姬昌派出一个高手，可以不惊动古凡的情况下，记录下这些，并传送回来，基本上是不可能的。
古凡拥有神念，即便对方实力远超自己，古凡也没可能发现不了。
那么便只可能是二了--下眼药。
下眼药的高明手段绝对不是像尤浑一样，直接告纣王。
不说姬昌没这么弱智，就是有，他也不认为自己有尤浑在纣王那的待遇。所以他直接传播谣言。
纣王是什么人。他深知。
一次，纣王会忍。可是二次、三次后，纣王是绝对受不了有人比自己强的。
这虽然仅仅是谣言，但是这也是阳谋。世间之人，谁人不八卦，又谁人不爱谣言？相反，越是谣言，传播的才广啊！
谣言止于智者。可传播谣言的就是这么位智者呢？
申公豹倒吸一口凉气，当场便信了。而且直接深加工起来--就是他再孤陋寡闻，也听闻过魔门级高手魔君的名头，就是昆仑掌门对上都不见得能干得赢。
可古凡却能亲手擒拿魔君，这其中的实力差距，想想都觉得不寒而栗。
“那姜师伯到底做了什么，怎么惹得林大帅如此恼恨？”
姬昌手腕之高明，只一句，便不仅布下了谣言，更把自己从昆仑派的破事中摘了出来。
这就是顶尖智者的过招，也许只有姜尚有资格跟他过过手，申公豹虽然一直对姜尚羡慕嫉妒恨，到底还是差了一丝。
申公豹不再多说什么得罪不得罪的屁话了，他觉得昆仑要真惹上古凡这尊大神，估计才是最头疼的吧。
“哎，也是姜师兄行事太不妥当了……”早就知晓，偏偏在这个时候，姬昌简单的将姜尚的事情述说一遍，摇了摇头苦笑道：“他竟然直言商民之失，非要令其归为良民(服劳役)，却不知其背后有古大帅在。这下犯在古大帅手里，有得苦头吃了！”
姬昌虽为智者，然从其字里行间也可听出他对“商民”的不满。百姓，就是要种地，服王事(劳役)，这才是良民。商人干的事根本不是良民。
然而姬昌找错了谈这话题的对像。
“师伯，实在太不智了！”
申公豹只是无奈摇头。
屁股决定脑袋，他又不是诸侯，良民不良民的与他无关，他为昆仑高足，下山便是救门中师伯，从及他讨厌的姜师叔。所以他话锋一转请求道：“还得请侯爷帮忙想个办法，不然等姜师叔他们从牢里出来，还不知要等到什么时候？”
“正常的办法不行，就只能直接闯牢救人了！”姬昌说道。这家伙本身便是一代枭雄。枭雄者，自然不会那么顾虑法律。虽然纣王不按法，关押了他，让他记恨了一辈子。
更不必说昆仑派跟姬昌关系密切，而姜尚所行之事又与他隐隐有些联系，姜尚如今身陷牢笼于情于理都必须救援，他要是不救，恐怕以后就更没有人才来投了。
“趁古大帅和魔帅两位外出之际，召集得力人手一击而中的把握，还是不小的！”话只能说到这里，至于昆仑派愿不愿意出手，那就不关姬昌什么事了。毕竟那儿是朝歌，他就是想出手，也没有足够的人手。更不必说枭雄者，借力打力都不会，还做什么枭雄。
……
只不过目送姬昌和申公豹离开后，古凡心有所感，便找来身边亲卫，要他返回朝歌送个信，让镇守衙门大牢的看守加强警备。
后世周文王之名好不响亮，而且还几乎全都是正面评价，好象他真的是因果不沾的圣人一般。
这可能么？
古凡哪怕不用推算之术，也清楚明白某些政治宣传的门道了。这些个宣传，他本身就是在做。以他对姬昌的观察，这厮绝对是位隐藏得极深的野心家，行事绝对不会只有光明磊落的一面。至于为什么这么多人信他，只能说这厮长的太好了。一看便是敦厚的长者，再加上道家功法的滋养，无疑擢升了他的形象。
当然了，坏人便是尖酸刻薄，好人便是正大光明。这只会出现在小说中。
相反，中国那些长的好的，往往才是奸的，比如藩仁美，比如秦会。长的丑的，反倒是忠的，比如包拯，比如钟旭。
通知朝歌之后，古凡便不再管了。毕竟他现在在西歧，想管也管不了。还不如抓紧时间寻宝。“凤不落无宝之地”，重点是那些地形复杂的名山大川。
半月时间匆匆而过，古凡的足迹也踏便了西歧的山山水水。
然而只是走马观看的看上一眼，却什么宝也没有找到。古凡也认真翻阅了祈祷器中记录的西歧旧事。
然而不管是历史，还是封神，都只说了“凤鸣西歧”。然而这世界的商汤极大，一个西歧便占地数千里，即便以古凡之能，想核实一双凤凰爪子将站的地方，也是极难。
就是推算也不行，像这等天地灵兽级别的，同样有气运庇护，干扰推算之术。
除此之外，古凡倒是找到不少“国宝”--大熊猫。
这些货们在这时代可不是国宝，而是猛兽来的。
它们对竹鼠毫不客气，一点儿也不“仁慈”。大熊猫的样子虽憨笨，但嗅觉灵敏。它先用嗅觉找到竹鼠穴，再用嘴对着洞口向里吹气，然后用“双手”使劲拍打洞穴处的泥土，让竹鼠逃出洞穴，自投罗网。抓到竹鼠后它会像猫一样，把老鼠玩弄尽兴了，才美美“享受”！
而且据西歧派出来的向导说，这等猛兽(大熊猫)能咬死熊，能爬上二十米以上的树，能把三