果然，不出两天的时间，《京都日报》把苏怀与金陵音协拔高到“华夏音乐人最高水平”的观点，就让不少人很是不服，华夏几份发行比较大的报纸《金陵晚报》，《燕京晨报》上的文联作家们，纷纷都发言表示苏怀“绝不能代表华夏音乐界”，可却阻挡不住《义勇军进行曲》的热潮。
对于这首《义勇军进行曲》造成的热议，追逐新闻的媒体是不可能视若无睹的，中午，苏怀正与阮明等人，在台里食堂吃中饭，就在挂上墙上的电视上播出的燕京卫视一套访谈节目上，专门谈到了这个话题。
节目里邀请到几位燕京的著名音乐评论人，谈论这个话题。
节目一开始，在播放了一段采访视频，一名女记者正在热闹的街头采访。
“我们现在在燕京市的街头，近日来，八国军事竞赛进行得如火如荼，华夏陆军新军歌《义勇军进行曲》一炮而红，被誉为今年华夏音乐最高峰，现在我们就来问一问广大民众的意见。
镜头一转，边看到女记者走了几步，喊住了几个年轻人道：“请问，你最近看了八国军事竞赛吗？”
“当然看了，最近都在说这事，里面的武装越野赛真是太精彩了。”
“那请问你觉得这次咱们华夏军歌《义勇军进行曲》怎么样？”
“哦，现在都在宣传这歌，我从收音机里听到，倒是觉得好行吧，只是没宣传的那么好听，但是比之前军歌都好一些。”
女记者又采访了几个人，年轻的回答都类似，并不觉得这首歌有宣传的那么激动人心。
这时候画面一转，便切到了现场演播室，主持人笑着说：“我们来听听著名音乐评论人许银江老师的意见吧。
这位知名音乐评论人许银江，沉着脸拿着话筒质疑道：
“我不知道为什么这首歌评价会这么高，说实话，从编曲，作词来看，这首歌与其他国家的军歌比起来，并没有什么优秀的地方，而且这首歌明显宣传了仇恨与民族主义，现在是世界的主流是和平，而不是战争~
毕竟战争年代已经过去了几十年，我们要放开心胸对待历史，不要背着过去的包袱，而《义勇军进行曲》里却是充满着仇恨与愤怒，这点就不值得提倡，作为好的音乐人，首先就是要抛弃狭隘的民族主义，站在最高的观点看待这个世界……淡然，据我所知，写这首歌的人是歌年轻人，年轻人热血冲动是难免的，但是他绝对代表不了我们华夏音乐界的主流。”
听着电视里这位专家的话，顿时在用餐的金视员工们，都忍不住骂道：
“这什么话，军歌难道就不该热血沸腾了？”
“都像是日本歌像是死了人似的，难道才是好听。”
“真是瞎****乱说~”
可是，这时候节目里不断采访了其他著名华夏音乐人，都纷纷支持许银江的观点。
著名电影音乐人孟安方评论道：“音乐无国界，应该是让人们和解，而不是争论分裂，我很讨厌这种意识主意形态的歌曲，至于他的作词作曲，我真不知道好在哪里。”
著名儿童音乐人老北，则是评价道：“虽然军歌很特殊，但是毕竟是在八国军事竞赛开幕式上演唱，这场合是面对全世界人的，很多孩子都在看，我很难想象我给孩子灌输这种仇恨，会对他们的成长照成什么影响……”
燕京著名词作家，凯乐连连摇头：“这首军歌只是一首普通的意识形态歌曲，不值得提倡，也绝对说不上是我们华夏音乐界最高水平，如果硬要我选一个代表，我宁愿选择陈大奇，他才是唯一能与日本铃木介，朝鲜的朴志宇一较高下的华夏音乐人。”
这个节目，渐渐变成了《义勇军进行曲》与苏怀的评判大会。
张敏也是看着越来越怒，不由问阮明道：“这些都是些什么人，怎么能这么评价苏老师呢？”
阮明苦笑道：“都是燕京文联的人，他们是地区文联中实力最强的，陈大奇的名气这么大，这次归国，燕京文联都给他唱赞歌，可现在我们金陵文联出了风头，他们当然看不惯了…”
原本陈大奇归国，燕京文联振奋不已，没想到却被苏怀与金陵文联抢了风头，这京都日报还捧苏怀是“华夏音乐人的楷模”，更是踩了他们老虎尾巴了，这也难怪他们集体都跳出来闹了，毕竟他们燕京文联才是华夏文联里的头牌门面啊。
更重要的是陈大奇已经决定要参加《华夏好诗曲》决赛了，这等于他与苏怀要正面对决，在比赛之前，燕京文联自然要为陈大奇造造声势了。
张敏望了苏怀一眼，伸手握住了他的手：“苏老师，您千万别伤心，您的成就这些人污蔑不了，我们好好努力，一定要为您的《义勇军进行曲》正名。”
苏怀却只是轻松的笑笑，丝毫不为这些言论所动。
正说着，这时电视里主持人也采访到了白白胖胖的陈大奇与北京文联的徐会长：记者询问陈大奇关于这件事的感想，也谈到了《义勇军进行曲》，造成了轰动效应的现象。
“很多华夏媒体都称，这个《义勇军进行曲》的作者苏怀，与您年轻时候非常相似，也是一位诗曲曲画精通的全才。”
记者的问题，陈大奇只是笑笑没有回答，而旁边徐会长，却是笑道：
“他像陈老师吗？我觉得并不像，如果大家想比较他与陈老师谁的音乐水准高的话，可以关注《华夏好诗曲》的半决赛，据我所