88看书>玄幻奇幻>龙战野>第八十三章、言辞也是幻术!

张禄本待先瞧明白了辅虚真人祭出的法宝究竟有何功效,然后才能筹思应对之策,没想到风赫然先蹿上了半空,欲待助他拦阻,结果反为那镜子所收——前后也不过半息的功夫而已。

张禄心说“不好”——风大少你那么着急干嘛?天垣世界也有法宝,但多为斗战之器,象这种偏重于术法类的则凤毛麟角,就你那点儿见识,根本不足以相抗啊……罢了,罢了,我也进去试着捞一捞你吧。

于是将身一纵,主动投入白光,随即眼前一花,再凝神时,已在一处奇特的世界之中。

这儿天是昏的,地是暗的,丛丛林莽,植物的枝杈都跟妖怪肢体一般,不住盘卷扭曲。还好张禄和风赫然出现的地方相对安全一些,算是丛林中的一小片空地,那些植物似乎感应到了有人进入,都将枝杈朝他们探过来,却只差着毫厘,难以触及。

张禄心说,果不出吾所料也。

他一瞧见风赫然瞬间缩小,被白光收入镜中,就知道辅虚真人这宝物究竟是干啥用的啦——这玩意儿就跟小说里的什么“山河社稷图”或者“紫金红葫芦”一般。不过这两种法宝虽然都能收人,却也有所区别,前者仅仅将人引入另一个世界,使其迷失而已,并不会主动伤人;后者可是能伤人的,只要“贴上一张‘太上老君急急如律令奉敕’的帖子,他就一时三刻化为脓了”……

要是仅仅收了风赫然,张禄不会着急,可就怕这镜子也跟“紫金红葫芦”一般,内藏害人事物,风赫然进去时间久了,恐怕性命难保,所以他才着急地跟进来。进来一瞧,四周这些无风自动的植物就很不寻常啊,一旦被它们缠住,很可能会受伤害。所以他赶紧警告风赫然:“别乱动!”

风赫然一皱眉头:“你怎么也进来了?”

张禄微微而笑:“我来救你啊。”

“怎么救?”

张禄环视四周:“首先要弄明白,这里究竟是何所在……”

一般情况下,这种能够收人的法宝大致分为两大类,相关两种原理:低级一点儿的纯是幻术,高级点儿的则另造时空。比方说那“紫金红葫芦”就很可能是幻术类的,空间也就那么丁点儿大,功用相当有限;“山河社稷图”则据称内有天地,滋养天人,可化生万物,则必然是主世界之外的另一重异空间。

“山河社稷图”本为十大先天灵宝之一,这玩意儿是神级法宝,得女娲才能持有,张禄估计这清玄世界的化神未必能够得到或者炼成。清玄世界的术法若真能扭转或者创造时间和空间,那还求什么飞升啊,你们本身就比天上的仙人只强不弱嘛!固然利用术法也可能连接到某些空间残片——须弥戒、虚空镯就是此种原理——但绝不可能太大。好比张禄如今手腕上戴的虚空镯,内中空间也就跟堂阳季藏宝的山洞差相仿佛而已,若说一件储物的法宝里能装下一方天地,那绝对是扯淡无疑。

也正是基于此种猜测,他才敢冒险闯入,等进来以后一瞧,天虽然昏暗,终究是存在的,林莽虽然遮蔽四野,但目之所及,方圆几百里总是有的——这就绝不可能是什么空间残片,而必然为一方完整的天地。

所以说,此天地肯定不真,纯为幻术所造。辅虚真人若是真能造出或者连通真实的异世界,那张禄被他收到天荒地老也不冤啊——根本打不过,直接跪地求饶算啦。

而其既然不真,乃幻术所造,问题就比较好解决了。张禄告诉风赫然:“这是幻术所造的假世界,利用宝镜将我等摄来。若为其术所惑,一辈子也休想出去;但若窥破其假,须臾即可离脱。”

风赫然皱眉不解:“你说假的就是假的?好吧,就算我相信了你的话,确定此处为假世界,我又该怎么出去呢?”

张禄撇嘴笑道:“你说这话,就证明了内心深处并不以其为假,只须尚有一丝疑惑,幻术便不能破,你就跳不出去——还是先仔细观察周边状况,找出点儿破绽来吧,只有这样才能打消心底残存的疑念。”

风赫然依言,定下神来四外观瞧。可其实他能够见着的也就只有三件事物而已,一是天,二是地,三是那些古怪如同大蟒小蛇连结化生的植物……破绽跟哪儿呢?

张禄心说倒霉啊,被收进来的偏偏是风大少……

倘若是这清玄世界之人,被收入宝镜之中,只需张禄跟进来一语点破:“此乃假世界,是幻术也。”估计对方当场就悟了。道理也很简单,这地方实在太奇怪啦,世间果有如此昏朦不见星月之天吗?果有如此黯淡而毫无生气之地吗?既无生气,那些植物又从何而滋生蔓长?再说了,仅仅这些植物就够古怪,不似人间应有之物了……

可是风赫然不同,他已经被玄奇界的天、魔摄走过好几回了,与张禄等人结伴,探索过多方异世界,再奇特的天地那都见过,对于眼前之景,多少有些见怪不怪了。从某种意义上来说,他心目中世界应有之貌已被彻底打破,眼界愈宽,其心愈迷……你说这是假世界?天晓得大千世界之中,是否真有这么一处古怪天地呢?

其实张禄跟风赫然一样,经历得越多,内心桎梏越少,倘若不是精通幻术,进而在口袋地球的古书上见过诸般法宝的原理,再加上在人间天上真造过世界,估计也会受其迷惑,进得来,出不去。只是这些经验之谈很难清晰地传达给风大少——他想出去自能出去,但想救风赫然


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