88看书>青春校园>重生之大才子>第一千零九十一章 华夷之辩

苏怀想到这里,却是心中打定了主意,缓缓放下筷子,正色道:

“不,托老师没有误会我的意思,其实在我们华夏先人看来,你们古代欧罗巴,只是蛮夷罢了。”

在场所有人听着顿时都是背后一凉,这苏圣人怎么会上托尔金的当呢?这话也敢讲?这还不是种族歧视!?

托尔金也没料到苏怀会如此狂妄,竟然说出这种话来,不由笑道:

“苏先生,你不是喝多了吧?我从来没听过别人称呼欧罗巴文明为‘蛮夷’,说气话也要有个限度吧,呵呵……”

“气话?”苏怀转头望着他,露出一种看待蠢货的表情,轻蔑道:

“托老师在说话之前,请先去多读点书,明孝陵发掘这么久,《汉书》中里写着:夷狄之人,贪而好利,被发左衽,人而兽心……说的就是华夷之别,你没看过,却说我在说气话,没想到一位堂堂大文豪,竟然会说出这种无知的话,真是令人失望。”

托尔金没料到苏怀说翻脸就翻脸,直接就冲着他来了,顿时也有些恼怒,低声道:

“苏先生,这种场合你是不是应该注意你的言辞?当各国观众的面,骂我们欧罗巴人是蛮夷,心胸之狭窄,真是令人耻笑。”

”笑话。”苏怀笑了起来,展开折扇:

“好像是托老师一口一个蛮族在旁边污蔑我们古华夏人,难道就你能说别人是蛮族,却受不了别人讲你们是蛮夷?难道就你们欧罗巴人有自尊心需要照顾?我们炎黄文明数以十亿人民就没有自尊?”

托尔金顿时为之语塞,全场气温都仿佛都骤然下降了十度似的,苏怀继续望着托尔金反问道:

“刚才托老师说我吹捧我们华夏先人,难道我就吹捧不得?你们欧罗巴以宗教名义四方侵略,殖民掠夺全球,难道称称不上是贪而好利,人而兽心?说你们是蛮夷,难道有错?”

苏怀说道这里,目光扫过史蒂金,卡尼等人,早没有了刚才客气:

“说句实话,就你们这种卑劣无耻,丧心病狂,虚伪做作的民族,刚才还有恬不知耻,口口声声说我们华夏是蛮族?你们怎么不撒泡尿照照你们自己的历史,就你们这些欧罗巴小人,也配歧视其他民族?你们也配!?”

曰本观众看到这里都不敢作声了,因为他们早就被苏怀教育过,一旦扯到民族问题,平时还算是和气的苏圣人马上就是战斗力爆表,丝毫不会留任何情面。

就连欧美观众,也曾经在联合国大会等几个场合领教过苏圣人战斗力。

可托尔金,史蒂金这些欧美名人,却哪里见过苏怀这样人物,顿时都怒不可遏,托尔金怒极反笑道:

“这么说,你们华夏人才是世界最优秀的种族,你们反而歧视我们这些欧美蛮夷了?我上次听到有人这么说的,好像是二战中的法西斯。”

“要你多看看书,再跟我讨论这个问题。”苏怀摇摇头:

“华夏的华夷之辩,说的不是血统肤色,而是以文化礼义作量度,如战国时,楚国自称蛮夷,其后文明日进,中原诸侯与之会盟,则不复以蛮夷视之;而郑国本为诸夏,如行为不合义礼,亦视为夷狄。

《全唐文》中程晏的《内夷檄》:四夷之民长有重译而至,慕中华之仁义忠信,虽身出异域,能驰心于华,吾不谓之夷矣……”

说着,苏怀望向托尔金:“欧美人当然不全部是蛮夷,但是那些贪而好利,人而兽心的,无论国籍,那就都是蛮夷。”

托尔金,史蒂金微微一愣,他们都原本是想激苏怀展现自己偏激的民族主义一面,没想到苏怀看似发飙,却极有分寸。

他这番话,完全就是对着欧美政府,和他们这些文化名人去的,并非是以民族而论。

苏怀骂得好不痛快,你抓找不到他的把柄,这可让人太难受了。

托尔金此时也是望了望周围的欧美记者,发现他们虽然有些不悦,但却没有多么愤怒,这让托尔金内心很是吃惊,苏怀这个华夏人在这里大放厥词,你们竟然都觉得理所当然吗?

托尔金脑中念头急转,知道再跟苏怀说下去对自己太不利了,于是大笑道:

“苏先生有这番胆气讥讽我们这些欧美人是蛮夷,说到底,不就是因为你身怀华夏那些所谓民间古籍资料,觉得我们胜不过你们古华夏人的智慧文采是吧?”

说道这里托尔金,沉下脸来望着苏怀,道:

“苏先生,那是不是,如果我们接下来出的联,如果你这位掌握炎黄数千年文明的人,要是有一联对不上来,你就承认你们所谓华夏古代礼仪之邦,你们所谓文明古国,还不如我们这些欧美蛮夷?承认自己才是蛮夷?”

托尔金在不动声色之间,就把苏怀说“华夷之辩”的品格比较,变成了“用对联来证明谁更聪明。”的概念。

苏怀哪里听不出托尔金话中的大帽子,心想你丫这转换概念玩得溜啊,冷笑一声,语气突然冷漠了下来,反问道:

“那么托老师,照你这么说,如果我苏怀在接下来的每联都对上来了,那是不是你就自己承认,你们这些欧美当中的龌龊小人,是货真价值的蛮夷?”

比品格,还只能空放几句嘴炮,你要比对联,那就是有具体标准了,你想玩文字游戏,给我扣帽子,岂不知这我也可以给你扣帽子。

来吧,这几十年来,你们这帮王八蛋,污蔑华夏先人是蛮族的锅,我都要你们自己吞回去!


状态提示:第一千零九十一章 华夷之辩--第1页完,继续看下一页
回到顶部