虽然决定当两个世界的搬运工，赵亦明也明白搬运工并不是那么好当的。一本好书想火，必须还要迎合时代潮流。否则就只能像梵高那样悲催，或者干脆直接湮灭在历史中。
像他原世界网文很火，绝对属于潮流，但现阶段赵亦明可不能抄。这个世界，电脑刚刚普及，网文还处于萌芽阶段，圈子小，关注的人少，站不像网站更像论坛，网络作家主要还是靠网络挣名气，赚钱还得走实体书出版。按原时空的规律，赵亦明估计网文至少还要四五年才能兴起，至于兴盛，就需要更长的时间了。
至于这个世界中国现在的潮流，赵亦明也做了一番调查，这个时代除国学比较热之外，通俗文学最火的就是武侠了。
之所以是这种情况，这要从中国的文化传承说起。在一战前，中国仍然比较古典，虽然科技比历史上要注重的多，但孔孟之道仍是主流。一战后，全国改革的呼声强烈，而政府也遵从民意自上而下发动了一场大规模的改革。在文化方面，政府发动的“新文化”运动可比赵亦明原时空由文化界发起的那场“新文化”运动要彻底的多，深刻的多。
到二战结束，重拾民族自信心的国家意识到恢复优秀的传统文化的意义。奈何当时国家的重心主要放在政治军事上，对恢复优秀传统文化力度并不够。
等到冷战结束，国家经济腾飞，才发现虽然咱们跟美国这些国家硬碰硬没问题。但软实力简直就是战五渣。年轻人看美国好莱坞大片，读日本轻小说和漫画，甚至小小的韩国也搞了个韩流出来。
虽然这个时空的帝国国民大多有良好的大国心态，比较理智，只是纯粹的喜欢那些文化表达形式，跪舔的不多。但政府可不认为这是什么好现象，于是掀起了大规模优秀传统文化复兴运动。
现在的帝国，从十年前就在小学设置了毛笔书法必修课，一周至少有两节课。到中学，又加了国学课，学习《诗经》这些经典书籍。各级政府还多次举行大型的诗歌比赛活动。十年的努力，中国优秀传统文化总算开始复苏。
而武侠热，源于上世纪90年代新武侠的横空出世，吸收了旧武侠优点的新武侠开创了武侠小说新格局，涌现出梁羽生、温瑞安、萧逸、卧龙生、司马翎、诸葛青云一大批优秀武侠小说作家。
政府也把武侠当做一张名片向全世界展示，现在全世界都有这个概念：美国有超人，中国有大侠。
武侠传播到海外，世界人民显然对武侠更感兴趣，毕竟美国的超人哪怕弱智都知道那只是虚构的，而中国武侠小说的大侠可是有实迹可寻的，除了够酷还够神秘。一些跑到中国稍微学了点真功夫的外国人回国，稍微露两手漂亮把式，立刻就会得到一大片的倾慕，这样的故事总在不停的上演。
我可以写武侠。赵亦明发现这个世界没有古龙、金庸之后有些蠢蠢欲动。
但仔细想想之后，他还是暂时放弃了。赵亦明重生后的作品，除了要符合这个世界中国现在的潮流，还有就是要符合他的身份。
他是什么身份——一个即将进入高一的高中生而已。
如果文章写得好，人们最多会夸赞他有才华，但如果写出那些需要有深厚社会阅历才能写出的书就不对了，那太可怕了。人们羡慕天才，但害怕疯子。
想想金老爷子31岁才开始写小说，古龙虽然十几岁就写小说，他的成名小说也要到25岁才创作出来，所以自己想抄他们的书怎么的也得过20岁吧。
得，这么一来，20岁之前网文和武侠都写不得了。
那写什么呢？把所有的文学作品类型反复筛选的一边，赵亦明终于确定了自己的目标。
目标已经很明显了，当然是童话！
这个题材既符合他这个年龄身份，不会受到什么质疑，写出来人们只会夸他童心未泯，赞叹他天马行空的想象力。而且市场也足够广阔——世界永远不缺孩子，也永远不缺舍得为孩子花钱的父母，父母们大多可是自己吃苦也要让孩子得到最好的照顾。
而他那个世界更有无数这个世界没有传世佳作，那些历久弥新的经典根本不用担心质量问题。
选什么童话呢？短篇还是长篇？这还真的幸福的烦恼呢。
赵亦明想了想，选了自己最喜欢的童话《海的女儿》。
纳尼？
超时空搜索引擎框里显出一排红字：本时空已有此内容。
这什么状况？刚才赵亦明查的时候明明说这个世界没有《安徒生童话》和《格林童话》啊。
这是咋回事？
再仔细查找了资料，赵亦明才发现这个世界虽然没有《安徒生童话》和《格林童话》两个童话集，但它们之中的有些名篇仍然单独流传于世。
这其实并不奇怪，在原时空《格林童话》就有相当部分内容是格林兄弟收集、整理、加工德国民间故事而来。而中国也有类似的情况，比如说《水浒传》，在成书之前，武松打虎，智取生辰纲这些故事在民间已经广为流传，施耐庵在写《水浒传》吸收了这些故事。所以，哪怕历史上没有了《水浒传》这本书，那些经典的故事也不见得会消失，毕竟艺术来源于生活嘛。
“也好！阿呆这个功能挺不错，省的抄书的时候抄出乌龙来。”
重新搜索到一篇本时空没有的《丑小鸭》之后，放下心来的赵亦明自言自语。
重新选择的《丑小鸭》，