玩游戏肯定不是一个人的事，至少有两个或两个以上的人参与，人多了，难免出现纷争，于是世上便有了“游戏规则”这个东西。
任何游戏都必须有规则，大到国与国之间惊心动魄的博弈，小到小孩撒尿比谁尿得远，胜负都由规则决定，违反了规则便代表出局，实力强大者则拥有制定规则的权力。
人类数千年的历史，远从上古先贤决定部落首领，近到国家宪法的制定，“游戏规则”四字贯穿始终。
当然，也有不愿服从规则的，这一类人的结局很极端，不是被规则制定者灭掉，便是揍翻制定者，由自己重新制定规则，国，家，个人，皆是如此。直到后来，出现了“道德”这个东西，从此以后，游戏规则变得更复杂，被制约的律法也越来越多，数千年改朝换代无数，期间游戏规则也改变了无数，但“道德”这个东西，始终没变过，无论什么游戏，“道德”总归是一根不可能改变的标杆，一切更迭变迁，“道德”是永远不能变的。
此时姜子牙还没投奔西歧，古凡不好操作，等姜子牙投奔了西歧之后，趁着纣王怒火熊熊之时，他在适时提点一下，不把尤浑那厮弄死也得弄残。
这便是游戏规则的威力。
当然，古凡也可以直接翻桌子，弄死他丫的，一点儿面子也不卖纣王。
然后呢？
天地发杀劫，同时也就意味着大商已经成为了一个火药桶，任何一点儿火星都足以引发其大爆炸。
这显然不是古凡想要的。
镇守大将虽然不明所以，但还是老实的应了下来，回去后当真将这些案卷秘密封存，最后给了尤浑一个“天大惊喜”。
时间一晃而过，古凡依旧是军营，帅府还三处跑，时不时也会到灵山天坛，看望一下陷入休眠状态的灵兽龙龟，看着龙龟一天天与自己近似的基因，古凡真的不知道说什么好了。
基因近似，气运反哺。
古凡也没想到他不过救龙龟一命，竟然会与其气运相连了。
不得已，古凡只能和大祭司聊一聊天机演化之术，同时学习一点简单的祭祀引灵手法。与龙龟交流交流什么的。
别看大祭司在人前一副高冷神圣摸样，卖古凡卖的那个叫直接，其实骨子里头也是个欺软派硬的货色，年纪大了又喜欢倚老卖老，当纣王不来，古凡不在乎他的“工龄”后。那真的是古凡学什么，他就教什么。什么“祭司传承，非祭司不传”这样的游戏规则，他是一个都没提。
古凡一来，他简直比对纣王还纣王。弄的古凡本打算拿“他给龙龟喂食一些血腥大补之物，差点把它给引爆出了大乱子”说事，要知道这事，让大祭司在纣王跟前很是没脸，让古凡看了不少笑话。
如此一来，大祭司和古凡的关系可想而知，说不上势同水火，但也绝对尿不到一个壶里去。
至少古凡以为是这样。可古凡显然小看了大祭司的面皮。
得！直接不用开口了。
当然，大祭司以老卖老，武功真的很高，比起修炼天魔功进益神的纣王一点不差，非要与古凡比试，然后便可悲地被碾压了。
这厮还有一手鬼神莫测的控魂之术，在拳脚上干不过古凡，就想要使用此等阴险手段，结果被古凡的罡气直接镇压，搞得精神反噬差点没要了他的老命……这些是不用说的。
就连大祭司不情不愿的讲述，古凡也没有怪他。毕竟这是历任商王都不教的传承，能教古凡，已经是超纣王的待遇了。
而且一如古凡的猜测，收获颇丰，尤其是在祭祀天地，与天地沟通的过程，还有一些涉及灵魂方面的知识(包括修补灵魂的手段)，都让他大开眼界。这是为了复活罗喉吧？
肯定是他了。
古凡再拿自身情况与大祭司所言印证，迸发出了很多奇妙的事情，对他的武功与地狱的感悟进一步的融合，有巨大帮助。
古凡在朝歌的日子过得悠闲又轻松，而在万里之外的西歧，西伯侯一家子却是生活在水生火热之中。
继妖哥带人冲击西伯侯府无果后，西伯侯姬昌加强了府邸防护，不给妖哥等人丝毫偷袭潜入的机会。
之后，为了姬发能够顺利长大成人，西伯侯姬昌花费不小精力，从西域运来大批精铜至祖坟所在玲珑山，想要施展那九鼎奇法。
这时妖帅奉命秘密赶至西歧，针对西伯侯府准备运行的九鼎之法，做出一网打尽的计划。其实这时候如果他们是抱有帮忙的心态，这人情……好吧！人情依然差不多。除非有人指出来。
不过就算有人指出姬发是朱雀转世好了，姬昌最后到底愿不愿意自己儿子复活成鸟，还真说不准。
唯一可以肯定的是，一旦纣王知道姬发要成百鸟之王，远超自家祖先，他肯定会非灭姬发不可。
于是，转了一圈，又回到了原点，这也是古凡什么都不说的原因。
纣王的心性本就如此，他是不许有别人的命格高过自己的，更不用说比祖先还高了。
所以玲珑山一场大战，什么都没改变，西歧方面损失惨重，不仅侯府护卫伤亡近千，还有数员西歧干将惨死玲珑山。
同时九鼎奇法所用九鼎，也被妖帅率领群凶击毁四尊，结果弄巧成拙，正好对应了九五之数，不仅没将姬当场轰杀，还让姬小儿的命数确定下来，对纣王形成了挑衅之势。
当西歧出现九五之尊命数之时，天象大变紫微帝星光芒