由于打猎并不是那么的迫切，那么的必不可少。
虽然也要去，但并不需要所有人，并不像以前哪怕是老弱也得去，这么一来，自己部族里活下来的人就多了！
其实，哪里有什么老人，在那个时代的人，根本就活不到老年，大多都是成了年不久，留下了后代就死在猛兽口中，又或者因为各种意外而亡。
又或者因为饥饿，会导致人口减少的就是那些，常常是一场疾病就弄死了一个人。
哪怕是一个伤风，就是对现在这个时代来说，都是有可能要了人命的病（说的是宋朝），更别说是那个时候！
所以，当时的大多部族，因为种种原因，大多人口并不多！
可是，自从神农氏教会了大家种粮食这几年来，他们的粮食够吃，死于野兽口中的战士就少了！
他这部落里竟然一下子存了好多人，人口疯涨！
到了现在，这几年里因为粮食存活下为的战士，都比外面的这几个部落联盟的还要多一些，这就是农耕文明的优点！”
这说了半天终于回到原来的问题上了，农耕文明与游牧民族之间的优劣势。
没错！这个就是农耕文明的优点，那就是人口的发展。
有粮食人口就不用被食物制约住，就有了长足的发展，对于那些时候的人来说，十岁就已经开始生小孩子了！
（大家看到了先别喷我，在那时候说十岁可能还是晚了的，现在都有十一二岁生小孩的，别说那个时候了！
每一个环境决定了当时的生育情况，若是没有那么早生的话，可能人类早就没有了！
大家也别说发育，这个也是生存环境进化的一项，大自然一直都是优胜劣汰，不能适应环境，就无法生存！
以当时的生存条件来说，人能活过二十年算是奢望！难道还指望等到十七八再谈个恋爱再结婚？）
而后经过这几年来的休养生息，很多孩子都长成了战士，所以在那几个部落来攻之时，他们惊愕地发现，自己面对的是一个超大的部落。
而且他们还发现，自己面对的不只是一个超大型的部落，还有他们比来就没有面对过的东西。
有一句古话是这么说的，叫说：“仓禀足，方知礼仪！”
“其实，在以前，这句话不是这么说的，原话是这样的：仓禀足，方知礼义！”
陈进才对底下的人大声说道：“礼，春秋以前就是律法之意！一切遵循礼而行，则天下太平！
而饿着肚子，却叫人去尊礼而行，那是不可能的。”
“相对的，在没吃饱肚子之前，一切都是以